Йога. Рождение индивидуальности - Страница 22

Изменить размер шрифта:

С обретением индивидуальности открывается новое измерение — мир игры. Чем больше вы сосредоточены на личности, на чем-то внешнем, на оболочке, на периферии, тем больше ваша жизнь похожа на тяжелую работу. Вы все время о чем-то беспокоитесь: получите ли результат; достигнете ли цели; полезно ли для вас то, чем вы занимаетесь или вредно; что будет завтра.

Патанджали говорит: «Когда человек обретает собственный центр, он становится игроком, он начинает игру». Жизнь — игра, и это прекрасно. Не нужно ни о чем беспокоиться. Не нужно достигать каких-то результатов. Кому нужны ваши результаты, в них нет никакого смысла. То, чем вы занимаетесь, уже ценно. Я говорю с вами, вы меня слушаете. Но вы слушаете с целью, а я говорю без всякой цели. Вы слушаете с целью, потому что, слушая меня, вы надеетесь что-то получить: определенные знания, ответы на вопросы, техники, методы, понимание каких-то процессов, — и затем вы будете применять полученные знания на практике. Вы ждете результата. Я же говорю с вами, не стремясь ни к какому результату. Я просто наслаждаюсь беседой.

Запомните словосочетание «истинная ценность», и пусть каждое ваше действие будет наполнено истинной ценностью. Не беспокойтесь о результате, потому что, как только вы начнете думать о результате, все, что вы делаете, мгновенно превратится лишь в средство, а конечная цель окажется где-то в будущем. Превратите средства в конечную цель, пусть целью будет сам путь. Пусть каждый момент вашей жизни станет последним, за которым нет ничего. Это состояние Бога, и каждый раз, когда вы просто играете, вы на мгновение становитесь Богом.

В течение многих жизней вы так ни разу и не обратили внимания на это состояние, потому что ваш взгляд всегда был обращен в будущее. Вы не видите настоящего. Здесь и сейчас все происходит так, как должно происходить. Вам нужно только это увидеть. Нет нужды в чем-то еще, не нужно ничего делать. Существование совершенно в каждый момент времени. Оно никогда не было несовершенным, оно просто не может быть несовершенным. Если бы оно было несовершенным, то каким образом оно стало бы совершенным? Кто бы сделал его таковым?

Существование совершенно, ничего не нужно делать. Если вы понимаете это, то вашей капитуляции будет достаточно. Никаких усилий, никакой пранаямы, бхастрики или ширшасаны, никаких асан и медитаций, не нужно ничего, если вы понимаете, что существование совершенно в том виде, в каком оно существует здесь и сейчас.

Загляните внутрь, посмотрите вокруг, все настолько совершенно, что больше ничего нельзя сделать, кроме как праздновать то, что уже есть. Человек, сдавшийся на милость существованию, начинает праздновать.

Глава 5

Универсальный звук

Сутры Ошо

Совершенное цветение известно как «Ом».

Пойте «Ом» и оставайтесь осознанными. Пение мантры «Ом» выведет вас из гипноза.

Пение мантры «Ом» поможет вам центрироваться.

Ом — символ, которым обозначается универсальный звук. Внутри себя вы слышите мысли, слова, но вы никогда не слышали звук вашего существа. Что происходит, когда у вас нет никаких желаний, все потребности удовлетворены, тело отброшено, а ум исчез? Такое совершенное цветение известно как Ом. Тогда можно услышать истинный звук самой вселенной, и это звук Ом.

Этот звук универсален. Остановитесь, и вы его услышите. Прямо сейчас вы так много говорите, внутри вас слышна постоянная болтовня, заглушающая звук вселенной. Это очень тихий звук. Он настолько тих, что до тех пор, пока все внутри вас полностью не успокоится, вы его не услышите. Индусы называли своих богов символическим именем — Ом. Патанджали говорит: «Он известен как Ом».

Повторяйте звук Ом и медитируйте.

Повторение мантры Ом и медитация убирают все внутренние препятствия, стоящие на пути пробуждения нового сознания.

