Гром в ясном небе. Наука о душе - Страница 98

Такой метод работал, но японцы испытали иные измерения, странные измерения: искусство медитативного фехтования. Два соперника, стремящиеся убить друг друга, должны быть сосредоточенными, но без напряжения, страха, гнева и желания отомстить. Они просто играют. Зритель считает, что они бьются не на жизнь, а на смерть, но в действительности два созерцателя играют.

Часто замечали странное явление: если оба созерцателя погружались в глубокую медитацию, никто из них не одерживал победу, и обходилось без кровопролития. Еще прежде, чем соперник поднимет меч, чтобы поразить им вас в определенной точке тела, вы улавливаете его намерение и грамотно отражаете удар. Победителя в таком поединке выявить невозможно.

Обычно трудно совместить искусство фехтования и медитацию, айкидо и медитацию, джиу-джитсу и медитацию, борьбу и медитацию. Но в Японии развили разные виды медитации. Там обнаружили, что действия не имеют никакого значения. Главное, чтобы вы были сосредоточены. Если вы центрированы, то можете делать что угодно, и в вас не возникнет напряжение. Вы в любой ситуации будете расслаблены.

Итак, не беспокойся о том, что толкаешь реку. Просто попытайся понять, что мы очень малы по сравнению с огромной вселенной. Существование не интересуется тем, что именно мы делаем или не делаем. Не нужно так серьезно подходить к этому вопросу. Когда меня не было, вселенная существовала. Когда я исчезну, вселенная все равно будет по-прежнему существовать. Мне не нужно принимать себя всерьез.

Прежде всего, созерцатель понимает, что не принимает себя всерьез. Тогда расслабление является само собой. А из-за вашего расслабления с вами остается то, что для вас естественно, и само отпадает то, что для вас неестественно.

Милый Ошо, раньше саньясины задавались таким вопросом: «Как быть в мире, но не быть от него?» После того как мы покинули американское ранчо и вернулись в мир, многие саньясины почувствовали себя в нем другими, чужими, не от мира сего. Теперь вопрос для нас следует поставить иначе: «Как быть в мире?»

Нет, вопрос звучит по-прежнему: «Как быть в мире, но не быть от него?» Простое пребывание в мире ничего по сути не меняет.

Благодаря этой установке ты можешь быть в мире, но не быть мирским. Хорошо, что ты чувствуешь себя чужаком, в этом нет ничего дурного. Ты должен чувствовать, что в нынешнем мире, в котором тебе приходится жить, ты не сможешь гармонировать с представлениями и поведением человечества.

Это неправильный мир, я подразумеваю мир людей. И ты хочешь быть в мире, стать его частью? Тогда тебе следует стать христианином и затесаться в общую паству. Тогда тебе следует посещать церковь, верить в Святую Библию. Неужели ты хочешь так жить в мире? Получается, что ты зря растратил время на медитации.

Если вы в мире, это значит только то, что вы будете выполнять некую работу, зарабатывать себе на хлеб, жить с людьми, которые не разделяют ваши взгляды, жить среди чужих людей. Разумеется, вы почувствуете себя чужими. Но этому ощущению нужно радоваться. Я послал вас в мир, чтобы вы затерялись в нем. Я послал вас в мир, чтобы вы оставались самими собой несмотря на мирские условия. В этом и заключается выражение: «Быть в мире, но не быть от мира», ваше существо не меняется. Ваша суть приобрела такую силу, что уже никогда не изменится.

Миши Ошо, одно из самых больших удовольствий я получаю, когда слушаю твое описание состояния просветления. Не мог бы ты еще раз поговорить о неизъяснимой истине для тех из нас, кто любит слушать?

Это правда, что нет ничего более прекрасного и блаженного, чем просветление. Благостны даже разговоры о просветлении, даже отдаленное эхо, даже тень. Луна, отражающаяся в воде, не настоящая, но в ней все равно есть своя красота. Если вода вашего ума спокойна, тогда отраженная в нем луна имеет вид настоящей луны.

