Чудотворные иконы Богоматери на Руси - Страница 16

У иконописца Иоанна, которому отдали эту икону для исправления, был младенец, страдавший лихорадкой. Слыша о чудном действии воды от иконы Ахтырской Богоматери, он омыл икону и как только напоил этою водою больного, ребенок тотчас выздоровел.

Ахтырского помещика Чуприна дворовая женщина Агафия была слепа. Ее привели к иконе Богоматери; отслужили молебен; больная омыла глаза водою от чудотворной иконы и потом прозрела.

Младенец Ахтырского жителя Лосева страдал лихорадкою и опухолью; как только его омыли водою от иконы, тотчас выздоровел.

Жена генерала Вейделя Елисавета была больна; приехав в Ахтырку, она усердно молилась пред образом Богоматери об исцелении. На следующую ночь она увидела Богоматерь, Которая сказала ей: «Напрасно ты просишь избавления от болезни; это для тебя не нужно, ты скоро оставишь жизнь. Потому раздай по церквам и нищим все твое имение; такая жертва послужит в пользу твоей души». – «Мати Божия! – отвечала больная, – у меня есть дети, и если я раздам все свое имение, они останутся в крайней нищете и бедности». – «Не заботься о детях, – сказала ей Богоматерь, – Я буду всегдашнею их покровительницею. А ты через пять дней умрешь, потому готовься к исходу, не медли раздать имение по церквам и нищим, дабы творили молитвы о твоем спасении». После этого Богоматерь стала невидима. Больная проснувшись призвала духовного отца, рассказала ему о видении и, как сказала Божия Матерь, через пять дней скончалась с миром. Императрица Екатерина II, узнав о чудесном покровительстве, обещанном Богоматерью детям умершей, взяла двух дочерей к себе на воспитание и выдала их замуж: одну за графа Палена, другую за графа Чернышева[32].

«В 1743 г. 28 июня Григорий Кашпур, дьячек села Журавного, имея у себя больную дочь, давно страдавшую опухолью, пришел к чудотворной Ахтырской иконе и, помолясь, взял в сосудце от иконы св. воды, которою, придя домой, напоил свою дочь и омыл некоторые части её тела, и она тотчас выздоровела.[33]

В 1745 г. 14 марта ахтырского полку местечка Боромли церкви Рождества Христова священник Роман Иванов, сын Сукачев, так был расслаблен, что не владел обеими руками, и, хотя в этом состоянии три раза приезжал к Ахтырской Богоматери, но не получил исцеления; 14 марта, при четвертом своем прибытии, получил исцеление и совершенно здоровым вернулся домой»[34]).

Степанида Алексеева, жена священника Николаевской Мураховской церкви, 10 лет сильно страдала разными припадками; дочь её Пелагия некоторое время чувствовала шум в голове, и наконец обе совершенно оглохли. Тут они решились сходить в Ахтырку, чтоб помолиться пред иконою Ахтырской Богоматери. И как только решили они идти, тотчас получили облегчение. А вскоре и совсем выздоровели, о чем с благодарностью исповедовали пред чудотворною иконою. Это было в 1756 г. 30 мая[35]).

В 1741 г. 1 мая Екатерина, дочь Козьмы Биридина, жителя села Чупаковки, бывшая целый год слепа на один глаз, придя к Ахтырской Богоматери на поклонение, получила исцеление[36]).

В 1756 г. 11 апреля межиричский протопоп Даниил Кремповский, прибыв в Ахтырку на поклонение с 7 летнею дочерью Параскевою, заявил, что его дочь, страдавшая головною болью, через некоторое время заболела жестокою огневицею, от чего и правая нога была уже совсем скорчена. Тяжко было родителям слышать её жалобный крик, и не иметь надежды на выздоровление! Этот протопоп и его жена, уже совсем отчаявшись в её жизни, положили на свою больную дочь икону Ахтырской Богоматери и начали усердно молиться, дав обещание, что если дочь выздоровеет, тотчас отправиться с нею на поклонение Богоматери Ахтырской. Едва они дали этот обет, как увидели, что их дочери легче. А потом она и совсем выздоровела, за что они возблагодарили Царицу Небесную, прибыв к Её чудотворному образу[37].

