Евреи, Бог и История - Страница 7

I

ПОРТАТИВНЫЙ БОГ

Обзор языческого периода. Появляется кочевое племя неких евреев, которые прокладывают себе путь на историческую сцену, "изобретая" Единого Бога, создавая царство. Они терпят поражение, но переживают своих завоевателей. И вот снова "столкновение" - на сей раз с греками.

ВОТ КОГДА ЭТО ПРОИЗОШЛО

ЯЗЫЧЕСКИЙ ПЕРИОД

2000 г. до н.э. -300 г. до н.э.

Языческая история Еврейская история

----------------------------------------------------------------------

Цивилизация Суз и Ки- 4500 до

ша. Додинастический н.э.

период в Египте

Цивилизация Шумера 3600

Первая династия в 3500

Египте

Саргон объединяет 2800

Шумер и Аккад

Среднее Царство в 2400

Египте

Период странствий

2000 г. до н.э.-1200 г.

до н.э.

Хаммурапи создает Ва- 2000 Авраам и Сара поки

вилонскую империю до дают Ур в Халдее (Ва

(Халдею). Расширение 1200 вилония). Эпоха Па

Египетской империи, триархов. Странствия в

Подъем Ассирии. Втор- Ханаане. Иосиф уво

жение гиксосов в Еги- дит евреев в Египет.

пет Египетское рабство

Египетскому могу- 1200 Моисей выводит евреев

шеству брошен вызов, до из Египта. Странствия

Восстания и граждане- 1100 в Синайской пустыне.

кие войны в Египте Евреи побеждают хана

анеян в Палестине

Период независимости

1200 г. до н.э.-800 г.

до н.э.

Тиглатпаласар I рас- 1100 Эпоха Судей

ширяет границы Асси- до

рийской империи 1000

Сирия и Финикия ста- 1000 Саул - первый царь

новятся великими дер- до евреев. Правление царя

жавами 900 Давида

Перевороты в Египте. 900 Правление царя Соло

Правление чужеземных до мона. Раскол Пале

династии 800 стины на два царства

- Иудею и Израиль

Ассиро-вавилонская ге

гемония

800 г. до н.э. - 500 г.

до н.э.

Тиглатпаласар III на 800 Израиль покорен Асси

ассирийском троне. Он до рией, его население

завоевывает Дамаск и 700 пленено и рассеяно. Ко

Самарию, столицу Из- нец Израильского

раиля царства

Распад Ассирийской 700 Иошияху, царь иудей

империи. Ее покорение до ский. Восстановление

возродившейся Вавило- 600 Закона Моисеева

нией

Навуходоносор, царь 600 Падение Иудеи. Увод

вавилонский, вторга- до евреев в вавилонский

ется в Иудею 500 плен. Разрушение Ие

русалима

Шестое столетие до н.э. знаменует конец семитских империй и культур. Начинается эпоха индоевропейских цивилизаций.

Персидское влады

чество

500 г. до н.э. - 300 г.

до н.э.

Кир, царь Персии, по- 500 Первое возвращение

беждает вавилонян и до евреев из Вавилонии в

устанавливает персидс- 400 Палестину. Восстано

кое владычество вление Храма

Камбиз, царь Персии, 400 Второе возвращение

покоряет Египет до евреев из Вавилона под

334 руководством Эзры

Александр Македонс- 334 Евреи попадают под

кий разбивает персов до греческое влияние. Пер

при Гранике и стано- 332 вый контакт с Запа

вится владыкой Ближ- дом. Начинается греко

него Востока. Он захва- римский период

тывает Палестину

1

ВЕЛИКОЕ ВИДЕНИЕ

Свой путь в историю евреи прокладывали неприметно и с большим опозданием. У них не было ни каменного, ни бронзового века. У них не было и века железного. В течение первых восьми столетий своего существования они кочевали внутри и вовне больших цивилизаций, окружавших их. У них не было ни зданий, ни городов, ни армии. В сущности говоря, у них не было даже оружия. Все их богатство составляли те идеи, которые со временем покорили мир, хотя и не сделали евреев его хозяевами.

Еврейская история начинается в тот удаленный от нас на четыре тысячелетия день, когда человек по имени Авраам встретился с Богом, который открылся ему под именем Эль Шаддай. В тот день начался диалог между евреем и Богом. Этот продолжающийся диалог и составляет содержание еврейской истории, в которой весь остальной мир играет роль с любопытством прислушивающихся зрителей.

Однако, прежде чем углубиться в историю евреев языческого периода периода, в течение которого они, подобно монетам, переходили из египетских рук в вавилонские, затем в ассирийские, затем в персидские, затем в греческие, затем в римские, - рассмотрим бегло события, предшествующие появлению евреев на исторической сцене.

Первые ростки цивилизации со всеми ее классическими приметами городами, архитектурой, календарем, усовершенствованным оружием, армиями и налогами - зародились где-то около 4500 г. до н.э. Две цивилизации родились одновременно: шумеро-семитская - к северо-востоку от Палестины, семито-хамитская - к юго-западу от нее. Прошло около 2500 лет, прежде чем эти цивилизации узнали о существовании друг друга. Вслед за тем между ними начались войны, и Палестине пришлось тяжко поплатиться за свое положение буферного государства.

Цивилизация в Месопотамии (ныне часть современного Ирака) началась с городов-государств. Самыми древними и известными среди них были Сузы, Киш и Ур. Именно вокруг этих городов и возникли первые империи. Их местоположение легче представить, если мысленно провести через центр Месопотамии горизонтальную линию с востока на запад. То, что расположено севернее этой линии, стало Ассирией, то, что южнее, - Вавилонией. Теперь мысленно разделим пополам Вавилонию. Верхняя часть - это царство Аккад, нижняя царство Шумер: две первые Месопотамские империи.

В третьем тысячелетии до н.э. на трон Аккада взошел великий семитский царь по имени Саргон I. Oн покорил шумеров и создал Шумеро-Аккадское царство. Это было государство с высоким жизненным уровнем и развитой культурой. Оно также располагало средством, которое превратило страну азиатской цивилизации из сельскохозяйственной в торгово-промышленную. Этим средством был новый вид письма - клинопись (от латинского кунеус, что означает "клин" и характеризует форму письменных знаков этого письма). Появление клинописи представляло собой значительный шаг вперед по сравнении с египетскими иероглифами.

На долю царя и законодателя по имени Хаммурапи выпала задача объединить (около 2100 г. до н.э.) все города-государства этого района в одну огромную Вавилонскую империю. Хаммурапи был вавилонским Моисеем. Он преподнес своему народу кодекс законов как дар небес, точно так же, как спустя тысячу лет Моисей даровал израильтянам свой кодекс законов у подножия горы Синай.