Это переживание принадлежит не вам, а тому, кого вы любите и кому доверяете. Благодаря своей любви и доверию вы начинаете перенимать мое переживание неким тонким способом. Разумеется, о просветлении говорить очень трудно, хотя я всю жизнь говорю только о просветлении, исключительно о нем. Даже когда я говорю о других вещах, я делаю это лишь для того, чтобы приблизить вас к пониманию просветления.

Это безмолвное состояние, вы едины со всей вселенной. Вы свободны от эго вместе с его трудностями. У вас нет ни вопросов, ни ответов - вы просто безмолвны. Нет радости, которая может превзойти это безмолвие. Просветление это чистый свет, яркая радость.

Я понимаю твой вопрос. Необходимо постоянно просто слышать слова о просветлении. Это нужно для того, чтобы вы не забывали о том, для чего живете.

Милый Ошо, когда ты говоришь о своем миропонимании, я всякий раз непременно чувствую, что эти немногие смелые люди вокруг тебя будут свидетелями появления нового человека. Но мне кажется, что лишь спустя сотни лет большинство людей будут жить, свидетельствуя гений твоего учения. Это права?

Да, это правда. Даже сто лет для этого срок незначительный. Но этот вопрос имеет особое значение совсем в другой области. Дело не в осознании нового миропонимания, предчувствия появления нового человека, нового человечества... все это придет само собой. Важнее научиться воображать новый миропорядок.

Все великие творения в мире сначала появлялись в воображении людей. Иногда для реализации идей требовались сотни лет, но радость от предвкушения будущих свершений и созерцания их безмерна. Люди, присутствующие здесь, рядом со мной, должны радоваться тому, что они предвидят, как исчезнет старый прогнивший мир и появится новое чистое человечество.

Одна только воображенная картина преобразит хотя бы вас, перенесет вас из прошлого в будущее. В некотором смысле вы начнете жить как новый человек, в каждый миг обретая блаженство. По мере того как вы будете осваиваться в своем новом бытии, знакомиться с расцветом нового мира и осознавать гибель старого мира, вы будете сами меняться, в вас случится революция.

Мне интересны именно вы. Кому есть дело до того, что случится спустя сотни лет? Наверно, что-то произойдет, но нас это не касается. Говоря о новом человеке, я на самом деле говорю о вас, чтобы вы осознали свою возможность, ведь само осознание ее уже обязательно изменит вас. Мне интересно не будущее, а лишь непосредственное настоящее.

Понятие будущего будет существовать всю вечность, но если ваш ум очистить от мусора прошлого, если вы сможете разглядеть далекий рассвет... Мне интересно не солнце, а ваше мироощущение, ваша способность видеть, ваша разумность, ваша надежда на осуществление задуманного. Сама надежда станет в вас семенем. Новый человек появится тогда, когда придет для него пора. Но новое понимание может возникнуть уже сейчас.

Благодаря новому пониманию вы еле заметно участвуете в создании человека, который еще не появился, в создании человечества, которое пока что находится в материнском чреве. Вы начинаете гармонировать с новым человеком, вы общаетесь с ним. Вы начинаете извлекать свои корни из прошлого и погружать их в будущее.

Но повторяю: я интересуюсь главным образом вами самими. Мне не интересно ни прошлое, ни будущее. Я говорю о прошлом для того, чтобы вы смогли избавиться от него. Я говорю о будущем для того, чтобы вы были все время открыты ему. Но свое внимание я акцентирую именно на вас.

Милый Ошо, меня ничто так не захватывает, как твои беседы о нирване. Странное дело, я стремлюсь к тому, что не знаю, что ты не можешь выразить. И все-таки это слово и поныне не загрязнено и так таинственно. С другой стороны, на прошлой неделе я узнала о существовании учебного курса с гарантией просветления! Не мог бы ты еще раз взволновать мое сердце?

Наверно, эту записку прислала Кавиша, поскольку подобный вопрос может задать только житель Калифорнии. В этом американском штате действительно есть учебный курс с гарантией просветления. В Калифорнии возможно что угодно! Но просветление нельзя гарантировать, оно не поддается страхованию. Вам нужно заслужить просветление, заработать его. Никто не сможет дать вам просветление, это не товар.