Фiлософiя украiнськоi iдеi та eвропейський контекст: франкiвський перiод - Страница 31

«З минулим не можна змагатися рукопаш, — завважив свого часу X. Ортеґа-і-Ґасет. — Майбутнє перемагає, поглинаючи його. А коли воно залишить якусь частину, то це його загибель» [85, 74]. Те, що XX ст., проволочивши Україну по кривій, відкинуло її в останній декаді на те ж таки розпуття історичного вибору, на якому вона стояла в перших його декадах, якраз і є логічним наслідком отого «неперетравленого», неосвоєного й неусвідомленого, не-пережитого-до-кінця минулого — минулого, яке не хоче минати. «Молода Україна» також не належить до минулого в духовному значенні — рефлексії цього покоління над національною ідеєю, на відміну від споріднених їм рефлексій у більшости інших європейських народів, становлять аж ніяк не виключно історико-філософський інтерес. По суті, це свідомість неоприсутненої, так і не зреалізованої остаточно спільноти, чий образ тяжить над нашою теперішністю як все той самий ідеал жаданого майбутнього. Втілити його в життя — то єдиний дієвий спосіб скінчити з цією філософією.

1. Акименко А. А. История // История эстетической мысли: В 6 т. — Москва: Искусство, 1986. — Т. 3. — С. 152—179.

2. Андреев Д. Л. Роза мира: Метафилософия истории. — Москва: Прометей, 1991. — 288 с.

3. Антология чешской и словацкой философии. — Москва: Мысль, 1982. — 407 с.

4. Аристотель. Метафизика // Соч.: В 4 т. — Москва: Мысль, 1976. — Т. 1. — 550с.

5. Арістотель. Поетика. — К.: Мистецтво, 1967. — 84 с.

6. Барт Р. Писатели и пишущие // Избр. работы: Семиотика. Поэтика. — Москва: Прогресс, 1989. — С. 133—141.

7. Бахтин М. Автор и герой в эстетической деятельности // Эстетика словесного творчества. — 2-е изд. — Москва: Искусство, 1986. — С. 9—191.

8. Бахтин М. М. Проблемы поэтики Достоевского. — 4-е изд. — Москва: Сов. Россия, 1979. — 320 с.

9. Бахтин М. Формы времени и хронотопа в романе: Очерки по истор. поэтике //Литературно-критические статьи. — Москва: Худож. лит., 1986. — С. 121—290.

10. Бендзар Б. П. Оповідання Івана Франка німецькою мовою // Рад. літературознавство. — 1971. — № 12. — С. 66—73.

11. Бердяев Н. А. Истоки и смысл русского коммунизма. — Москва: Наука, 1990. — 224 с.

12. Бердяев Н. А. Русская идея // О России и русской философской культуре: Философы рус. послеокт. зарубежья. — Москва: Наука, 1990. — С. 43—271.

13. Берлін І. Націоналізм // Зустрічі. — 1991. — № 2. — С. 60—76.

14. Бернштейн Б. М. Несколько соображений в связи с проблемой «Искусство и этнос» // Критерии и суждения в искусствознании: Сб. ст. — Москва: Сов. художник, 1986. — С. 125—144.

15. Браун Е. Г. Литературная история типа Дон Жуана. — Спб.: Изд. ж. «Пантеон лит.», 1889. — 144 с.

16. Бромлей Ю. В. Этносоциальные процессы: теория, история, современность. — Москва: Наука, 1987. — 333 с.

17. Бубер М. Беседы о еврействе // Избр. произведения. — Без м. и., 1979. — С. 29—72. — (Б-ка Алия.)

18. Бубер М. Народ и его земля // Там же. — С. 257—345.

19. Возняк С. М. У боротьбі за дружбу народів: Пробл. нації і нац. відносин в ідеології укр. демокр. остан. чверті XIX — початку XX ст. — Львів: Вища шк. Вид-во при Львів, ун-ті, 1981. — 192 с.

20. Вундт В. Нации и их философия: Глава из мировой войны. — Екатеринослав: Наука, 1919. — 82 с.

21. Гаєвський С. Франків «Мойсей»: Розвідка і текст поеми / УВАН. — Авгсбург: На чужині, 1948. — С. 5—15.

22. Гайденко П. П. Категория времени в буржуазной европейской философии истории XX века // Философские проблемы исторической науки / А. В. Гулыга, А. Я. Гуревич, Б. Ф. Поршнев и др. — Москва: Наука, 1969. — С. 225—262.

23. Гараджа Е. В. Философия «трагического чувства жизни» М. де Унамуно: Автореф. дис. … канд. филос. наук. — Москва, 1986. — 17 с.

24. Гегель Г. Философия права. — Москва: Мысль, 1990. — 524 с.

25. Гегель Г. В. Эстетика: В 4 т. — Москва: Искусство, 1968—1973. — Т. 1—4.

