Христианский дом - Страница 15

Будущий муж должен быть экономным и прилежным. - В древние времена обычай требовал, чтобы жених перед заключением брачной помолвки платил сумму денег или ее эквивалент в имуществе, насколько позволяло его состояние, отцу своей жены. Это считалось гарантией брачных отношений. Отцы считали небезопасным доверять счастье своих дочерей мужчинам, которые не могли обеспечить семью. Если они не обладали необходимой бережливостью и энергией, чтобы управлять делами и приобретать скот и земли, то это внушало опасение, что их жизнь будет никчемной. Условия договора заключались для того, чтобы испытать тех, кто ничем не мог заплатить за жену. Им разрешалось трудиться на отца, дочь которого они любили; время устанавливалось в зависимости от ценности требуемого приданого. Если поклонник был верным в своем служении и оказывался достойным в других отношениях, то он получал дочь в жены, и, как правило, приданое, которое он отдавал отцу, вручалось ей во время свадьбы...

Хотя древним обычаем иногда злоупотребляли, как в случае с Лаваном, все же чаще он приносил хорошие результаты. Когда от поклонника требовали служения, чтобы он обеспечил свою семью, то тем самым предотвращался поспешный брак и становилось возможным испытать глубину его чувств и способность обеспечить семью. В наше время следование противоположным курсом приводит ко многим несчастьям12.

Никому нет извинения за его неплатежеспособность. О многих можно сказать: он добрый, приветливый, благородный, хороший человек, христианин; но он не способен управлять своими делами. Что касается траты средств, то тут он просто ребенок. Родители не научили его быть независимым в жизни13.

1.Тихоокеанский журнал о здоровье, май 1890.

2. Основы христианского воспитания, с.75.

3. Служение исцеления, с.302.

4. Рукопись 19, 1887.

5. Свидетельства для церкви, т.6, с.169, 170.

6. Воспитание, с.216.

7. Там же, с. 197.

8. Там же, с.200.

9. Свидетельства для церкви, тЗ, с.336.

10. Реформа здоровья, декабрь 1977.

11. Основы христианского воспитания, с.74.

12. Патриархи и пророки, с.188,189.

13. Письмо 123, 1900.

Глава четырнадцатая

ТРЕБУЕТСЯ ИСТИННОЕ ОБРАЩЕНИЕ

Религия делает семью счастливой. - Семейная религия - это чудесная сила. Отношение мужа к жене и жены к мужу может быть таким, что это сделает семейную жизнь приготовлением к небесному дому1.

Сердца, проникнутые любовью Христа, никогда не могут разлучиться. Религия - это любовь, и христианский дом - это место, где царствует любовь, где произносятся слова и совершаются дела, исполненные заботливой сердечности и нежной учтивости2.

Религия необходима в доме. Лишь она может предотвратить досадные ошибки, так часто омрачающие брачную жизнь. Только там, где царствует Христос, может быть глубокая, истинная, бескорыстная любовь. Тогда души соединяются, и две жизни сливаются в гармонии. Ангелы Божьи будут навещать этот дом, и их святое бдение освятит брачные обители. Разлагающая чувственность будет удалена. Мысли направятся ввысь, к Богу; к Нему будут обращены сердечные чаяния3.

В каждой семье, где живет Христос, проявится нежная заинтересованность и любовь друг к другу; не переменчивое чувство, выраженное лишь в периодических проявлениях ласки, но любовь, которая глубока и неизменна4.

Христианство должно оказывать направляющее влияние. - Христианство должно оказывать направляющее влияние на семейную религию, но слишком часто мотивы, приводящие к браку, не согласуются с христианскими принципами. Сатана постоянно старается усилить свою власть над народом Божьим, побуждая христиан заключать союзы со своими подданными, и чтобы добиться этого, он стремится пробудить в сердце неосвященные страсти. Но Господь в Своем Слове ясно наставил Свой народ не объединяться с теми, кто не имеет Его любви, пребывающей в них5.

Совет новобрачным. - Брак, союз, созданный для совместной жизни, является символом единства между Христом и Его церковью. Дух, который проявляет Христос к Своей церкви, должен проявляться во взаимоотношениях между мужем и женой. Если они больше всего на свете любят Бога, то они будут любить и друг друга в Господе, обходясь друг с другом учтиво и действуя согласованно. Проявляя взаимное самоотречение и самопожертвование, они будут благословением друг для друга...

