Еврейский вопрос: Беседы с главным раввином России - Страница 5
Сегодняшняя глобализация так же способствует подобному смешению. Конечно, эти процессы неизбежны и наверняка имеют свои плюсы, но для меня, как для человека религиозного, очевидна обратная сторона происходящего. Я сужу по личному общению, по публикациям в прессе, по информации из Интернета и телевидения, и мне кажется, что сегодня сокращается число верующих людей во всех конфессиях. Каких традиций придерживаться, например, в смешанной иудео-христианской семье? Понятно, что проще ничего не придерживаться, а жить «обычной» жизнью. Сложно кого-то винить в этом, но такое происходит сплошь и рядом.
Вместе с тем, по моим подсчетам, за последние годы еврейская община не то чтобы сильно увеличилась, но хотя бы перестала катастрофически сокращаться. Возможно, это происходит благодаря тому, что стали меньше уезжать в Израиль и на Запад. У людей в конце концов и здесь появилась возможность оставаться религиозными и нормально жить. Захотел съездить, посмотреть, как там люди живут, – съездил и посмотрел. Ведь раньше если уезжали, то все, с концами, навсегда, без всякой надежды на возвращение. Уехавший становился врагом народа, ему не было дороги назад, не разрешали даже к умирающим родителям приехать попрощаться, такие трагедии происходили… А сегодня ты свободный человек – куда захотел, туда и поехал, купил туристическую путевку – и весь мир перед тобой. Можно посмотреть, как религиозные евреи живут в Германии, Израиле, Аргентине.
Живут они, кстати, во всех концах света очень похоже. В Америке, Израиле или России дети, когда вырастают, идут в еврейскую школу. В их домах не принято иметь телевизора или радио. Обязательно соблюдается кашрут, молитвы, Суббота, праздники – везде все то же самое.
Еврей приехал из России в Америку, ищет синагогу.
– А Вам какую? – спрашивает сосед. – У нас в квартале есть румынская, польская, венгерская, литовская синагоги.
– Скажите, а нет ли поблизости еврейской синагоги?
Для меня в том факте, что евреев можно встретить в самых разных странах мира – и в Мексике, и в ЮАР, и в Иране, и в Эфиопии, – есть несомненный плюс: эти люди являются носителями нескольких культур. Если евреи, родившиеся и выросшие в Израиле, – люди чисто еврейской культуры и воспитания, то евреи, живущие, например, в России, – это уже люди двух культур – российской и еврейской. Точно так же, как американские, английские, немецкие, французские, любые другие евреи – как минимум становятся представителями своей собственной культуры и традиций той страны, на территории которой они проживают. Я считаю, что это замечательно. Это обогащает, дает возможность на многие вещи смотреть с разных точек зрения, способствует изучению языков, восприимчивости к культуре – то есть развивает человека и дает ему дополнительные возможности и силы.
Таланты и поклонники
Считается, что евреи необычайно одарены. Они славятся своим чувством юмора, талантами в науке, в области музыки, архитектуры, живописи, кинематографии. Я как-то прочитал в Интернете, что 90 % лекарств, существующих в мире, изобретены евреями. А сколько нобелевских лауреатов среди евреев! Недавно прочитал книгу об американской мафии, так даже там сплошь одни евреи. И это при том, что им часто приходилось жить в совершенно неблагоприятных условиях. Гетто, черта оседлости, «пятый пункт» – чего только не было в истории евреев. И все равно развивались, учились, работали. Возможно, вопреки, от противного, сопротивляясь проблемам и сложностям. А может, за всем этим стоит воля Всевышнего. Ведь масса талантливых людей есть среди всех народов, но такой концентрации, как среди евреев, объективно, нет.
Через десять лет игры на скрипке человек автоматически становится евреем.
