Евангелие отца - Страница 15

Я подумал, что будет неплохо покататься немного и вернуться назад. Например, из Мадрида полететь на Кипр, потом паромом в Израиль и маленькой частной авиакомпанией в Египет. Оттуда на автобусе в Бейрут (пока не очень стреляют), потом опять самолетом на Кипр и паромом в Александрию. Если кто-нибудь все-таки постарается на меня рассердиться из-за столь невежливого ухода с работы и решит меня поискать, что очень возможно – он должен запутаться и уж точно решит меня искать рядом с местом исчезновения в последнюю очередь.

В Каире есть пара моих друзей, с которыми меня связывает давняя история. Частенько мы работаем вместе. Они, как и я, когда-то очень быстро покинули контору (в чем я им немного помог) и организовали в Египте частную авиакомпанию (два самолета, которые всегда стоят на ремонте). Их небольшой офис находится в районе Хан-Халиль в старом городе. Если кто-то начнет искать этот офис, то еще до того, как он его найдет, офис исчезнет и превратится, ну, скажем, в лавку, торгующую маслами и уксусом. Шум от твоих шагов всегда бежит впереди тебя, говорят в старом Каире.

Таким образом, одно из звеньев моего «петляния» исчезнет – то есть пропаду я где-то в Израиле. Меня это устраивает. Все придумалось удачно, и должно было бы так и случиться, если бы не одно но…. Выглядело это «но» очаровательно, если возможно применить это слово к невысокой женщине средних лет в форменном костюме какой-то авиакомпании. «Но» подошло к креслу, на котором я сидел, улыбнулось и носком грациозной туфельки 6 номера тронуло бумажку, валявшуюся на полу.

- Вы летите в Мадрид, сеньор? – Голос для четырех часов утра тоже был очаровательным: легкая хрипотца средиземноморской вдовы с устойчивым запахом крепкого кофе и конька.

- Увы.

- Тогда Вам пора на посадку. Ваш рейс 1226.

- Еще раз – увы. Вы ошиблись, милая. Мы не знакомы и Вы, вероятно, приняли меня за другого.

- Нет, сеньор. Вот тот, видите, человек, который выходит из аэропорта с большой сумкой на плече, просил Вам передать конверт (она протянула мне конверт) и вот эти слова: «Вас ждут завтра в Тель-Авиве».

- Где меня ждут?

- Подробности в конверте. – Она продолжала улыбаться.

- А почему тот милый сеньор с большой сумкой сам не подошел? – Я почему-то смотрел на ее не слишком миниатюрные ноги.

- Какой сеньор? - Я поднял взгляд – она смотрела прямо мне в глаза. Я посмотрел в сторону выхода и никого не увидел. Она больше не улыбалась.

- Вы сказали…. – Она уже повернулась уходить, но на секунду задержалась и обернулась ко мне.

- Завтра Вы обязательно должны быть в Израиле. Завтра и не позднее полуночи.

- А я…. – Она больше не слушала. Она уходила: вся такая милая и не слишком миниатюрная….

Я сбежал с красивой яхты, я плыл по морю, я промок и прикидывался сбитым самолетом на ночном и мокром берегу. Я тайно все сделал – никто не знал о моих планах и вот - в аэропорту совершенно неизвестного мне итальянского города, именно ко мне, подходит миленькая стюардесса и предлагает (если можно это принять за предложение) завтра быть в Тель-Авиве…. Это нормально? Я вскрыл конверт, который, безусловно, предназначался не мне…. Увы, мне. Лучше бы я остался сторожить мистера Андреаса и его птичек – там все было понятно – здесь, кажется, начинается чертовщина. Не так - это не чертовщина – это могло бы быть шуткой, если бы не было моего имени на конверте: «Д. Джей. Ливайн».

«Иисус увидел младенцев, которые сосали молоко. Он сказал ученикам своим: Эти младенцы, которые сосут молоко, подобны тем, которые входят в царствие. Они сказали ему: Что же, если мы - младенцы, мы войдем в царствие? Иисус сказал им: Когда вы сделаете двоих одним, и когда вы сделаете внутреннюю сторону как внешнюю сторону, и внешнюю сторону, как внутреннюю сторону, и верхнюю сторону как нижнюю сторону, и когда вы сделаете мужчину и женщину одним, чтобы мужчина не был мужчиной и женщина не была женщиной, когда вы сделаете глаза вместо глаз, и руку вместо руки, и ногу вместо ноги, образ вместо образа,- тогда вы войдете в царствие». (Евангелие от Фомы. 27)

Милый Ливайн! Надеюсь, что твоя вера столь же сильна, как и желание заработать? До встречи в Иерусалиме. Твой друг.