Пойте и медитируйте — повторяйте Ом, Ом, Ом — и затем отстранитесь от повторения. Ом, Ом, Ом — звук окружает вас, заполняя собой все пространство, а вы бдительны, вы осознаете, наблюдаете, свидетельствуете. Такова медитация. Пусть звук идет изнутри, вы же оставайтесь наблюдателем, сидящим на вершине. Пусть звук вибрирует в долине — Ом, Ом, Ом. Вы же стойте наверху и наблюдайте, свидетельствуйте. Если вы не будете наблюдать, вы просто уснете. Это будет гипнотический сон.

В некоторых случаях можно использовать гипноз, но это не должно входить в привычку, потому что, в конце концов, все ваше существо может впасть в транс. Вы будете ходить как загипнотизированный, будете выглядеть как зомби. Вы перестанете что-либо осознавать, вы перестанете проявлять бдительность. Звук Ом очень похож на колыбельную, потому что он универсален. Если вы будете его повторять, вы можете стать абсолютным алкоголиком. Тогда вам грозит опасность, потому что ваша задача состоит не в опьянении. Вам необходимо становиться все более и более осознанными. Если вы станете повторять мантры без медитации, вы погрузитесь в собственное подсознание. Погрузившись в подсознание, вы хорошо выспитесь, вы будете чувствовать себя бодрыми и здоровыми. Но если вы станете продолжать, вы погрузитесь в бессознательное и превратитесь в зомби. Поэтому Патанджали неоднократно повторяет: повторяйте звук Ом и медитируйте.

Повторяйте мантру Ом, пусть этот звук заполнит все пространство вокруг вас, только не потеряйтесь в нем. В таком сладостном звуке вы легко можете потеряться. Сохраняйте бдительность — пусть ваша бдительность растет. Чем глубже звук проникает в вас, тем осознаннее вы становитесь, тогда звук сможет расслабить вашу нервную систему, а не вас. Звук расслабит ваше тело, а не вас. Звук заставит спать ваше тело и всю физическую систему, вы же будете бодры как никогда.

Тогда начнется двойной процесс: звук наполнит все тело покоем, а осознанность поможет вам подняться на уровень сверхсознания. Тело будет двигаться по направлению к бессознательному, постепенно превращаясь в зомби, погружаясь в состояние глубокого сна, вы же постепенно будете становиться все более и более сверхосознанным. Ваше тело достигнет самого дна, вы же вознесетесь к самым вершинам. Тело превратится в долину, а вы станете высочайшей горой. И тогда наступит момент вашей реализации.

Но помните: одного только повторения мантры недостаточно. Повторение лишь помогает медитации. Повторение создает объект, самый тонкий объект, какой только бывает в этом мире, звук Ом. Если вы научитесь осознавать нечто чрезвычайно тонкое, то и ваша осознанность сама по себе станет тонкой и возвышенной.

Когда вы наблюдаете за чем-то простым и грубым, в этот момент ваше сознание становится простым и грубым. Когда вы видите сексуальное тело, ваше сознание становится сексуальным. Когда вы видите что-то, что вызывает в вас сильное желание этим обладать, ваше сознание становится жадным. Наблюдая, вы становитесь тем, за чем наблюдаете. Наблюдатель становится наблюдаемым — запомните это.

Кришнамурти не уставал повторять: «Наблюдатель сам становится тем, за чем он наблюдает». Вы становитесь всем, что видите. Поэтому, наблюдая за звуком Ом, самым глубоким звуком, самой глубокой музыкой во вселенной, звуком, в котором еще нет звука, звуком, который еще не создан, анахатой, звуком, который является самой природой существования, — осознавая его, вы сами превращаетесь в универсальный звук. Субъект и объект встречаются и растворяются друг в друге, сливаются в единое целое. В этом состоит феномен сверхосознанности: объект и субъект растворяются, нет больше познающего и познаваемого. Остается только единое. Субъект и объект сливаются. Вот о чем говорит йога.

Само слово «йога» происходит от слова «юй», что означает встречу, соединение, которое случается, когда субъект и объект объединяются вместе. Английское слово «yoke» (узы, союз, упряжь) также имеет в своей основе корень «юй». Когда субъект и объект соединяются, впряжены в одну упряжку, связаны воедино так, что их теперь невозможно разъединить, между ними появляется мост, и пробела больше нет. В такие моменты вы становитесь сверхосознанными.

Оригинальный текст книги читать онлайн бесплатно в онлайн-библиотеке Knigger.com