У меня был учитель, отказник, кандидат наук. После прошения об отъезде его выгнали отовсюду, и он, человек с прекрасным образованием, оказавшись никому не нужным, пришел в синагогу. Он приучал нас к регулярным ежедневным занятиям. В синагоге всегда много дел, надо то мацу развозить, то в пекарне помогать, то в подсобке что-то делать. Не было такого, чтобы прихожане слонялись и не знали, чем себя занять. Но учитель говорил, что, несмотря ни на какую занятость, надо стараться хоть немного, хоть по чуть-чуть, но обязательно что-то читать каждый день. Если ты ничего не прочитал, ничего нового для себя не усвоил, значит, считай, этот день прожит зря.
И это был не его сугубо личный взгляд на вещи. Весь иудаизм на этом построен. Всегда ценились знания и учеба. Всегда грамотные, знающие люди были окружены уважением и почетом и обладали авторитетом в еврейской среде. Мечтой любой еврейской семьи было, чтобы ребенок закончил институт. Стремление к обучению, умение учиться традиционно передавались из поколения в поколение.
Во время перестройки появились первые еврейские школы, и родители старались отдать туда ребенка. Тогда в подобных школах было нормальное светское образование, точно такое же, как и в других учебных заведениях, только очень высокого уровня, поскольку приглашали прекрасных преподавателей, независимо от национальности. Кстати, там было очень много русских учителей, отличные педагоги по математике, английскому, геометрии, географии, они получали государственную зарплату на своих местах, плюс то, что платила еврейская школа. И многие с удовольствием шли туда работать, потому что и платили хорошо, и преподавание приносило удовлетворение. Как правило, сорок, сорок пять из пятидесяти выпускников еврейской школы поступали в институты. Если еврейский ребенок не поступал в вуз, а шел в сантехники, это была семейная драма.
Почему сегодня так много евреев среди олигархов? Может, потому, что из поколения в поколение их предки сидели над Талмудом и изучали Тору, детьми вчитывались в сложные книги и древние тексты? У них всех на генетическом уровне развиты интеллектуальные способности. Проще говоря, эти люди приучены думать. Сколько выдающихся деятелей искусств, политиков, да просто талантливых в своей области инженеров, учителей, врачей вышло из еврейской среды именно поэтому. К примеру, тот же Карл Маркс. В его роду семь поколений мужчин были раввинами. Семь поколений предков теоретика марксизма были приучены, выражаясь современным языком, шевелить мозгами.
Сегодня многое изменилось, и хорошее образование не обязательно для успешного бизнеса. Взять наших единоверцев, тех же горских, азербайджанских или татских евреев. Многие из них добиваются больших успехов в делах, не закончив даже десятилетки. А наши знаменитые олигархи, которые никаких гарвардов не заканчивали, а смогли сделать целые состояния в 90-х! Да, про них сейчас часто говорят, что они воспользовались ситуацией. Но ведь надо было уметь ею воспользоваться! Как бы ни костерили их сегодня, приходится признать, что они тогда сделали то, до чего другие просто не додумались.
Другое дело, каким способом. Кто-то явно преступил черту и нарушил и государственные, и людские законы, и с них за это особый спрос. Но ведь некоторые просто «попали». За то, за что сидит сегодня Ходорковский, можно посадить всех до единого, включая чиновников высочайшего ранга. Это не экономика, это чистая политика, плюс личное отношение нашего бывшего президента к некоторым олигархам.
Течения и направления
Иудаизм никогда не был однороден, в нем всегда существовали течения и направления. Уже в I в. н. э. историк Иосиф Флавий описывает четыре основные «философские школы» иудеев. Речь идет о фарисеях, саддукеях, ессеях и зелотах. Представители всех четырех направлений исповедовали иудаизм, но если фарисеи верили в жизнь после смерти, то саддукеи не разделяли этого убеждения. Ессеи не имели жен и не верили в жертвоприношения в Храме. Зелоты во многом соглашались с воззрениями фарисеев, но были, как сказали бы сегодня, более фанатичны в своем следовании законам Всевышнего.