Христианский дом - Страница 56

Родителям не следует заставлять своих детей лишь соблюдать форму религии, но они должны представить им вечные принципы в привлекательном свете28.

Родители должны сделать религию Христа привлекательной, проявляя радость, христианскую вежливость и нежное сострадательное расположение; но они должны быть твердыми, требуя уважения и послушания. В сознании ребенка нужно воспитывать справедливые принципы29.

Мы должны побуждать молодых поступать справедливо. Серебра и золота недостаточно для этого. Будем же открывать им любовь, милость и благодать Христа, совершенство Его слова и радость победы. Прилагая эти усилия, вы совершаете дело, которое будет стоять всю вечность30.

Почему некоторые родители не имеют успеха. - Некоторые родители, хотя они и называют себя религиозными, не учат своих детей, что нужно служить Богу и повиноваться Ему, что удовольствия и влечения не должны противоречить Его желанию обитать в них. "Начало мудрости - страх Господень". Эта истина должна отразиться в каждой жизни, в каждом характере. Верное представление о Боге через познание Христа, Который умер, чтобы мы могли получить спасение, должно запечатлеться в их умах31.

Вы можете думать, родители, что у вас нет времени, чтобы делать все это, но вы должны уделять время для своей работы в семье, в противном случае сатана восполнит этот недостаток. Исключите из своей жизни все, что препятствует выполнению этой работы, и воспитывайте своих детей в Его наставлениях. Не соблазняйтесь ничем преходящим, живите экономно, снисходя к нуждам друг друга, но, ради Христа, не пренебрегайте своим религиозным воспитанием и воспитанием своих детей32.

Каждый член семьи должен быть посвящен Богу. - Предписания, данные Моисеем относительно праздника Пасхи, полны значения и должны исполняться родителями и детьми в наше время...

Отец должен был исполнять обязанности священника в семье, и если он умирал, то оставшийся в живых старший сын должен был исполнять этот торжественный акт, кропя дверной косяк. Это символизирует дело, которое должно совершаться в каждой семье. Родители должны собрать своих детей в дом и представить им Христа, как их Пасху. Отец обязан посвятить каждого обитателя своего дома Богу как это делал каждый отец в день Пасхи. Опасно доверять эту серьезную обязанность другим33.

Пусть родители-христиане примут решение, что они будут верны Богу, и пусть они соберутся вместе со своими детьми в своих домах, как собирались израильтяне, окропив дверные косяки кровью, которая символизировала Христа как Того, Кто один может защитить и спасти, чтобы ангел-губитель прошел мимо охраняемого Спасителем дома. Пусть мир видит, что в доме действует нечто большее, чем человеческое влияние. Пусть родители поддерживают живую связь с Богом, становясь на сторону Христа и показывая при поддержке Его благодати, что родительское содействие приносит великое благо34.

1. Рукопись 246, 1894.

2. Письмо 8а, 1896.

3. Рукопись 53,недатирована.

4 Знамения времени, 23 августа 1899.

5. Ревью энд Геральд, 13 марта 1894.

6. Свидетельства для церкви, т. 2, с. 701.

7. Знамения времени, 8 апреля 1886.

8. Знамения времени, 1 сентября 1898.

9. Рукопись 70, недатирована.

10. Знамения времени, 14 ноября 1892.

11. Вести к молодежи, с. 327.

12. Знамения времени. 23 апреля 1894.

13. Знамения времени, 6 августа 1912.

14. Ревью энд Геральд. 13 апреля 1897.

15. Рукопись 119. 1899.

16. Ревью энд Геральд, 13 марта 1894.

17. Ревью энд Геральд. 13 марта 1894.

18. Знамения времени, 27 августа 1912.

19. Знамения времени, 23 апреля 1912.

20. Рукопись 47, 1908.

21. Письмо 90, 1911.

22. Знамения времени, 23 апреля 1912.

23. Рукопись 7, 7899.

24. Свидетельства для церкви, т. 4, с. 621.

25. Там же, т. 5, с. 424.

26. Рукопись 102. 1901.

27. Ревью энд Геральд, 29 января 1901.

28. Знамения времени, 27 августа 1912.

29. Ревью энд Геральд, 27 июня 1899.

30. Рукопись 93, 1909.

31. Ревью энд Геральд, 24 июня 1890.

32. Рукопись 12. 1898.

