И цветы расцвели... - Страница 3

И Лазарь до сих пор смеется. И будет смеяться, когда и вы умре­те: если вы были кем-то, он будет смеяться, потому что вы будете низвергнуты. Если вы никто, простой человек, он будет смеяться, потому что вы будете приняты.

В этом мире, поскольку эго существует, все оценки принадлежат ему. В другом мире, в другом измерении, эго не участвует в оцен­ках. Отсюда акцент Будды на неличностность - анатту Он гово­рил: «Не надо думать даже "Я - душа", потому что и это может стать тонким эго. Не надо говорить "Ахам Брахмасми - я есть Брах­ма, я есть Высшее Я". Не говорите даже этого, потому что Я очень коварно. Оно может обмануть вас. Оно и так обманывало вас многие и многие жизни. И будет продолжать обманывать. Просто скажите: "Меня нет" - и пребывайте в этом "нет", оставайтесь в этой пустоте - освободитесь от Я».

Нужно избавиться от Я. Как только отброшено Я, больше ничего не нужно. Вы переполняетесь, и лепестки начинают осыпать вас.

Субхути был одним из учеников Будды - помните, одним из.

Он смог понять силу пустоты

Он был просто одним из многих, поэтому ему удалось понять си­лу пустоты. О нем никто не говорил, о нем никто не знал. Он следо­вал за Буддой, прошел с ним множество дорог в его странствиях. Никто не знал, что он был там; если бы он умер, никто бы этого не заметил. Если бы он сбежал, никто бы даже не спохватился, потому что никто и не знал о его существовании. Он узнал, постепенно, по­тому что был никем, - он узнал силу пустоты.

Что это значит? Потому что чем более несуществующим он ста­новился, тем больше он ощущал приближение Будды. Никто не за­мечал этого, кроме самого Будды. Когда цветы осыпались на Субху­ти, для всех это было неожиданностью, но не для Будды. Когда ему сообщили, что что-то произошло с Субхути, Будда сказал: «Я ждал этого. Это могло произойти в любое мгновение - потому что он сде­лался настолько незаметным; это могло случиться в любой день. Для меня это неудивительно».

Он смог понять силу пустоты

- потому что сам был пуст! Вам неизвестна сила пустоты. Вам не знакома сила тотального внутреннего отсутствия. Вам знакома лишь немощь эго.

Но попытайтесь понять. Давало ли вам когда-либо эго почувст­вовать себя по-настоящему сильным? С эго вы всегда чувствуете се­бя беспомощно. Поэтому эго говорит: «Расширь немного свою им­перию, и ты почувствуешь свою власть; нет, этот дом маловат, нужен побольше; нет, такого счета в банке мало, нужен счет по­больше; нет, столько славы недостаточно, нужно немножко еще». Эго всегда требует большего - почему? Если оно и так сильно, за­чем требовать большего? Сама жажда большего свидетельствует о том, что эго чувствует себя беспомощным. У вас миллион рупий, и вы беспомощны. Эго говорит: «Нет, одного миллиона мало, у тебя должно быть десять миллионов». И вот что я вам скажу: с десятью миллионами рупий вы будете чувствовать себя в десять раз беспо­мощнее, вот и все. И эго снова скажет: «Нет, этого мало».

Эго все мало. Все лишь подтверждает, что вы беспомощны, бес­сильны. Чем больше власти вы получаете, тем, наоборот, беспо­мощнее чувствуете себя. Чем богаче вы становитесь, тем беднее се­бя ощущаете. Чем больше у вас здоровья, тем сильнее страх смерти, чем вы моложе, тем сильнее ощущаете приближение старости

Противоположность стоит прямо за углом, и если у вас есть хоть немного понимания, вы увидите, как она настигает вас из-за спины. Чем вы красивее, тем больше ощущаете свое внутреннее уродство.

Эго никогда не было сильным. Оно лишь мечтает о силе, думает о силе, размышляет о ней - но это лишь мечты, ничего более. А мечты приходят лишь для того, чтобы скрыть ваше внутреннее бес­силие. Но мечты не могут скрыть реальность. Что бы вы ни делали, реальность откуда-нибудь да придет, найдет лазейку и разрушит все мечты.