Вам обоим необходимо обратиться. Ни один из вас не имеет должного представления о значении послушания Богу. Вдумайтесь в смысл слов: "Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает". Я искренне надеюсь, что вы оба станете любящими детьми Божьими, слугами Того, Кто может доверить вам нечто важное. И тогда мир, уверенность и вера придут к вам. Да, вы оба можете быть счастливыми, последовательными христианами. Развивайте в себе остроту восприятия, чтобы вы могли знать, как отличить добро и отвергнуть зло. Сделайте Слово Божье предметом своего исследования. Господь Иисус хочет, чтобы вы спаслись. Он чудесным образом хранит вас, мой брат, чтобы ваша жизнь могла стать полезной. Делайте все, что в ваших силах, чтобы наполнить ее добрыми делами.

Если вы не будете иметь искреннего желания стать детьми Божьими, то вы не сможете ясно понять, как помогать друг другу. Всегда будьте заботливыми и внимательными друг к другу, отказываясь от своих желаний и намерений, чтобы сделать друг друга счастливыми. День за днем вы можете лучше узнавать, как укреплять слабые стороны своего характера. Господь Иисус будет вашим светом, вашей силой, венцом вашей радости, потому что вы подчиняете свою волю Его воле...

Вам нужно открыть свое сердце покоряющей Божьей благодати. Не желайте легкой праздной жизни. Все те, кто участвует в работе Господней, должны постоянно беречься от эгоизма. Храните свой светильник заправленным и горящим, тогда вы не будете безрассудными в своих делах и словах. Вы оба будете счастливы, если стараетесь угодить друг другу. Храните свои души закрытыми/для земного и открытыми для небесного.

Люди могут достичь высоких идеалов, если они признают Христа своим личным Спасителем. Бодрствуйте и молитесь, все предоставьте Богу. Сознание того, что вы стремитесь к вечной жизни, укрепит и утешит вас обоих. В мыслях, словах и делах будьте светом миру. Смиряйте себя в Господе, ибо Он доверил вам священные обязанности, которые вы не можете должным образом исполнить без этого смирения. Веря в Иисуса, вы должны спасать не только свои души, но посредством наставлений и примеров вы должны стараться спасать и души других. Сделайте Христа своим Образцом. Верьте, что Он Тот, Кто Один может дать вам силу побеждать. Совершенно искорените эгоизм. Превозносите Бога, ибо вы Его дети. Прославляйте своего Искупителя, и Он даст вам место в Своем Царстве6.

1.Письмо 57, 1902.

2. Свидетельства для церкви, т. 5, с.335.

3. Там же, с.362.

4. Ревью энд Герольд, 2 февраля 1886.

5. Патриархи и пророки, cJ563.

6. Письмо 57. 1902.

Раздел 5

От брачного алтаря

Глава пятнадцатая

ТОРЖЕСТВЕННЫЕ ОБЕЩАНИЯ

Божья цель в отношении мужа и жены. - Бог создал женщину из ребра мужчины, чтобы она была спутницей и помощницей ему, чтобы она была одно с ним, ободряла, воодушевляла и благословляла его и чтобы он, в свою очередь, был ее надежной опорой. Все, кто вступает в брачные отношения со святой целью, - муж, чтобы обрести чистое расположение сердца женщины, жена, чтобы смягчить, улучшить характер своего мужа и сделать его совершенным, - исполняют Божье намерение в отношении их.

Христос пришел не разрушить, но восстановить это учреждение до его первоначальной святости и высоты. Он пришел, чтобы восстановить нравственный образ Божий в человеке, и Он начал Свою работу с того, что одобрил брачные отношения1.

Тот, Кто дал Адаму в качестве помощницы Еву, сотворил Свое первое чудо на брачном пире. Христос начал Свое общественное служение на брачном торжестве, где друзья и родные жениха и невесты радовались, собравшись вместе. Так Он одобрил брак, признав его установлением, учрежденным Им Самим. Он повелел, чтобы мужчины и женщины были соединены в законном браке для того, чтобы создавать семьи, члены которых, увенчанные честью, могли бы быть признаны членами небесной семьи2.