Дружба и ссора (СИ) - Страница 5

Изменить размер шрифта:

Запомните эту идею: жизнь посылает нам испытания, чтобы мы сами увидели, из чего состоит наше сердце. Это лучшее доказательство нашему сознанию, что ещё есть над чем поработать. Одним словом, работа предстоит нелёгкая. Как же достичь успеха в таком серьёзном деле, как работа над собственным сознанием?

Секрет "обдуманности"

В ведах можно найти секрет, который позволяет сохранить результат нашей деятельности. Достичь успеха не так сложно, для этого надо просто приложить достаточное количество усилий, основная проблема состоит в том,чтобы этот успех удержать. Как много наших великих проектов уже даже никто и не помнит? Каждый год начинается очередной проект века, но после открытия он исчезает, как будто его никогда и не было.

Секрет состоит в том, что никогда не следует поступать необдуманно. В ведах говорится, что хорошо обдуманное слово и хорошо взвешенное дело - все это долгое время остается неизменным. Человек обязан действовать в этом мире для того, чтобы не быть обузой для других. Поэтому бездеятельность - это форма греха для разумного человека, так как бездействующего человека должны поддерживать другие. Такое состояние жизни называется нахлебничеством и не поддерживается в культурной традиции.

Вообще, несмотря на то, что современный человек только и мечтает об том, чтобы ничего не делать, в действительности он и не догадывается, что в этом случае он сам лично мечтает о тяжелейших страданиях. Да, бездеятельность - это одна из самых тяжёлых формах страданий. В хитападеше говорится, что завистливый,недовольный, сварливый, постоянно угнетаемый заботами о хлебе и живущий за чужой счет - это шесть вечно несчастных живых существ. Тунеядство - это одна из самых тяжёлых форм страданий, которые выпадают на долю ленивого человека. Поэтому, хотя бы ради собственного счастья, человек должен активно трудиться.

Знание и жадность

С другой стороны, активная деятельность постепенно избавляет человека от жадности. А жадность - это последнее препятствие в развитии мудрости. Это та эмоция, которая не уходит так просто во время изучения священных трактатов. Для того, чтобы с неё справиться, нужны особые усилия. В ведах говорится, что даже великие ученые, знатоки обширных книг, те, кто способен разрешать величайшие сомнения в умах людей, - и те страдают от появляющейся время от времени жадности. И избавиться от неё можно только посредством активной деятельности в подчинении.

Причём заметьте, именно в подчинении. Секрет состоит в том, что жадность проявляется во время деятельности в виде желания стать главным, стать руководителем, директором, топ-менеджером. Но в ведах даётся серьёзное предупреждение: не становись во главе толпы, в случае успеха дела ты получишь столько же, сколько и другие, а если предприятие не удастся, то тут и смерть предводителю. Поэтому наиболее очищающее на сознание действует активность, которая согласована с более разумными, старшими, ответственными лицами. Поэтому в любом случае, даже на сугубо собственный проект, следует попросить благословения от уважаемых личностей, чтобы эта деятельность протекала под чьим-то руководством.

Карма хороших дел

Но даже находясь в полном смирении под руководством уважаемых личностей, совершая очень полезное и доброе дело, человек может запросто оказаться виновником чужого несчастья. И за хорошее дело, и за плохое всё равно приходят последствия. Даже за самое распрекрасное дело можно получить достаточно серьёзные проблемы. Почему так происходит? Потому что главное в деятельности - это очищение, а не практический результат. Поэтому когда в результате успешного хорошего дела человек начинает гордиться, то для того, чтобы не потерять позитивный результат очищения, судьба посылает человеку различные отрезвляющие реакции, которые возвращают сознание в смиренное и трезвое состояние.

