Грихастха-ашрам Семейная духовная жизнь - Страница 47
Моя жена закрывает глаза на мои постоянные недостатки. Я закрываю глаза на временные всплески недостатков у нее. Так мы и плывем на одном корабле нашей семьи к Кришне, Кришна дал нам учителей, учеников Шрилы Прабхупады, чтобы мы не сбились с курса, дал нам книги Прабхупады, наши морские карты, дал нам общество замечательных преданных вайшнавов. Дал ИССКОН, это государство или флотилия, в котором живет наша семья среди кораблей семей других преданных. Иногда мы падаем, и нет сил идти дальше, всех хочется убить! Иногда наш брак кажется нам просто союзом для занятия сексом. Но все же, отлежавшись, мы снова встаем на ноги, и идем к нашей цели, и думаем: пускай все живут. Нам помогают Божества, мы Их просто захватили, как пираты захватывают заложников. Мы поклоняемся Им в ставшем Их, бывшем нашем доме. Постоянные мысли о Божествах очень помогают нам не падать духом. Они наши пленники и наши дети, как бы по-сахаджински (сентиментально) это ни звучало. Очищая наши грязные умы, наши Божества входят в них. Мы не имеем качеств учеников, и наша ближайшая цель обрести эти качества. Мы очень ценим наше микрослужение Кришне и преданным. И готовы «порвать» любого, кто попробует его разрушить. Следуя наставлению Бхактивинода Тхакура преданный должен охранять свою лиану бхакти. Итак, мы будем воевать насмерть даже с самим Кришной за возможность служить Ему, любимому! Не говоря уже обо всех остальных жителях всех миров.
Брак в нашем духовном обществе — это редчайший шанс найти друга в сознании Кришны. И наша семья нашла этот шанс в лице жены и мужа. И эти годы, проведенные нами вместе, подарили нам именно такую дружбу, о которой говорил Бхакивинода Тхакура. Не знаю, что нас ждет дальше, но те годы, что мы прожили вместе, дали нам много теплых воспоминаний, связанных с Господом и преданными. Женщина олицетворяет для мужчины дхарму. Я чувствую, что я защищен Богом, если забочусь о ребенке и жене. Милость грихастха-ашрама — дать душам благоприятное рождение в семье преданных Богу людей, получить вайшнавское воспитание. Наш брак — это взаимовыгодное сотрудничество мужчины, который может видеть далеко, но не разглядит мелочей у себя под носом, с женщиной, которая хорошо видит то, что близко, но не способна глядеть вдаль. Это союз моего разума и чувств моей жены, это союз привязанности и отречения. Таков наш личный грихастха-ашрам. Каждый ашрам — это одна нога быка дхармы. Грихастха-ашрам способствует самосознанию. При знакомстве мужчины и женщины происходит глубокий самоанализ. Мужчина, выбирая женщину, дает себе оценку. И этой оценкой является женщина. Это самосознание и постижение своей природы для нас с женой. Со временем мы с женой обнаружили, что думаем и чувствуем одинаково. Поразительное чувство синхронности мыслей чувств. Мы стали одним целым. Это для нас качественно новая, удивительная жизнь.
Что пожелать молодым преданным грихастхам? Толерантности! Толерантности! Толерантности! Во всем имейте терпение! Сознание Кришны добавляет вкус в нашу жизнь. Оно раскрывает мир красок любви и возвышенных отношений, основанных на самопожертвовании и самоотдаче. Мы молим преданных о сострадании к нашей семье.
Просим их милости их прощения! Просим их благословений.
Дорогие преданные, примите, пожалуйста, наши поклоны! На самом деле наш ашрам трудно назвать грихастха-ашрамом, скорее это брахмачари-ашрам. Кому-то он может показаться ненормальным, потому что даже в нашем обществе иногда осуждают людей, которые не вписываются в общепринятые стандарты, но меня это давно уже не пугает, потому что у меня есть цель, и у меня есть друг — мой муж, который всегда мне помогает.
Почему я говорю: «У меня», а не «У нас»? Потому что цели наши немного отличаются, но это не мешает нам помогать и уважать друг друга.
