Феодул, или Раб Божий - Страница 84
Не нарушай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои [
19]. В высшей школе Спасовой идут намного глубже и запрещается клятва вообще:
А Я говорю вам: не клянись вовсе… Да будет слово ваше: да, да; нет, нет [
20]. Ведь когда брат брату говорит в присутствии Отца, клятва не только не нужна, но и оскорбительна.
Еще сказано в подготовительной школе:
око за око, зуб за зуб [
21]. В высшем университете Христовом это считается товариществом, а для братства потребна новая заповедь:
А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую [
22]. Вот что значит братство. Ведь Отец Небесный со всеми Своими небесными Ангелами все видит и помнит.
Еще сказано в подготовительной, низшей школе:
Люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего [
23]. Это только часть добра, но не совершенное добро: в высшем университете Мессии это считается недостаточным. Потому Мессия заповедует:
любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас [
24]. Ведь люди, которые враждуют против вас и которые не по-братски поступают с вами, не знают, что делают; не знают, что их против вас гонит злой дух - человекоубийца, богоотступник и кровавый палач. Когда бы они это знали, то застыдились бы; действительно застыдились бы, что стали слугами этого стервятника и его орудием, направленным против братьев их. А вы все - сыны Царя, Домовладыки, и должны видеть в брате брата, а не врага. Ведь человек не может быть человеку врагом, пока сатана его на это не наведет и не подвигнет.
Вот высокая наука высшей школы Мессии мира. Что сосновая лучина против электрического света, то подготовительная школа против высшей школы Христовой. И что жертвование козлами и баранами против Жертвы Единородного Сына Божия, то та малая школа против этой великой. То было начало, а это конец. То символ - это действительность. То заря, а это полдень.
В высшей школе Мессии мира презирается и отвергается всякое лицемерие и всякое славолюбие.
Я не принимаю славы от человеков, сказал Он [
25]. И сыны Царства не должны искать никакой славы от людей. Что такое люди? Неучи и лживые свидетели того, что существует в действительности. А Отец Небесный видит все и знает все, и от Него ничто не может скрыться.
Не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас [
26].
Когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно [
27].
Будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд [
28].
Так следует оказывать милосердие слабой и немощной братии своей. То же говорится и о молитве. Нельзя молиться из-за людей, чтобы люди тебя видели. Это лицемерие и глупость. Это как если бы мы обращались к одному человеку за помощью, а помощь ждали бы от другого. Значит, мы обманывали бы обоих. Но людей можно и обмануть, а Бога - никогда. Потому сын Царства, когда молится Отцу Небесному, забывает о людях и не думает о них, по заповеди Господней:
И, когда молишься Богу, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми… Ты же, когда молишься, войди в комнату твою (то есть в сердце свое)
и, затворив дверь твою (то есть все чувства свои),
помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно [
29].
Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение [
30].
Сей же род (то есть бесовский)
изгоняется только молитвою и постом.
Эта заповедь относится и к посту. Сыны Царства должны поститься не напоказ людям, будто ожидают от людей похвалу и награду, но
чтобы явиться постящимися не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно [
31].
Мф.
3, 2.
^
Мк.
1, 15.
^
Лк.
13, 3.
^
Лк.
17, 3.
^
Мф.
18, 21-22.
^
Лк.
15, 7.
^
Мф.
9, 13.
^
2 Кор.
7, 10.
^
См.: Мф.
5, 3-11.
^
Мф.
5, 12.
^
Мф.
23, 9, 8.
^
Мф.
5, 13.
^
Мф.
5, 14.
^
Мф.
5, 16.
^
Исх.
20, 13; Втор.
5, 17.
^