Древние боги славян - Страница 73

Изменить размер шрифта:

Пан (греч.)

Парджанья (вед.)

Парки (римск.)

Патолс (Пеколс) (балтск.)

Перкуна Тете (балтск.)

Перкунас (балтск.)

Персефона (Кора) (греч.)

Потримпс (балтск.)

Рудра (вед.)

Савитар (вед.)

Сатурн (римск.)

Сауле (лит.)

Соль (сканд.)

Спента Майню (иран.)

Суртр (сканд.)

Тваштар (вед.)

Телявель (фин.)

Тор (сканд.)

Тюр (Тур) (сканд., герм. — Циу)

Укко (фин.)

Уран (греч.)

Усил (этрусск.)

Фрейр (сканд.)

Фрея (Фрейя) (герм.)

Фригг (Фригида) (герм.)

Фриггр (Фриканн, Фрикко) (сканд.)

Хеймдалль (герм.)

Чам Пас (фин. — угор.)

Шива (вед.)

Эрил (этрусск.)

Эрмий (см. Гермес)

Эрра (аккад.)

Эскулап, Асклепий (греч.)

Юпитер (римск.)

Ярри (хетто-хуррит.)

ОБ АВТОРАХ

Дмитрий Анатольевич Гаврилов

1968 г. р., потомственный москвич. Окончил Российский химико-технологический университет им. Д. И. Менделеева (1985–1993). Служил в армии на Западной Украине (1987–1989).

Один из разработчиков универсального языка междисциплинарного общения и изобретательства диал, участник групп «русских космистов» (1986–1997, совместно с В. В. Куликовым и С. В. Ёлкиным).

Публикации по информационной физике, философии, тренингу интеллекта (1990–1998). В те же годы вёл занятия по теории творчества. Изобретения в области игровой культуры (столбовые шахматы) (Г996).

Автор текстов баллад популярной фолк-группы «Дорога Водана» и авторских песен. Романы и рассказы в жанре фэнтези (с 1996), участник поэтических сборников.

Постоянный автор альманаха «Мифы и магия индоевропейцев» (1997–2002), журнала «Порог» (с 2000), вестника «Аномалия» (с 2007) и др.

Автор исследований по традиционной культуре. Один из основателей международного общественного движения «Круг Языческой Традиции» (с 2001). Среди последователей традиционного природного миропонимания известен под именем Иггельд. Член Pagan Federation International (с 2009).

Участник Аналитической Группы «Северный Ветер» (1998–2000), один из учредителей и координаторов Научно-исследовательского общества «Северный ветер» (с 2007).

Основные книги

Гаврилов Д. А., Ермаков С. Э. Были и Небыли сказки. Очерки о необычном, обыденном и искусстве перехода между ними. М.: Ганга, 2011.288 с.

Ермаков С. Э., Гаврилов Д. А. Ключи к исконному мировоззрению славян. Архетипы мифологического мышления. М.: Ганга, 2010. 256 с.

Гаврилов Д. А. Трюкач, Лицедей, Игрок. Образ Трикстера в евроазиатском фольклоре. М.: Ганга, ИЦ «Слава!», 2009. 288 с.

Ермаков С. Э., Гаврилов Д. А. Опора Мироздания. Мировое Древо и Скала Времён в традиционной культуре. М.: Ганга, 2009. 288 с.

Ермаков С. Э., Гаврилов Д. А. Напиток жизни и смерти. Мистерия Мёда и Хмеля. М.: Ганга, 2009. 288 с.

Ермаков С. Э., Гаврилов Д. А. Время богов и время людей. Основы славянского языческого календаря. М.: Ганга, 2009. 288 с.

Гаврилов Д. А., Ермаков С. Э. Боги славянского и русского язычества. Общие представления. М.: Ганга, 2009. 288 с.

Русское языческое миропонимание: пространство смыслов. Опыт словаря с пояснениями / Сост. Д. А. Гаврилов, С. Э. Ермаков М.: Ладога-100, 2008. 198 с.

Гаврилов Д. А. НордХейм. Курс сравнительной мифологии древних германцев и славян. М.: Социально-политическая мысль, 2006. 272 с.

Гаврилов Д. А. Трикстер. Лицедей в евроазиатском фольклоре. М.: Социально-политическая мысль, 2006. 240 с.

Гаврилов Д. А., Егоров В. А. Наследие Арконы: Фантаст, роман. М.: ACT, 2005. 384 с.

Гаврилов Д. А., Наговицын А. Е. Боги славян. Язычество. Традиция. М.: Рефл-Бук, 2002. 374 с.