Мы встретились до сознания Кришны и, далеко не случайно. Мы отследили все события и пришли к неопровержимому выводу, что Кришна вел нас по жизни так, чтобы в один прекрасный день мы встретились. Конечно, вначале была какая-то влюбленность, но даже тогда эти отношения больше напоминали дружеские, чем романтические. Мы старались сделать друг друга лучше. Он всегда просил меня меньше пить, я просила его не курить, то есть в этом проявлялись неравнодушие и забота, которых сейчас повсеместно не хватает. Сейчас близким людям наплевать, что его друг или подруга спивается или курит, уничтожая тем самым свое здоровье и сознание. Мы уже тогда старались оберегать друг друга.
Были частые ссоры из-за того, что никто не хотел уступать, каждый ставил свое ложное эго на первое место. Несколько раз мы пытались разорвать отношения, но каждый раз Господь из глубины сердца говорил: «Он тебе нужен. Он твой друг, который помогал и может помочь тебе в будущем». И я, слушая этот голос, старалась восстановить отношения.
Позже я познакомилась с сознанием Кришны, и здесь мне дали лекции по грихастха-ашраму, которые читал Аударья Дхама прабху. Мне не очень понравились эти лекции, потому что в них говорилось, что женщина должна быть безропотной овечкой, что никак не вязалось с моей огненной натурой. Но, тем не менее, я пыталась через силу что-то делать из того, что он советовал, просто для того, чтобы проверить, насколько это работает. Это было очень трудно.
Вскоре прабху заметил изменения в моем поведении и привычках, он спросил об этом, и я рассказала, что решила коренным образом изменить свою жизнь и не возвращаться больше к прежней грязи. Я призналась, что нашла то общество, которое давно искала.
Все было очень сложно в тот период. Были принятия и непринятия, борьба, падения, уход и возвращение. Было очень тяжело. Однажды из-за собственной гордости я осталась совсем одна, и вопрос встал так, что мне нужно сделать выбор между прабху и Кришной. Я никогда никому не рассказываю о своих проблемах, кроме своего мужа, но тогда я постоянно плакала и молилась Кришне очень-очень искренне, как самому близкому другу. Я просила Его дать мне разум. И позже, когда необходимо было принять решение, я сказала, что выбираю Кришну, потому что Он мой единственный друг, который реально все это тяжелое время поддерживал меня и удерживал от того, чтобы совершить какую-то глупость. После этого прабху очень сильно изменился. Он снова стал общаться с преданными, вернулся в общество, стал повторять свои круги и соблюдать все принципы. Мы решили жить вместе, не расписываясь, потому что супружеских отношений не было, но мы стали очень близкими и хорошими друзьями.
В чем заключается эта дружба? Мы помогаем друг другу идти к Кришне, не погружаться в майю, и, самое главное, не гордиться своими незначительными достижениями в сознании Кришны. Конечно же, случаются небольшие недопонимания, ведь мы находимся в разных телах, которым трудно понять друг друга. Но мы стараемся избегать их, чаще извиняемся и больше стараемся служить друг другу.
Теперь служение мужу для меня не обуза, а приятное времяпрепровождение.
Как получилось, что друзья стали супругами? Перед инициацией мой Шрила Гурудев спросил меня, зарегистрировали ли мы свои отношения. Я сказала, что нет, и не хотим. Он сказал, что это очень плохо. Потому что в глазах Кришны я проститутка, поэтому для меня и для нашего дальнейшего прогресса будет лучше, если я буду находиться под защитой. Он также припугнул меня, что не даст инициацию, пока я не покажу штамп в паспорте. Так мы стали законными супругами. Это удивительно, но наши отношения и уважение друг к другу улучшаются и усиливаются. Мы признались совсем недавно друг другу, что если бы не сознание Кришны, то мы давно бы расстались из-за гипертрофированного ложного эго. Но только благодаря сознанию Кришны мы научились ценить и уважать друг друга. Мы также отметили одну важную и ценную вещь — что готовы простить друг другу самые ужасные качества, которые у нас еще остались только потому, что оба находимся в этом Движении, читаем джапу, занимаемся служением, выполняем наставления своих гуру и любим их. Апи чет судурачаро...