Чудотворные иконы Богоматери на Руси - Страница 18

1) Одна женщина Вера целый год была в параличе; язык её онемел, рука иссохла. В 1667 г. в субботу пред днем сошествия Св. Духа, она пришла в Ильинский монастырь. В церкви читали акафист Богоматери пред литургиею. Вера стала молиться и её рука исцелилась; во время же литургии, когда запели: «достойно есть», язык Веры разрешился для благодарений Целительнице.

2) Жена поляка Пенского, по имени Анна, несколько лет так сильно страдала ногами, что не могла ходить. Пенский, слыша о многих чудесах от иконы Богоматери в Ильинском Черниговском монастыре, привез туда свою жену Анну, которая, усердно помолясь пред иконою, получила исцеление. Это было в 1671 году.

3) Монахиня, Параскевиевского Девичьего монастыря, Александра, долгое время терпела от нападения бесов. Часто они ей являлись в страшных образах, бросаясь на нее, чтобы унести; мешали ей молиться. От страху больная иногда так кричала, что приводила в ужас бывших при ней. От сильной борьбы Александра слабела и скоро должна была умереть. Монахини привели ее в Ильинский монастырь и после молитвы пред чудотворною иконою бесы оставили страдавшую.

4) Дочь Леонтия Полуботка, Мария, была больна оспою и потом ослепла. Родители из Батурина привезли ее в Ильинский монастырь в субботу и после молебствия с акафистом Мария прозрела.

5) В 1676 г. 16-го августа из Сосниц в Ильинский монастырь пришла Агафия: принесла на образ Богоматери коралловое монисто с семью крестиками и две серебряных таблички и сказала: «Я была больна 12 недель, на шее моей образовался неисцелимый веред[46], с ужасною болезнью; я уже отчаялась в своей жизни, а равно и бывшие со мною ждали смертного часа моего. Некоторые из соседей, навещавших меня, бывавшие здесь на поклонении, сказали мне: «Обещайся помолиться чудотворному образу Пресвятой Богородицы, что в Чернигове у Илии святого, и веруй, что будешь здорова». Я, слыша сие, усердно в сердце моем призывала на помощь Пречистую Деву, и дала обет пешком сходить на поклонение к чудотворному образу Богоматери. И скорая Помощница не умедлила, но скоро помиловала меня».

6) В 1679 г. 21-го апреля в понедельник на святой неделе в селе Яриповичах мальчик Тимофей играл вместе с детьми и вдруг умер; с утра до полудня он лежал мертвый. В это время в селе был иеромонах Ильинского монастыря Варфоломей; он посоветовал плачущим родителям умершего мальчика прибегнуть с молитвою к Богоматери и дать обет поклониться Её чудотворной иконе в Ильинском монастыре. Родители со слезами помолились Богородице и мальчик ожил.

7) В 1687 г. обозный пан Василий Борковский, прибыв из Батурина в Чернигов, так захворал, что не мог встать с постели, не мог даже двигаться, – весь опух. Долго страдал он и уже не надеялся жить более. В субботу пришел к нему иеродиакон Ильинского монастыря Феофан Савич, и видя страдания его, сказал ему: «Обратись, пан, с верою к Богоматери; известно мне, Она ныне исцелила трех: отцу и сыну, страдавшим глазами, возвратила ясное зрение и одной девушке, с 8 лет бывшей слепою, открыла глаза». Пан обозный, вздохнув, сказал: «Я признаю Ее за Покровительницу и сам видел слезы Её, текшие девять дней». Иеродиакон повторил совет: «веруй, пан», – и удалился. Пан сначала обиделся, что молодой инок дает ему советы, тогда как и без него он много оказывал усердия к Богоматери: пан действительно оказал веру к Богоматери, – устроил дорогой золотой венец с камнями на чудотворную икону. Но, когда иеродиакон удалился, пан, успокоившись, стал молиться Богоматери, а на утро почувствовал себя здоровым и принес благодарение Милосердой Заступнице.[47]

Святый Димитрий Ростовский, оканчивая свою книгу «Руно орошенное», в которой он описывает чудеса от иконы Богоматери Ильинской говорит: «конец книжки, но не чудесам Пресвятой Богородицы, кто бо я исчести может?»[48].

Теперь эта икона находится в Черниговском Ильинском монастыре, в церкви св. Троицы, на правой стороне. Празднуется ей 16-го апреля.

