Йога Триада (часть 1) - Страница 185
Вопрос: «Преодолевать неприятие надо исключительно парными практиками ли это на уровне работы со своим разумом тоже решается?»
Вадим Валерьеич: «Друзья, как-то странно вопрос прозвучал. Преодоление неприятия не в том плане, что надо закрыть глаза, закрыть уши и заставить себя поцеловать нелюбимую девушку или нелюбимого мужчину. Не в том плане, что надо себя насиловать. Вы помните идеологию йоги вообще, а Триады в частности, что это должно быть не насилие над собой, а познание себя. Это скорее некий эксперимент, нежели когда надо стиснув зубы, себя заставить. Чем больше заставишь, тем больше результат придет. Безусловно, если вы чувствуете непреодолимое отвращение к кому-то, но что тут уже сделаешь, понятное дело, что все должно быть гармонично, соразмерено. Здесь же идет речь о том, чтобы понять, где заканчивается майя восприятия другого человека, а это всего лишь, еще раз, друзья, майя восприятия, физически, с генетической точки зрения, мы все близнецы братья и сестры.
Мы настолько мало друг от друга отличаемся, что это просто ужас какой-то. А каждый ведь мнит, что у него какая-то самобытная Вселенная, самобытные какие-то особенности, а на самом деле все такие среднестатистические, которых наштамповали, клонировали, знаете, армия такая клонов или клоунов. Ни о каком насилии здесь речь не идет. Здесь работа со своим собственным причинным телом. Примерно такая же, как работа с физическим телом в хатха йоге. Поэтому, если у вас есть опыт работы со своим физическим телом в хатха йоге, вы поймете основную эту методику работы: вы помните, что вы должны испытывать радость, любая практика Триады – это радость, радость от выполнения, либо радость от преодоления себя. Да, разум или причинное тело нос воротит, а мы преодолеваем его и спрашиваем, а что ты, собственно говоря, воротишь нос? Объективных причин, с точки зрения разума, нос воротить нет.
С точки зрения разума, еще раз, все клонированные, разницы между Иваном Петровичем и Василием Тимофеечем нет никакой, а вот мы одного так, другого так с физической точки зрения воспринимаем. Иногда с интеллектуальной, иногда еще с какой-то. Разница есть, и в то же самое время ее нет, и вот надо понять свои реакции. И точно так же, как в хатха йоге: если вы будете насиловать себя и испытывать дискомфорт такой непреодолимый, боль, оно вам потом отплатит, и вы не продвинетесь в хатха йоге ни на шаг, это опытный факт, все начинают заниматься хатха йогой, начинают себя насиловать, их хватает на два-три месяца, потом они бросают это дело, бросают йогу, и говорят, да, когда-то занимался. Причинное тело, по сути говоря, аналог физического тела. Оно сделано из какой-то причинной материи, очень таинственной и непонятной, не спрашивайте меня, что это такое, зачем и почему, я об этом мало что знаю. Но, по сути дела, как и любое другое тело, оно реагирует на грамотное с собой обращение.
Если вы грамотно с ним обращаетесь, идете вот по этой волне гармонии – радость от выполнения, либо радость от преодоления неведения причинного тела, то есть нет такого совсем уже отвращения, нежелания, насилия, то вы будете расти, потому что вы поймете, что вы считаете себя тем, чем вы не являетесь, - причинным телом, оно негативно как-то реагирует, а я над ним поставил эксперимент и не дал ему властвовать над собой, а сам над ним властвую. Оп, и что-то там почистилось, что-то там провернулось, что-то там переключилось, и вы понимаете, что вы в меньшей степени стали считать себя этим причинным телом, потому что вы увидели, что вы можете с ним хоть что-то сделать. Соответственно, вашей свободы стало больше, соответственно, меньше иллюзий по восприятию через призму причинного тела, меньше ошибки, больше радости, счастья, веселья. То есть, вот такая идеология, друзья. Полнейшая аналогия работы с физическим телом. Ну, как правило, все это в любых практиках дозируется».
Вопрос: «В аксиоматике йоги есть закон 0, 1,2, 3, 4 и 5, и тогда логично, что должен быть закон -1, -2, -4 и -5. Что об этом говорится в нашей традиции?»