26. Гозман Л., Эткинд А. Культ власти: Структура тоталитар. сознания // Осмыслить культ Сталина. — Москва: Прогресс, 1989. — С. 337—371.

27. Грабович Г. Іван Франко і Адам Міцкевич // Іван Франко і світова культура: Матеріали міжнар. симпоз. ЮНЕСКО. Львів, 11—15 верес. 1986 р.: В 3 кн. — К.: Наук. думка, 1990. — Кн. 1. — С. 135—141.

28. Грушевський М. Апостолові праці // Україна: Наук. двомісячник українознавства. — К., 1926. — Кн. 6. — С. 3—20.

29. Грушевський М. Звичайна схема «русской» історії й справа раціонального укладу історії східного слов'янства // Вивід прав України: Документи і матеріали до історії укр. політ. думки. — 2-ге вид. — Нью-Йорк: Пролог, 1964. — С. 11—24.

30. Грушевский М. Против течения // Освобождение России и украинский вопрос: Ст. и заметки. — Спб.: Тип. т-ва «Общественная польза», 1907. — С. 1—5.

31. Грушевский М. Украинский Пьемонт // Там же. — С. 115—120.

32. Гулыга А. В. Гердер и его «Идеи к философии истории человечества» // Гердер И. Г. Идеи к философии истории человечества. — Москва: Наука, 1977. — С. 612—648.

33. Гулыга А. В. Немецкая классическая философия. — Москва: Мысль, 1986. — 334 с.

34. Гумилев Л. Н. География этноса в исторический период. — Ленинград: Наука, 1990. — 279 с.

35. Гумилев Л., Панченко А. Чтобы свеча не погасла: Диалог. — Ленинград: Сов. писатель, 1990. — 128 с.

36. Данилевский Н. Я. Россия и Европа. — Москва: Книга, 1991. — 574 с.

37. Деррида Ж. Национальность и философский национализм // Московские лекции, 1990. — Свердловск: Ин-т философии и права Урал. отд-ния АН СССР, 1991. — С. 43—62.

38. Дзюба І. Інтернаціоналізм чи русифікація? // Вітчизна. — 1990. — № 5. — С. 101—130; № 6. — С. 128—143; № 7. — С. 87—108; № 8. — С. 89—98.

39. Дзюба І. Чи усвідомлюємо національну культуру як цілісність? // Наука і культура. Україна: Щорічник. — 1988. — Вип. 22. — С. 309—325.

40. Дильтей В. Введение в науку о духе: Опыт построения основ для изуч. общества и истории // Зарубежная эстетика и теория литературы XIX–XX вв.: Трактаты, ст., эссе. — Москва: Изд.-во МГУ, 1987. — С. 108—135.

41. Донцов Д. Націоналізм. — 3-тє вид. — Лондон: Укр. Вид. спілка, 1966. — 364 с.

42. Достоевский Ф. М. Бесы // Собр. соч.: В 10 т. — Москва: ГИХЛ, 1957. — Т. 7. — 757с.

43. Достоевский Ф. М. Подросток // Там же. — Т. 8. — 657 с.

44. Достоевский Ф. М. Пушкин: Очерк // Там же. — Т. 10. — С. 442—459.

45. Енгельс Ф. Людвіг Фейєрбах і кінець класичної німецької філософії// Маркс К., Енгельс Ф. Твори. — Т. 21. — С. 257—302.

46. Енгельс Ф. Походження сім'ї, приватної власності і держави: У зв'язку з дослідженнями Льюїса Г. Моргана // Там же. — С. 23—171.

47. Євшан М. Іван Франко // Літ-наук. вісн., 1913. — Т. 63, Кн. 7—9. — С. 286—290.

48. Жаботинський В. На хибному шляху // Вибрані статті з національного питання. — Мюнхен: Сучасність, 1983. — С. 99—111.

49. Зв'язки Івана Франка з чехами та словаками / Упоряд. М. Мольнар, М. Мундяк. — Братіслава: Словац. вид-во худож. літ., 1957. — 692 с.

50. Зеров М. К. Франко — поет // Твори: В 2 т. — К.: Дніпро, 1990. — Т. 2. — С. 457—491.

51. Зіньківський Т. Молода Україна, її становище і шлях // Писання Трохима Зіньківського: У 2 кн. — Львів: Б. в., 1896. — Кн. 2. — С. 81—119.

52. Ильенков Э. В. Почему мне это не нравится // Искусство и коммунистический идеал: Избр. ст. по философии и эстетике. — Москва: Искусство, 1984. — С. 277—300.

53. Канетти Э. Превращение // Проблема человека в западной философии: Пер. — Москва: Прогресс, 1988. — С. 483—503.

54. Кант И. Из «Лекций по этике» (1780—1782) // Этическая мысль: Науч.-публицист. чтения. — Москва: Политиздат, 1990. — С. 297—322.