А с другой стороны, истинный друг - это тот, кто прикладывает все силы, чтобы помочь своему другу выйти из сложившейся ситуации, а не разглагольствует о судьбе, карме или неминуемости происходящего. Больше всего меня пугают врачи, которые говорят корчащемуся от боли человеку, что это его карма, и он должен отстрадать всё в полной мере. Закон милосердия состоит в том, что мы, конечно, теоретически понимаем, что каждый получает честно по своим заслугам, но наше сердце не может этого терпеть, поэтому человек разумный испытывает сострадание страдающему и прикладывает все усилия, чтобы облегчить его боль как можно быстрее.

Истинно понимающий законы кармы не может радоваться тому, что кто-то получил свои страдания в полной мере.  Понимающий карму страшно переживает по поводу того, что кто-то не хочет следовать законам благочестия и вынужден страдать под влиянием этого закона. Представьте себе судью, радостно хохочущего во время вынесения приговора. Нет, понимающий закон всегда мечтает о том, чтобы у людей полностью пропало желание совершать преступления. Поэтому, наказывая, он сожалеет, что вынужден применять силу в этом неприятном случае.

Лекция 5. Секрет объединения

Дружба и ссора (СИ) - aimg157.jpg

Почему мы так много говорим о дружбе? Потому что, объединяясь, мы испытываем счастье. В этом его великий секрет, оно приходит только от соединения. Причём то, что соединяется по отдельности, может не нести в себе большого значения, но объединившись, вдруг получается чудо. В мире науки это называется синергией. Посмотрите, как делается строительный раствор: берутся очень мягкие по свой природе элементы, затем смешиваются и получается камень, который и ломом-то так просто не разрушишь.

Так и в отношениях, два человека могут по отдельности ничего из себя путного не представлять, но объединившись дружбой, они становятся огромной силой и, самое главное, они становятся счастливыми. Наверняка вы своими глазами видели не раз, как два абсолютно несчастных человека, подружившись, становились счастливее всех остальных. Несчастье сравнивается с бешенным слоном, а дружба – с канатом, сплетенным из тоненьких нитей, которым можно остановить этого слона.

Благосклонность окружающих

Прежде чем искать новых отношений, надо быть точно уверенным, что с теми личностями, которые к нам естественно благосклонны, мы уже установили хорошие отношения. В ведах говорится: мать, отец и друг – эти трое уже по своей природе благосклонны; бывают благосклонно настроены и другие люди, но, как правило, они от нас чего-то хотят. Поэтому лицемерием называется поиск новых отношений, когда с уже существующими друзьями, отцом и матерью отношения не отрегулированы. Так и ходит человек по этому миру, жалуясь, что одинок, когда в действительности он просто не хочет прикладывать усилия к тому, чтобы наладить уже существующие связи.

Почему так происходит? Потому что всё в этом мире требует усилий. Если у нас есть отношения, но мы не прикладываем усилия для того, чтобы они улучшались, они обязательно ухудшатся. Если не поливать цветок, он обязательно завянет. Так и отношения требуют постоянного приложения усилий для их поддержания. При каждой встрече мы должны обязательно что-то сделать приятное своему другу. Это может быть подарок, теплое слово и просто улыбка. Как часто мужья не дарят своим жёнам цветов после свадьбы, это говорит о том, что они их считают не друзьями, а слугами.

Настоящий друг при каждой встрече, есть у него силы или нет, есть у него возможности или нет, обязан предложить свои услуги. Он должен спросить, могу ли я сегодня чем-то тебе помочь. Может что-то надо сделать, может куда-то сходить, может денег занять, может помочь обои переклеить... Если вам кто-то так говорит при каждой встрече, значит, у вас есть друг. Поэтому, как вы теперь сами понимаете, друг – это настоящая редкость. Друга как вид уже можно заносит в Красную книгу. Поэтому дружба учит нас настоящей жертвенности. В ведах говорится, что и деньгами, и жизнью разумный человек должен жертвовать ради другого: ведь и то, и другое неизбежно заканчивается, так лучше отдать их на добрые дела.

Оригинальный текст книги читать онлайн бесплатно в онлайн-библиотеке Knigger.com