Эго - самое беспомощное, что есть в этом мире. Но никто этого не понимает, потому что оно постоянно требует большего; оно не успокаивается ни на секунду, чтобы вы могли спокойно взглянуть на ситуацию. Не успеваете вы осознать происходящее, как оно сно­ва вас куда-то толкает, все дальше и дальше. И цель всегда где-то на горизонте. «Уже близко, - думаете вы. - К вечеру я дойду». Вечер не наступит никогда.

Горизонт всегда остается на одном и том же расстоянии. Горизонт - это иллюзия. Все цели эго - одни лишь иллюзии. Но они дают надежду, и вы думаете: «Рано или поздно я стану могущественным» Сейчас вы все еще бессильны, беспомощны, неполноценны, но в будущем, в мечтах, в надеждах вы станете могущественным. Вы должны осознать, что много раз, просто сидя на стуле, вы начинали грезить наяву: вы становились повелителем всего мира или прези­дентом Соединенных Штатов и тут же начинали наслаждаться этим. Все взгляды прикованы к вам, вы стали центром всеобщего внима­ния. Уже сама мечта об этом воодушевляет, опьяняет вас. Когда вы так мечтаете, у вас даже меняется походка. Так происходит со все­ми.

Ваша сила остается в мечтах, вы сами остаетесь бессильными.

Истина совсем в обратном: когда вы не ищете, это приходит; ко­гда вы не просите, вам дают; когда вы не жаждете, это появляется; когда вы не стремитесь больше к горизонту, внезапно вы понимаете, что это всегда было вашим, просто вы не умели этим жить. Оно внутри вас, но вы ищете его где-то вовне. Это внутри вас, а вы идете за ним наружу. Вы носите это. Высшая сила - само Божественное находится внутри вас. А вы ищете то там, то здесь, как нищий.

Он смог понять силу пустоты.

Просто будучи пустым, вы поймете - другого способа понять нет. Когда вы захотите что-нибудь понять, будьте этим, потому что это единственный путь. Попробуйте стать простым человеком, ни­кем, без имени, без личности, без претензий, без власти над други­ми, без стремления господствовать, без желания обладать, просто перестать быть чем-либо. Попробуйте это - и увидите, насколько вы станете сильны! Насколько энергичны и переполнены! Настолько сильны, что можете делиться своей силой. Настолько наполнены благодатью, что можете дарить ее многим, миллионам. И чем боль­ше вы отдаете, тем больше это обогащает вас. Чем больше вы дели­тесь с другими, тем больше становится силы. Вы становитесь пото­ком.

Он смог понять силу пустоты - просто будучи никем - ту точ­ку зрения, что все существует лишь в соотношении субъективного или объективного.

Это одна из самых глубоких медитаций, открытых Буддой. Он говорит, что все сущее относительно; это относительное явление - это не что-то абсолютное, фундаментальное.

Например: вы бедны, я богат. Это нечто существенное - или это просто соотношение? Я могу быть бедным по отношению к кому-то другому, а вы по отношению к кому-то еще – богатыми. Даже ни­щий может быть богат по сравнению с другим нищим; есть богатые нищие и бедные нищие. Богатого человека можно назвать бедным по сравнению с тем, кто богаче его. Вы бедны: ваша бедность при­суща вам - или она просто соотношение? Это относительное явле­ние. Если не с кем будет сравнить, кем вы будете? Богатым или бед­ным?

Представьте себе: все человечество внезапно исчезает, и вы ос­таетесь один на земле. Тогда каким вы будете: богатым или бед­ным? Вы будете просто вы, не богатый и не бедный - потому что с кем сравнить? Нет Рокфеллера, с которым можно было бы сравни­вать. Нет и бедняка, с которым можно было бы сравнивать. Если вы один, вы красивы или безобразны? Ни то, ни другое. Вы - просто вы. Когда не с кем сравнить, как вы можете быть красивым или не­красивым?

Как с красотой и уродством, как с богатством и бедностью, так и со всеми остальными вещами.

Вы умны или глупы? Глупы или умны? Ни одно из двух! Поэто­му Будда говорит, что все эти понятия относительны. Они не при­надлежат никому. Они всего лишь понятия.