33. Ревью энд Геральд, 21 мая 1895.

34. Ревью энд Геральд. 19 февраля 1895.

Глава пятьдесят пятая

МОРАЛЬНЫЕ НОРМЫ

Сатана пытается извратить представление о браке. - В древние времена сатана преднамеренно старался извратить постановление о браке, ослабить представление об обязательствах супругов и приуменьшить святость супружеских отношений, потому что таким путем он мог более всего исказить образ Божий в человеке и открыть дверь страданиям и пороку 1.

Сатана хорошо знает, с чем ему приходится иметь дело, когда он приступает к человеческому сердцу. Он знает, потому что изучал с дьявольским усердием на протяжении тысячелетий, как легче найти доступ к каждому характеру, и из поколения в поколение он работал над тем, чтобы низвергнуть самых сильных мужей, князей Израиля, используя те же самые искушения, которые были столь успешны у Ваал-Фегора. Время представляет нам останки характеров, разбитых о скалы потворства чувственности2.

Трагедия в Израиле. - Преступлением, которое вызвало суды Божьи над Израилем, была безнравственность. Готовность женщин улавливать души не закончилась у Ваал-Фегора. Несмотря на наказание, которое покарало Израиль за грехи, это преступление повторялось много раз. Сатана прилагал все усилия, стараясь довести Израиль до погибели3.

Безнравственность евреев совершила то, чего не могли сделать все войны с язычниками и колдовство Валаама, - она разделила их с Богом. Их покров и защита были сняты. Бог стал их врагом. Столько князей и такое количество народа были виновны в безнравственности, что это стало национальным грехом, и Бог прогневался на все общество4.

История должна повториться. - На закате земной истории сатана будет действовать со всею своею властью в той же манере и с теми же искушениями, посредством которых он искушал древний Израиль перед их вступлением в обетованную землю. Он будет расставлять силки для претендующих на соблюдение заповедей Божьих, для тех, кто почти достигнет границ. небесного Ханаана. Он будет прилагать все свои силы, чтобы уловить души и воздействовать на уязвимые места тех, кто причисляет себя к народу Божьему. Тех, кто не привел низкие страсти в подчинение высшим силам своего существа, кто помышляет о плотском потворстве самым низменным страстям, сатана намерен погубить своими искушениями - осквернить их души безнравственностью. Князь тьмы устремлен не к незначительным и маловажным целям, он расставляет свои силки посредством тех, кого он может сделать своими агентами, чтобы соблазнять и прельщать людей делать то, что осуждается Законом Божьим. И над людьми с ответственным положением, которые учат требованиям Закона Божьего, чьи уста полны доказательств в поддержку Его закона, против которого так ополчается сатана, над такими дьявол проявляет свою особую власть. Он посылает своих слуг работать над сознанием этих людей и побеждать их, воздействуя на слабые стороны их характеров, зная, что тот, кто согрешает в чем-нибудь одном, становится виновным во всем. Таким образом дьявол приобретают полное господство над всем человеком. Ум, душа, тело и совесть оказываются под пагубным воздействием. Если он был вестником правды и имел великий свет или если Господь использовал его в качестве Своего особого работника в деле истины, как торжествует тогда сатана! Как он радуется! Как бесчестится Бог!5

Преобладание безнравственности в наше время. - Мне была показана ужасная картина состояния мира. Повсюду царила безнравственность. Распущенность особый грех нынешнего века. Никогда еще порок не поднимал свою уродливую голову так дерзко, как теперь. Люди, по-видимому, пребывают в оцепенении, и любящие добродетель и истинную доброту почти обескуражены его дерзостью, силой и размахом. Господствующее беззаконие распространяется не только на неверующих и глумливых. Если бы это было так! Но дело обстоит иначе. Многие люди, исповедующие религию Христа, носят на себе вину. Даже некоторые, заявляющие о том, что они ожидают Его пришествия, не больше приготовлены к этому событию, чем сам сатана. Они не очистили себя от всякой скверны. Они так долго тешили свою похоть, что по своей природе их мысли нечисты и их помышления растленны. Невозможно обратить их умы к чистому и святому, как нельзя повернуть вспять течение Ниагары и заставить ее воды подниматься вверх... Каждый христианин должен научиться обуздывать свои страсти, руководствуясь библейским принципом. Если он не поступает так, то недостоин носить имя христианина6.