Гаврилов Д. А. Фантастические рассказы: Великий и Ужасный. М.: Социально-политическая мысль, 2002. 248 с.

Гаврилов Д. А. и др. Старые и новые столбовые шахматные игры. Сб. М.: СИНТЕГ, 1998. 100 с.

Куликов В. В., Ёлкин С. В., Гаврилов Д. А. Универсальный искусственный язык диал. М.: Galaxy Nation, 1994. 113 с. (на правах рукописи).

Станислав Эдуардович Ермаков

Потомственный москвич. Окончил художественную школу, учился в МГУ. Служил в армии. Специалист в области музейного дела и охраны памятников. С середины 1980-х гг. вплотную занялся изучением геоактивных зон. Организатор множества экспедиций (с 1987). В том же году серьёзно занялся лозоходством. Лекции и семинары в разных городах СССР, России (с 1989), Беларуси (с 2007).

Первая публикация «по теме» — статья «Про древние камни, драконовы вены, святые и гиблые места», написанная совместно с Т. Фаминской, — увидела свет в 1991 г. на страницах газеты «Голос» и вызвала большой резонанс. Именно в этой статье впервые в широкой российской печати было упомянуто ныне хорошо всем известное слово «фэн-шуй».

С 1991 г. активно сотрудничает с Ассоциацией «Экология Непознанного», вице-президент Ассоциации (с 1996). В 1994–1997 гг. — член редколлегии научно-информационного вестника АЭН — ИТАР-ТАСС «Аномалия». В 1992–1993 гг. — участник разработки проекта нормативных документов по учёту геопатогенных зон для Минстроя РФ.

Осознав, что так называемые «загадочные явления» невозможно понять без осмысления и восстановления традиционного миропонимания, в 1996–2000 гг. тесно сотрудничал с А. В. Платовым и альманахом «Мифы и магия индоевропейцев».

В 1998 г. стал (совместно с А. В. Платовым) учредителем и координатором Аналитической Группы «Северный ветер» (до 2001). В 2001–2008 гг. — главный редактор проекта «Русская Традиция» и издательства «Ладога-100». Главный редактор информационно-аналитического вестника «Аномалия» (с 2006).

Являясь в 1995–2007 гг. одним из руководителей молодёжного этнографо-экологического клуба «Великий Кристалл», проводил летние подростковые полевые экологические лагеря и экспедиции, участвовал в археологических раскопках на территории Московской области (с 2000). Член экспертных советов на молодёжных экологических конференциях разного уровня.

В настоящее время основная сфера исследовательских интересов — традиционное миропонимание славян и индоевропейцев, нематериальное культурное наследие, проблемы его восстановления и сохранения, а также изучение вопросов практического использования его в современных условиях.

Осенью 2007 г. объявлено о воссоздании Аналитической Группы «Северный ветер» в новом качестве — как научно-исследовательского общества, занимающегося вопросами нематериального культурного наследия индоевропейцев и славян. Координатор и учредитель НИО «Северный ветер».

Основные книги

Ермаков С., Фаминская Т. Практические аспекты энергоинформационного обмена. М.: Экология, 1996.

Ермаков С., Фаминская Т. Тайны Живой Земли. М.: Северный ковш, 2001.

Миков Е., Ермаков С. Исцеляющие руки Зари: Зоревая медицина: книга 2. М.: Ладога-100, 2004.

Ермаков С. Тропою забытого волшебства: очерки о геомантике. М.: Изд-во К. Кравчука, 2005.

Ермаков С. Книга начинающего лозоходца. М.: Ладога-100, 2007.

Миков Е., Ермаков С. Золотые ладони Зари: Зоревая медицина: книга 3. М.: Ладога-100, 2007.

Русское языческое миропонимание: пространство смыслов. Опыт словаря с пояснениями / Сост. Гаврилов Д. А., Ермаков С. Э. М.: Ладога-100, 2008. 208 с.

Гаврилов Д. А., Ермаков С. Э. Боги славянского и русского язычества. Общие представления. М.: Ганга, 2009. 288 с.

Ермаков С.Э, Гаврилов Д. А. Время богов и время людей. М.: Ганга, 2009. 288 с.

Сперанский Н., Ермаков С. Святилище. Место. Боговы столпы. О священном месте в русской языческой традициию. М.: ИЦ «Слава!», Издательство «Ганга», 2009. 182 с.

Оригинальный текст книги читать онлайн бесплатно в онлайн-библиотеке Knigger.com