И что теперь? Прошлое становится прошлым только в том случае, если его не было. Мое прошлое было, и оно держало меня крепко. Как всегда ты думаешь, что откуда-то уходишь, но вот думают ли так те, кто тебя не отпускал? Но, я попробую еще раз. Они думают, что я подпрыгну и поеду в Тель-Авив…. Объявили посадку на Тель-Авив: я подпрыгнул и пошел. Надо же, как Библия работает! Быстро пошел, очень быстро в сторону посадки на рейс… до Ларнаки. (Это на Кипре, если кому интересно). Я спорить не буду – я приеду в Израиль, но дорогу к Храму каждый выбирает для себя сам. Поэтому, если Вам настоятельно советуют быть в таком-то месте, в такое-то время и обязательно добраться конкретным видом транспорта, да еще и ангелом, принесшим эту весть, является хриплая стюардесса с неприличным размером обуви, подумайте, а стоит их желание Вашего времени и может быть Вашей жизни?

Гл. 12

- Послушай, Дайс, - Великий Мастер Джонатан Тиз смахнул рукой несуществующую крошку со столика из тикового дерева. – Послушай…. Давай еще раз. Спокойно. Объясни мне: при чем тут возможные госпитальеры, о которых века ничего не было слышно? Где доказательства? Это просто похоже на помешательство и бред. Давняя паранойя, сродни ревности – храмовники и госпитальеры.

- Нет у меня доказательств, Джонатан, кроме одного…. Поднимись, надень свое пальто, и пройди в зал собраний. Там ты найдешь свой алтарь и увидишь слово. Кто мог на алтаре написать его? Ты веришь в привидение? Или один из братьев сошел с ума? Или все-таки это сделали те, кто знает, что надо делать. Но всех их ты вчера видел перед собой…. Кто еще, кроме церкви и нас существует в этом мире? – Ледуайен поднес к губам стакан, наполненный виски больше, чем на половину, но остановил руку и удивленно посмотрел на него, словно впервые увидел. - Это госпитальеры. Может быть, я прав, может быть – нет. Но, если кто-то из них поступил также как мы тогда, то мог и находиться веками рядом с нами…. Это возможно.

- Возможно, но маловероятно, Дайс. Никто не мог знать Истину. Именно храмовники получили доступ к информации, и именно мы их преемники.

- Перестань, Джонатан. Опять ты с этой истиной. Далась она тебе. Начни думать: если мы смогли возродиться, как утверждают предки, почему никто больше не мог сделать то же? И еще раз спрошу тебя: ты лично знаешь тайну? Ты знаешь, какова она или в чем истина, которую, по твоим словам, мы храним? Нет, ты не знаешь. Потому что, вполне возможно, что масоны были созданы лишь для того, чтобы все думали, что именно они что-то знают. Тебе не приходило в голову, что мы были созданы только для отвода глаз, а настоящая тайна на то и тайна, чтобы ее никто не знал – даже те, кто считает, что хранит ее.

- Они были при церкви. Зачем им это надо было? Церковь не знала ничего, она испугалась….

- Испугалась? Чего? Что могло так напугать Церковь, обладавшую полной властью над всеми и над всем? А если никто ничего не прятал, если никто ничего не находил? Если это всего лишь идеальная и великая Мистификация? Никто не забыл слов Великого Магистра, которые сбылись, Джонатан. Не это ли подтверждение чуда, исполнение которого могло быть совсем даже не в руках Божьи, а совсем наоборот – в руках тех, кто создавал, как теперь говорят, проект.

- Подожди, Дайс, ты думаешь, что они шли все эти годы по нашим следам?

- Но, если никто не шел по следам, Джонатан? Что, если хранители Истины именно они? Что, если истина не в том, о чем думаем мы, а в чем-то ином? Что, если истина всего лишь в знании правил игры, придуманной Церковью? Что, если это всего лишь проект церковников, а мы заигрались и поверили в себя, хотя именно нас-то и не существует? Госпитальеры. Проект мог дать сбой на каком-то этапе. Они получили все, что хотели, кроме одного – того, что они хотели на самом деле.