Гуманистическая психология и психотерапия - Страница 6

Формулируя свои постулаты гештальт-психологи не думали об их применении к психотерапии. Тем не менее, я считаю, что гештальт-терапевты должны знать основные положения гештальтпсихологии.

Мы приведем здесь шесть основных принципов гештальтпсихологии, а вы постарайтесь найти им применение в примерах из гештальт-терапии (то есть “переложить“ с абстрактных элементов академической науки на аналоги человеческих проблем, состояний и отношений).

1. Близость.

Элементы, которые близки к друг другу в пространстве или во времени, кажутся нам объединенными в группы, и мы стремимся воспринимать их совместно.

2. Непрерывность.

В нашем восприятии существует тенденция следования в направлении, позволяющем связывать наблюдаемые элементы в непрерывную последовательность или придать им определенную ориентацию.

3. Сходство.

Сходные элементы воспринимаются нами совместно, образуя замкнутые группы.

4. Замыкание.

В нашем восприятии существует тенденция завершения незаконченных предметов и заполнения пустых промежутков.

5. Простота.

В любых условиях мы стремимся видеть фигуры настолько завершенными, насколько это возможно.

6. Фигура – фон.

Мы стремимся организовать наше восприятие таким образом, чтобы видеть объект (фигуру) и задний план (фон), на котором она проявляется. При этом фигура представляется нам более заметной и яснее выделяется на общем фоне изображения. (Запомните эти понятия “фигура“ и “фон“. Им будет уделено особое внимание в гештальт-терапии!).

Вертгеймер называл эти принципы вспомогательными факторами, но он также признавал, что

Гештальтпсихология получила дальнейшее развитие и сейчас ей уделяется даже большее внимание, чем бихевиоризму, особенно в области когнитивной психологии, исследующей процессы мышления, возникновения идей и открытий, скрытые механизмов перцепции (различных видов восприятия), которые оказались куда сложнее, чем это виделось Вильгельму Вундту. Изучаются различные виды неосознаваемой мотивации, которые связаны с завершением гештальта. Показано, что в незавершенной информации каждый видит или слышит то, на что неосознанно мотивирован – чего-то хочет или чего-то боится. Это явление используется при тестировании неосознанной мотивации и установок в тестах незавершенных рисунков и предложений, в интерпретации цветовых пятен Роршаха, тесте тематической апперцепции ТАТ и многих других. Эти, так называемые, прожективные тесты используются и психоаналитиками.

Подходы гештальта используется при разработке различных методик обучения: „не от частного к общему, а от общего к частному“. Где ребенок быстрее выучивается иностранному языку? Когда он попадает в среду, где уже говорят на иностранном языке, где он сразу погружается в массу слов, половину из которых не понимает, но уже неосознанно дополняет гештальты, вызванные интонацией, мимикой, жестами, знакомыми словами. При этом сами гештальты по ходу корректируются.

Можно сказать, что мост между гештальтпсихологией и гештальт-терапией (которой в то время еще не было) перекинул выдающийся психолог Курт Левин, применив идеи гештальта в социальной психологии.

Левин родился в Германии, и как многие его знаменитые соотечественники, переехал в Америку в период установления в Германии диктатуры фашизма.

Курт Левин, в соответствии с цайтгайстом того времени, был «заражен» духом физики. К тому же по первому образованию он был физик, хотя параллельно изучал и право и психологию.

Курт Левин создал свою знаменитую теорию поля в социальной психологи, как аналог физической теории поля, точнее показал возможности распространения идей данной физической теории на социальные аспекты.

К сожалению, сейчас пошла целая волна абсолютно необоснованных переносов положений теории относительности, квантовой механики и т. п., которые даже в физике приняты как условные, то есть позволяющие на данном этапе в какой-то мере объяснить явления реально обнаруживаемые, но не укладывающиеся в понятия ньютоновской физики. Причем эти переносы делаются не на уровне гипотез, а как не подвергающиеся сомнению факты. От этого веет явным авантюризмом или психической неадекватностью.

Курт Левин серьезно знал и физику и психологию и если и проводил аналогии, то крайне корректно и обязательно с многократной и скрупулезной экспериментальной проверкой.

Применительно к социальной психологии понятие силовое поле означает, что члены группы, как и физические предметы, тоже связанны определенным незримым полем, то есть определенным полем притяжения. Нарушение этого поля, натяжение или ослабление его силовых линий, начинает несколько менять не только состояние группы в целом, но и, так или иначе, отражается на каждом отдельном ее члене.

Например, на работе, какой-то человек идет на повышение. Вроде бы хорошо, а с другой стороны при этом обязательно меняется натяжения незримых нитей между всеми членами коллектива (т. е. между всеми объектами данного силового поля). Нужно какое-то время, чтобы притереться к новому соотношению – новому гештальту группы.

Когда человек оказывается недостаточно профессиональным в своей области, он находится в напряжении и чувствует что не создает нужной продуктивности, мешает гармонизации группового гештальта, создает напряжение себе и другим, как деталь от другого механизма.

Левин считал, что мотивация каждого человека определяется потребностью в завершении гештальта. А гештальт (как мы уже говорили) это определенная целостность, которая для своего завершения требует удовлетворения какой-то определенной потребности. Это может быть и по отношению как отдельному человеку, так и по отношению к группе, которая осознанно или неосознанно требует завершения гештальта.

Чтобы закончить наше краткое упоминание о Курте Левине, труды которого заслуживают самостоятельного подробного рассмотрения, надо сказать, что многие историки психологии считают работы Курта Левина по психологической теории поля и по групповой динамике началом научной социальной психологии.

Курт Левин был не только выдающийся ученый, но и общественный деятель. Испытав на себе в Германии негативное отношение как к еврею, а в Америке как к немецкому эмигранту, он посвятил много времени не только изучению, но и предотвращению конфликтов на национальной основе.

Он организовывал различные тренинги межличностного восприятия людей, принадлежащим к разным этническим, религиозным и социальным группам.

На этих тренингах, создавалась дружеская атмосфера, представители разных наций знакомились с историй, культурой, произведениями искусства, обычаями, угощали блюдами национальной кухни, показывали свои песни, танцы, произведения искусства, учились, взаимоуважению, взаимопониманию и состраданию, умению искать возможности сотрудничества, а не причины конфликтов, не позволять использовать себя политическим и религиозным экстремистам.

Эти занятия, при их внешней неформальности, подготавливались и проводились на высоком научно-методическом уровне с использованием специальных психологических упражнений, элементов психодрамы, ситуативных игр.

Этот бесценный опыт Курта Левина распространен практически во всех цивилизованных странах со смешанным населением и угрозой межнациональных, религиозных и социальных конфликтов.

Мы уже говорили, что первые гештальт-психологи и гештальт-терапевты не жаловали друг друга, но и те и другие с уважением относились к Курту Левину и его идеям. Поэтому можно сказать, что именно он перекинул мост между гештальтпсихологией и гештальт-терапией, а Его групповые занятия во многом предвосхитили групповые тренинги коммуникативных умений и групповую психотерапию.