Двадцать три ступени вниз - Страница 125
В свое время Горький задавал своему оппоненту В. И. Брееву вопрос:
"Как можно думать, что в русских царях есть хоть капля славянской крови?" (3). Общеизвестно, отмечал он, что почти все русские цари и великие князья, начиная с послепетровских времен, брали себе жен из германских королевских и княжеских семейств. Упомянем лишь цариц со времен Петра III:
Петр III (Карл Петр Ульрих): жена - принцесса Софья Августа Доротея Фредерика Ангальт-Цербстская (в России царствовала 34 года под именем Екатерины II).
Павел I: жена по первому браку принцесса Вильгельмина Луиза Гессен-Дармштадтская (в России - Наталья Алексеевна); по второму браку принцесса Софья Доротея Вюртембергская (в России - Мария Федоровна).
Александр I: жена - принцесса Луиза Августа Баден-Баденская Дурлах (в России - Елизавета Алексеевна).
Николай I: жена - принцесса Шарлотта Каролина Прусская, дочь короля Фридриха Вильгельма III, сестра. короля Вильгельма I - первого императора германского рейха (в России - Александра Федоровна).
Александр II: жена - принцесса Максимилиана Вильгельмина Августа Софья Мария Гессен-Дармштадтская (в России - Мария Александровна).
Александр III: единственное в XIX веке исключение - "датская аномалия" (Мария Федоровна).
Николай II: принцесса Алике Виктория Елена Бригитта Луиза Беатриса Гессен-Дармштадтская (в России - Александра Федоровна).
Один из образцов этой брачной традиции - трое сыновей великого князя Владимира Александровича (брат Александра III), самого свирепого и горластого из дядьев Николая II: Кирилл (рождения 1876 года), Борис (рождения 1877 года) и Андрей (рождения 1879 года). Их матерью была не менее шумная и скандальная, чем великий князь Владимир, принцесса Мария Генриетта Мекленбург - Шверинская, близкая родственница Гогенцоллернов, в России переименовавшая себя в Марию Павловну.
Кирилл традицию не нарушил, женился на Виктории Августе, дочери герцога Альфреда Саксен-Кобург-Готского (он отбил ее у Эрнста Людвига, брата последней царицы, за что в свое время выдворялся из России). От этого брака родились трое детей: Мария (родилась в 1907 году), Кира (1909 год) и Владимир (1917 год).
Далее. Обосновавшись в Мюнхене, Кирилл выдал старшую дочь Марию за принца Карла Мейнингенского; младшую, Киру, - за Луи Фердинанда Прусского, сына кронпринца Вильгельма, следовательно, внука Вильгельма II.
Что же касается Владимира Кирилловича, то "императорским рескриптом" отца он был возведен еще в 1930 году в звание "великого князя и российского престолонаследника".
Сложилась в итоге августейшая компания, доныне энергично промышляющая.
Луи Фердинанд Прусский. Его называют современным главой дома Гогенцоллернов. Сам себя он именует также "наследником германского кайзеровского престола". Проживает с супругой Кирой Кирилловной в древнем родовом замке Хехинген.
Владимир Кириллович Романов именуется "нынешним главой дома Романовых". Родился в Финляндии. Живет на собственной вилле под Мадридом. По паспорту баварец. Одевается по английской моде. На пресс-конференциях изъясняется по-французски. Царем хочет стать - русским.
У Киры Кирилловны и Луи Фердинанда подросли семеро детей - четыре сына и три дочери. Так что число претендентов отнюдь не убывает...
Нельзя сказать, что романовские отпрыски бездействуют. Одной из монархических демонстраций, приуроченных к годовщине екатеринбургских событий, была заупокойная церемония в церкви на авеню Дефре в Брюсселе. Инсценировке придали размах. Съехались всевозможные реакционные элементы из западноевропейских стран и США, в том числе дожившие до наших дней бывшие сановники и фрейлины царского двора. Фасад церкви был подсвечен прожекторами, толпа целовала "чудотворную" икону Курской божьей матери. Эту икону нацисты во время войны вместе с другими экспонатами художественных фондов СССР украли и вывезли в рейх; позднее западногерманские спекулянты перепродали ее в Нью-Йорк, откуда она и была выдана напрокат для брюссельского сеанса церковно-монархической истерии. Организовал эту постановку Владимир Кириллович. Вместе с ним возглавили спектакль на улице Дефре четыре православных епископа, прибывших из США, в их числе архиепископ вашингтонский Никон.