Икона Калужской Богоматери явилась в 1748 г. при императрице Елисавете Петровне, в семи верстах от Калуги, в сельце Тинькове, в доме боярина Хитрова.

Эта икона так явилась: однажды две девушки – служанки Хитрова пришли на чердак его дома, где лежали старые вещи и разная домашняя рухлядь. Одна из них Евдокия, легкомысленная и дерзкая, над всем смеялась, много говорила, чего не следовало; другая же старалась остановить ее.

Разбирая вещи, эта девушка нашла свиток сурового полотна, развернув его, она увидела прекрасное изображение благоговейного и умиленного лица, как будто монахини, читающей по книге свое правило. Девицу тронуло это изображение и, указывая на лицо игуменьи (так она назвала найденное изображение), начала еще сильнее стыдить свою подругу за дерзкие слова. Но Евдокия, плюнув на изображение, сказала: «Вот, как я боюсь и уважаю твою игуменью». Но едва она это успела сделать, как была поражена и упала без чувств: ноги и руки её скорчились; вся она впала в расслабление и лишилась зрения и языка. Испуганная подруга тотчас побежала к господину и все ему рассказала, – Едвокию нашли едва живою с пеною у рта, ее тотчас положили в постель и ожидали смерти. Ночью во сне родителям Евдокии явилась Богоматерь и сказала: «Дочь ваша своим дерзким поступком в изображенном на полотне лице оскорбила не инокиню, но Меня; потому что это изображение, ею поруганное, есть Мой образ, через который, по воле Сына Моего и Бога, Я буду ходатайствовать за город ваш и жителей его. Утром объявите о сем священникам, и, вместе с ними помолившись пред поруганной иконой Моей, окропите расслабленную водою, истекающею из-под храма, и дочь ваша исцелится». Утром после молебна, больная исцелилась и с этих пор исправилась. Икону вставили в раму и поставили в доме боярина на особом месте. Вскоре после этого служитель Прохор, живший в доме боярина Хитрова, много уже лет глухой, три раза видел во сне Богоматерь, Которая повелевала ему молиться об исцелении пред Её иконою. Прохор исполнил повеленное и после молитвы заснул необыкновенно крепким и продолжительным сном (он спал двое суток без просыпа); в это время из его ушей вышло много матеpии и, проснувшись, он стал здоров.

В это же время единственная дочь боярина Евдокия опасно захворала; во сне явилась ей икона Богоматери, повелевая для получения исцеления молиться пред Нею. Родители вместе с больной начали молиться пред чудотворною иконою и больная тотчас выздоровела.

После этих чудес боярин не осмелился более держать икону у себя дома и перенес ее с подобающею честью в церковь Рождества Богоматери, на Калужке.

Один житель Калуги – Петелин, много лет страдавший от расслабления, был принесен на одре в церковь пред икону Богоматери; после молебна больной стал креститься, потом сел, встал на ноги и через некоторое время совсем выздоровел. В благодарность за чудное исцеление он обложил чудотворную икону серебряным окладом.

Кроме благодеяний, оказанных частным лицам, жители Калуги обязаны чудотворной иконе спасением всего города. В 1771 г. в Калуге была страшная язва. Жители города попросили Архимандрита Лаврентиева монастыря Никодима принести из Калужки чудотворную икону Богородицы и в крестном ходе обойти с нею город. Это благочестивое желание жителей было с радостью исполнено. После поста и молитвы подняли икону и в продолжении трех дней носили ее вокруг города, прося Заступницу и Единственную Помощницу во всех несчастиях умолить Сына Своего о помиловании грешных людей. Молитва была услышана: язва начала ослабевать. В память этого чудесного избавления города от язвы было установлено каждый год 2-го сентября обходить вокруг города в крестном ходе с чудотворною иконою Калужской Богоматери.