Чудотворную икону Богоматери, называемую Черниговско-Ильинскою, находящуюся в пещерном храме Гефсиманского скита дала вкладом в скит девица Александра Григорьевна Филиппова.

А. Г. Филиппова родилась в 1801 году. Её отец Григорий Алексеевич Филиппов был на службе в Москве, где занимал должность минцмейстера[49] при монетном дворе, потом служил в московском Горном правлении советником; а в 1823 г. был переведен в Архангельск на должность прокурора Коммерческого суда. Мать Филипповой, Наталья Григорьевна была из рода Навроцких. У Филиппова было четверо детей: сын Димитрий и три дочери: Александра, Варвара и Екатерина. Только девять месяцев жена Филиппова жила с детьми в Архангельске; вследствие сурового климата они должны были возвратиться в Москву, а Филиппов прожил там еще полтора года, потом по болезни вышел в отставку и дорогою скончался в Даниловском уезде, Ярославской губернии. Проезжая из Архангельска, мать с детьми заехала в Троицкую Лавру, а потом в Хотьков монастырь, где у неё была знакомая монахиня. Она здесь оставила своих детей у монахини, потом они перешли в дом хотьковского священника Иоанна Алексеева, мать же уехала в Москву. Священник дал детям отдельную комнату, в углу которой стояла большая, писанная на полотне, икона Богоматери, Черниговская-Ильинская, полученная им в благословение от одного монаха Троицкой Лавры. Тогда старшей дочери Александре было 23 года. Она с сестрами в Хотькове прожила около 3 месяцев. Не получая долго известия от матери, хворавшей в Москве, она так тосковала, что и сама захворала; священник, утешая ее, указал на икону Богоматери и посоветовал молиться пред нею. Александра Григорьевна и прежде часто молилась пред иконою Богоматери, но теперь еще усерднее стала молиться и нередко проливала слезы. Кроме этого доброго совета священник обещал съездить в Москву и привезти им мать. Он исполнил свое обещание и по молитвам детей через три дня после его отъезда приехала мать. В. этом дети увидели чудную помощь и стали относиться к св. иконе еще с большим благоговением. На другой день по приезде матери отслужили благодарственный молебен, после которого Александра Григорьевна попросила снять список с иконы; но священник, благословив ее иконою, сказал, что он ей отдаст эту икону, когда они устроятся в Москве.

В 1826 г. в сентябре А. Г. Филиппова приехала в Хотьков монастырь за обещанной ей иконой. Придя в дом священника, она не нашла его там; там был молодой священник Александр Михайлович Вениаминов, женатый на дочери Иоанна Алексеева, который, сдав свое место зятю, сам занял священническое место при церкви Рождества Христова в Сергиевском посаде. Филиппова приехала к нему и выпросила у него записку к зятю, чтобы тот отдал ей икону. Филиппова получила икону, привезла ее в Москву, натянула на новую парусину, пригласила живописца, который очистил лик и одежду и восстановил вокруг главы сияние. Александра Григорьевна была очень умная и энергичная женщина. Она пожелала быть учительницей, и в 1831 г. поступила классной дамой в малолетнее отделение московского кадетского корпуса, где тогда при мальчиках надзирательницами были дамы. Поступая на эту должность, она хотела следить за воспитанием своего брата, учившегося в корпусе. За отличное исполнение должности Филиппова получила от императрицы Александры Феодоровны бриллиантовый фермуар. В 1840 г. она оставила службу при корпусе. Александра Григорьевна по нескольку раз в год ездила в Троицкую лавру на богомолье и наконец пожелала поместить икону Богоматери в таком месте, где бы ее достойно чтили и хранили. Она попросила совета об этом у о. наместника лавры архимандрита Антония. Он сначала посоветовал поставить икону в лаврской церкви, устроенной в честь Смоленской иконы Богоматери, а потом в нижней пещерной церкви Гефсиманского скита. Это было в 1852 г., вскоре после устройства пещерного храма, по смерти матери Филипповой. Икону торжественно с присланным из скита монахом перевезли из Москвы прямо в пещеры; сзади экипажа, в котором везли икону, ехала Александра Григорьевна и всю дорогу читала молитвы и священные песнопения. Вскоре по её желанию сняли список, который Филиппова оставила у себя.