Потомки Гогенцоллернов и Романовых так переплелись между собой, что стали вовсе неразделимыми. Луи Фердинанд и Кира Кирилловна разработали даже свою политическую программу. На торжестве в замке Хехинген, посвященном 900-летию дома Гогенцоллернов, Луи выступил с речью, в которой изложил эту программу. Объявив себя сторонником "свободных режимов", он возвестил, что как раз монархии и являются "лучшим гарантом подлинной демократии".
Луи Фердинанд часто появляется перед офицерами и солдатами бундесвера. То по случаю 250-летия со дня смерти Фридриха II. То на военном параде в честь 340-летия 4-го гренадерского полка, носящего имя Фридриха-Вильгельма. Поводы разнообразные, но речи однозначны: о величии старого рейха; о прусских солдатских традициях; о зове воинственных предков; о славе былых походов на восток и запад. Тем самым, считают некоторые из демохристианских политиков и военных консультантов, кайзеровский внук вносит достойный вклад в воспитание личного состава бундесвера.
В ФРГ создан "Круг Цоллерн". Участники его - промышленные и финансовые магнаты, титулованная знать, руководящие деятели ХДСХСС, генералы и офицеры бундесвера. Программа "Круга": популяризация кайзеровской семьи и обеспечение ее личных интересов, а также насаждение в армии и населении духа старой бисмарковской империи.
Когда Луи Фердинанд и Кира открыли в Хехингене торжества по случаю 900-летия дома Гогенцоллернов, то там можно было увидеть не только сотню принцев и принцесс (в их числе и Викторию Луизу, дочь Вильгельма II). Почтили праздненство своим присутствием некоторые депутаты бундестага, демохристианские и неонацистские лидеры, главари так называемых землячеств и других реваншистских организаций, а также депутация от командования бундесвера во главе с генералом Гербером. Военный журнал "Веркунде" воспроизвел на своих страницах речь бывшего полковника вермахта, а ныне профессора Курта Хессе, провозгласившего здравицу во славу участников кайзеровского и гитлеровского походов на Восток.
Реакционная пресса поместила выступление главы "Федерального союза изгнанных" Рейнгольда Рееса. Поблагодарив Луи Фердинанда, Киру Кирилловну и "всех остальных членов кайзеровского дома за то, что они неизменно демонстрируют свою общность с восточными областями рейха", он заявил: "Землячества знают, что "Круг Цоллерн" олицетворяет собою частицу пруссачества. Задача этого "Круга"-возвратить нашему государству его прусскую идею, а заодно и прусские области".
Под аккомпанемент шумных славословий старому рейху провели Луи Фердинанд и Кира недавние (1972 год) торжества по случаю восьмидесятилетия герцогини Виктории Луизы Брауншвейгской и Люпембургской - дочери Вильгельма II. По сему случаю съехались в родовой замок Гогенцоллернов носители самых громких аристократических и промышленно-банковских фамилий времен "старины Викки" (или "Вилли") и "милого Ники". Из Бад-Имнау до станции Цоллерн именинницу и услужающих тащил личный паровоз ее папы (взяли напрокат из музея), а от вокзала до замка - тоже в папиной карете (взятой из того же музея). Пляска теней длилась сутки.
x x x
За полтора десятилетия до крушения царизма Ленин выражал твердое убеждение, что безвозвратно проходят времена, когда на Руси могло держаться и чинить произвол над народом "правительство божьей милостью". Вопрос поставлен прямо и вынесен на улицу: быть или не быть самодержавию (4).
Ответ истории: не быть! Царская Россия умирала. На ее место шла свободная Россия. "Темные силы, которые охраняли царское самодержавие, гибнут. Но только сознательный, только организованный пролетариат в состоянии нанести смертельный удар этим темным силам" (5).
Напомнив слова Маркса (из "Новой Рейнской газеты", 1848) о том, что французский терроризм был не чем иным, как плебейским способом разделаться с абсолютизмом и феодализмом, Ленин предрекал: и русский народ разделается с царизмом по-якобински, или, если хотите, по-плебейски, то есть: "беспощадно уничтожая врагов свободы, подавляя силой их сопротивление, не делая никаких уступок проклятому наследию крепостничества, азиатчины, надругательства над человеком" (6).