Другая история Римской империи - Страница 5
В 1458 году на апостольский трон взошел Пий второй – Эней Сильвио Пикколомини.
Он не уступал своим предшественникам в жестокости, похотливости, жадности и высокомерии. Но Пий второй получил самое разностороннее образование, его никак не назовешь невеждой, и хотя бы уже потому он достоин самого беспощадного осуждения. Кроме всего прочего, Эней Сильвио считал себя писателем. Причудливая смесь язычества и христианства в его сочинениях свидетельствует о том, что религия была для него лишь выгодным дельцем. Разве мог он верить в те нелепости, которыми полна христианская мифология?
Убедившись, что апостольская сокровищница расхищена наследниками предыдущего папы, Пий второй прежде всего занялся устройством своих финансовых дел. На заседании Мантуанского собора он провозгласил поход против турок и получил от государей разрешение обложить новыми налогами несчастных подданных, хотя ни папа, ни короли не имели ни малейшего намерения отправляться в Турцию, а тем более сражаться с неверными. На последнем заседании Пий второй опубликовал декрет, утверждающий верховную власть папы не только над всеми государями, но даже над самим собором. После этого святой отец срочно сколотил отряды наемников и двинулся на Рим, где во время его отсутствия жители провозгласили республику.
Город был осажден, и население, не подготовленное к осаде, капитулировало. На следующий день папа приступил к массовым расправам с мятежниками. В течение нескольких дней палачи приводили к нему римских граждан, которых вешали и обезглавливали. Надолго запомнил Рим эту резню! – «Священный вертеп», Лео Таксиль – французский писатель и общественный деятель 19 века, известный противник католицизма и клерикализма, автор, неоднократно издававшийся в СССР.
– Так может никакого «отсутствия» Пия II в Риме и не было, ввиду его присутствия, вместе с папским престолом, в другом городе – Сиене?
Еще раз взглянем на Фото 5 с символами папской власти – папской тиары и ключами апостола Петра на витражном окне:
Центральный неф и хор увенчаны подоконником, в нишах которого бюсты 171 папы, выполненные неизвестными художниками между 1497 и 1502 годами. Список начинается со Святого Петра, первого папы… и заканчивается 171-м папой Люцием III (1181 по 1185 года понтификата).
Ниже под бюстами пап в арках расположены тридцать шесть бюстов императоров, вырезанных в XVI веке в два этапа между 1503 и 1506 (центральный неф и купол) и между 1568 и 1571 (хор). В отличие от пап, подписи здесь отсутствуют, что делает невозможным идентификацию императоров. Причина, по которой в кафедральном соборе оказались бюсты этих не церковных фигур, все еще обсуждается. Вероятно, это была дань уважения гибеллинской традиции города (итальянская Википедия).
Тут, наверное, надо пояснить, что «гиббелинами» называли политическое движение сторонников императора Священной Римской империи, а их противников, выступающих за ограничение императорской власти в пользу папского престола, называли «гвельфами».
Если это бюсты императоров Священной Римской империи, начиная с первого императора Карла Великого (с 768 года), то 36-м по счету императором оказывается Фердинанд II, коронованный в 1619 году. И это не стыкуется с датой окончания работы над бюстами – 1571 год.
Да и с папами всё так же криво: работы над бюстами закончены в 1502 году, а последний папа в этом ряду – Люций III – умер в 1185 году. А где остальные папы за более чем 300 лет до 1502 года? Или они были недостойными папами, чтобы их увековечили в Сиенском соборе? – Тут явно что-то не то: если имена императоров затерли, то и имена римских пап могли переписать. Но сам характер близости римских пап (великих понтификов) и римских императоров выдает имперский характер Сиенского кафедрального собора
1. В Риме 1000 лет якобы ничего не строили. Сооружения «античного периода» выполнены по кирпичным или бетонным технологиям, «возрожденным» в 15 и 19 веках соответственно. При этом под бетонными технологиями 19 века подразумевается «портландцемент», который действительно был изобретен в 1824 году, и который не имеет никакого отношения к «римскому бетону», в котором применялись иные минеральные компоненты. Кстати, римский Пантеон сочетает в себе обе эти технологии: неармированный бетонный купол лежит на круглой кирпичной стене.
2. Полы Сиенского собора свидетельствуют об изначальной подчиненной роли Рима и других городов центральной Италии городу Сиена, символом которого является Сиенская волчица с двумя младенцами.
3. По древней легенде Рим основал «Эней» и один из младенцев «Капитолийской волчицы». Папа Пий II (в миру Эней Сильвио Пикколомини) является в одном лице и «Энеем» и «младенцем» одновременно. Легенда о Ромуле, Реме и Капитолийской волчице на фоне Сиенской волчицы, очевидно, является позднейшей выдумкой.
4. 1460 год – беспорядки в Риме, папа Пий II сколотил отряды наемников и отправил их усмирять мятежный Рим. Кстати, мятеж в Риме и его выход из подчинения Сиене могли возникнуть из-за того, что недалеко от Рима были обнаружены большие залежи квасцов – стратегического для 15 века минерала, который применялся для изготовления текстильных красителей и пороха (по нынешним временам это как крупное месторождение нефти или газа):
C 14 века разрабатывали залежи квасцов близ Сиены, Вольтерры и на o. Искья. B 1461 крупное месторождение квасцов было открыто в Тольфе, близ Чивитавеккьи (в Папской обл.). Добыча велась подземным способом. Месторождение Тольфа в 16–17 вв. приобрело международное значение, обеспечивая потребности текстильных центров Италии, Англии, Фландрии и других стран (Геологическая энциклопедия. Италия).
Избранный в 1458 г. папой, Пий II издал пресловутую буллу 1463 г., требовавшую от верующих «пройти мимо Энея и сосредоточиться на Пии». Сам же он «сосредоточился» на доходных статьях куриального бюджета и провозгласил ересью и оскорблением папы всякого рода апелляции к церковному собору. Он отменил каноническое запрещение взимания процентов, участвовал в торговых предприятиях и вводил разные коммерческие монополии, спекулируя квасцами и предавая при этом анафеме тех, кто покупал турецкие «святотатственные» квасцы (Самуил Лозинский. История Папства).
5. 1461 год – папа Пий II канонизирует Екатерину Сиенскую за то, что способствовала возвращению пап в Рим. Очевидно, что не из Авиньона, а из Сиены. Поэтому Екатерина «Сиенская», а не «Авиньонская».
1460 или 1461 год – начало реальной, а не выдуманной истории Рима, как столицы Папской области и центра католического мира.
Ну и на закуску еще раз воспроизведем одну цитату из этой главы:
О странствиях Энея римские авторы рассказывают по-разному. По Вергилию, Эней в сопровождении Ахата, покинул горящую Трою. Он увёл с собой жену Креусу (которая отстала и погибла), сына Юла и на плечах вынес старого отца Анхиса (Википедия).
В этой книге мы еще не раз и не два поговорим о «сыне Энея – Юле»:
Род Юлиев вел свою родословную от Аскания, сына легендарного Троянского героя Энея, который, в свою очередь, был, согласно мифам, сыном дарданского царя Анхиса и богини Афродиты. Асканий, приняв имя Юл, основал в 1152 году до н. э. город Альба-Лонга, к юго-востоку от Капитолийского холма. С X века до н. э. город являлся столицей Латинского союза. В VII веке до н. э. был разрушен римским царём Туллом Гостилием. После разрушения Альба-Лонги семейство Юлиев переезжает в Рим.
Последним из прямой ветви по мужской линии (рода Юлиев – А. Т.) был диктатор Гай Юлий Цезарь (Википедия).