Вадим Валерьевич: «Ну, знаете, я даже, по-моему, в одной из лекций употреблял такой анекдот, иногда я встречаю йогов или йогинь, как-то они вхожи в теорию, в том числе и йоги Триады, и вот я встречаю юношу и девушку, которые живут в совместной жизни, но нет у них явно никакой гармонии, совершенно очевидно, что у них скорее ангармоничность, но при этом они всегда кричат, что мы прошли уровень закона 4 и 5, у нас высочайшая Влюбленность, у нас закон 1 и 1. И вот я, помню, по этому поводу как-то пошутил, что у них не закон 1 и 1, а закон -1 и -1. То есть, это когда люди начинают что-то придумывать или за уши притягивать, начитавшись, в том числе, и поучения Триады.
Нет, друзья, закон 1 и 1 – это Влюбленность. Что же касается концепции минусов и плюсов, - это крайне абстрактная вещь, и, вообще говоря, понятие минуса вот в том виде, в котором им сейчас оперирует каждый школьник, поверьте мне, а если не хотите верить, изучите историю математики, возникло малое количество времени назад. И, допустим, два уравнения, которые мы считаем одинаковыми, еще несколько столетий назад считались разными. Потому что не было в таком прямом употреблении самого понятия минуса. Поэтому я бы посоветовал вам найти книжку, которую написал дядечка по фамилии Гиндикин, книжка называется «Рассказы о физиках и математиках», где он анализирует развитие математики за последние 500 лет. Либо какие-то другие книги вам попадут из серии библиотеки «Квант», где вот этот вопрос математики рассматривается. И, поверьте, что мы так просто оперируем понятиями «квадратное уравнение», «кубическое уравнение» или еще что-то, а еще несколько столетий назад это была предельная абстракция.
В частности, известен из истории такой момент, такая байка, что в один из городов пришла чума, и за советом обратились к оракулу. А в городе был храм, где находился куб для поклонения высшим божествам, и оракул сказал, что если вы удвоите куб, то чума уйдет, то есть если рассчитаете, как его удвоить по объему. Сейчас любой школьник решит эту задачу, не сходя с места. А вот в древности никто решить ее не мог. Поэтому стоит быть поаккуратнее с математическими терминами описания тех или иных явлений. Более того, даже само понятие 0, друзья, которое впервые возникло в той же Индии, оно довольно абстрактное, и было результатом глубочайших самопостижений, личных экстатических состояниях, когда человек познавал такой глубокий момент, когда что-то есть, и в то же время его нет».
Вопрос: «Раз уж зашла речь об аналогии между телами – физическим, тонким и причинном, и вот, например, справки – это уровень физического тела, и у нас может быть на тонком уровне больше загрязнений, которые наверняка также могут передаваться при таких тесных взаимодействиях. Есть ли какие-то методы защиты?»
Вадим Валерьевич: «То есть, нельзя ли заразиться причинным сифилисом? Да, друзья, абсолютно правильно вы говорите, что подобно тому, как на уровне физического тела существуют такие болезни, которые передаются воздушно-капельным или половым путем, или еще каким-то, есть некая аналогия и на уровне причинного тела. Вспомните, скажем, охоту на ведьм в средние века. Когда совершенно нормальные, вменяемые люди жили, и никто не мог сказать, что они отличаются каким-то безумием, но вот вдруг внезапно такая эпидемия их захватывала, и все как с ума сходили. Или найдите хроники, посмотрите хроники, была очень хорошая такая режиссер, ее звали Рени Решенштайн. Она прожила очень длинную жизнь, умерла в 101 год, она работала в Германии, была близка к Гитлеру, и она сняла множество фильмов, один из которых называется «Триумф воли».
Вот была нормальная Германия, но что-то случилось, и всех раз и подхватило. И эти явления, безусловно, имеют как положительные, так и отрицательные стороны. Одно дело, когда мы видим воодушевление народа, которое возрождает нацию из пепла, другое дело, когда это же воодушевление может быть превращено в захватнические войны или всякого рода ксенофобию расового или другого характера, поэтому в этом смысле, как говорится, можно заразиться дурацкой идеей, бытовым национализмом очень легко, это на уровне чего-то такого, что мы некритично воспринимаем, а так как у нас опыта работы с тонкими структурами нет, иногда это нас захватывает, подобно гриппу. Безусловно, друзья, с кем поведешься, от того и наберешься. Но все практики совместные, которые имеют место в Триаде, предполагают, что каждый участник принял на себя 1-ый, 2-ой и 3-ий принцип йоги, по сути дела, это тройной презерватив для тонкого и причинного тела».