Что играет мной? Страсти и борьба с ними в современном мире - Страница 85

Почти ничем не отличаясь от наркотиков или алкоголя, «телепереживание позволяет своему участнику вычеркнуть мир реальный и войти в приятное и пассивное состояние. Тревоги и за­боты с помощью поглощенности телепрограм­мой куда-то вдруг исчезают, так же как и при выходе в «путешествие», вызванное наркотика­ми или алкоголем. И точно так же, как алкоголи­ки лишь смутно сознают свое пристрастие, чув­ствуя, будто контролируют свое состояние боль­ше, чем на самом деле, телезритель подобным же образом переоценивает свой контроль, свое владение ситуацией во время просмотра телепе­редачи. В конечном счете именно это вредное влияние телевидения на жизнь огромного числа людей определяет его как фактор серьезного пристрастия. Привычка к телевизору нарушает чувство времени. Она делает другие восприятия смутными и странно нереальными, принимая какую-то более «значительную реальность» за реальность. Эта привычка ослабляет отноше­ния, сокращая, а иногда и устраняя нормальные возможности поговорить, пообщаться»^[97].

Повседневная психотерапевтическая прак­тика показывает, что немалую часть населения уже сегодня составляют своеобразные видео­маны. В эту группу входят в основном две воз­растные категории: дети до 16 лет и пожилые люди — пенсионеры. У последних проблема «свободного времени» в связи с этим нередко стоит так остро, что им бывает некогда сходить за хлебом в соседний магазин.

Характеризуя наркотическое свойство теле­передач, американский психолог искусства Ру­дольф Арнхейм писал: «Совершенно неважно, что показывается. Это может быть программа на иностранном языке или еще что-нибудь, не пред­ставляющее никакого интереса. И раздражи­тель, на который вы практически не реагируете, усыпляет вас. Это напоминает убаюкивание (...) оно не раздражает вас, не вынуждает реагиро­вать, а просто освобождает от необходимости проявлять хоть какую-нибудь умственную ак­тивность. Ваш мозг работает в ни к чему не обязывающем направлении. Ваши чувства, ко­торые в противном случае заставляли бы васпредпринимать какие-либо активные действия, полностью отвлечены».

Таким образом, телевидение выступает в ка­честве новейшего и эффективнейшего средства формирования гипнотической пассивности зри­теля, которая способствует прочному закрепле­нию создаваемых психологических установок. Именно поэтому телевизионная реклама счита­ется наиболее действенным способом програм­мирования покупателей и потребителей услуг. Информационное «семя» ни уличной, ни печат­ной рекламной продукции не попадает на такую благодатную психологическую почву, какую со­бой представляет погруженное в поверхностный гипноз сознание телезрителя. В этом случае про­граммирование субъекта осуществляется по типу известного специалистам постгипнотического внушения, то есть когда данная установка осу­ществляется в назначенный срок после выхода из транса.

Уже в начале 70-х гг. XX века психологи и наркологи обратили внимание на телевидение как на мощное оружие и политический инстру­мент.

«Самое тревожное во всем этом то, что ос­новная суть телевидения не видение, а сфабри­кованный поток данных, которые можно так или иначе обрабатывать, чтобы защитить или навя­зать культурные ценности. Таким образом, мы столкнулись со способствующим пристрастию, всепроникающим средством, которое поставля­ет переживания, послания которых соответству­ют желаниям тех, кто производит этот наркотик.

Что может обеспечить более благодатную почву для поощрения фашизма или тоталитаризма? (...) Ни один наркотик в истории не изолировал так быстро и так совершенно своих потребителей от контакта с реальностью. И ни один наркотик в истории так не преуспел в перестройке по свое­му образу и подобию ценностей зарожденной им культуры»^[98].

Культура, о которой идет речь, — это наша массовая культура, направленная на воспитание послушных и всеядных потребителей, которые мало задумываются о чем-либо, кроме удовлет­ворения самых примитивных страстей: похоти очей и гордости житейской.

«Телевидение по природе своей преимуще­ственно наркотическое средство культуры вла­дычества. Контроль над содержанием, его уни-формизм и повторяемость неизбежно делают телевидение инструментом насилия, промыва­ния мозгов и манипулирования личностью. Теле­видение вызывает у зрителя состояние транса, что является необходимым предварительным ус­ловием промывания мозгов. Как и характер всех наркотических средств и технологий, характер телевидения изменить невозможно; телевидение можно перестроить и реформировать не более, чем технологию производства автоматического оружия» ^[99].

Вы удивлены вышесказанным? Обратите внимание, что нотации нам читает не старушказа свечным ящиком, а известный исследователь наркотиков и наркомании, попробовавший на себе практически все виды наркотиков, амери­канский мыслитель и публицист Теренс Маккена, которого, казалось, мало чем можно напу­гать.

«Телевидение навязывает зрителям конкрет­ные образы, обращается преимущественно к их эмоциям, активно пробуждает зависть (обилие сплетен о богатых и знаменитых) и жадность («как выиграть миллион»), приучает к насилию, одурманивает соблазнительными зрелищами, запугивает многочисленными сообщениями о катастрофах. Так формируются с детских лет и до старости «правополушарные» личности с убогой лексикой, бедной фантазией, примитивными стерео­типами мышления, навязанными извне, легкой внушаемостью, шаткими убеждениями, искажен­ными представлениями о реальной жизни.

Это, можно сказать, небывалый в прежние эпохи «телевид» человека, который из печатной продукции потребляет почти исключительно глянцевые журналы с обилием картинок и дефи­цитом мысли. Тотальная компьютеризация вдо­бавок делает его придатком техноинтеллекта, так же как в промышленном производстве он придаток могучих машин и механизмов»^[100].

Так выглядит ситуация с точки зрения социо­логии, психологии и политологии. Но намного раньше об этой проблеме заговорили право­славные подвижники, предупреждая о страшных последствиях духовного пленения развлечения­ми. Старцы же XX века уже прямо предупрежда­ют нас о роковых последствиях бездумного увле­чения телевизором.

«Сатана так наставил человека организо­вать весь уклад своей жизни, чтобы в ней полно­стью отсутствовало время спокойствия, время осмысления прошедшего дня, недели, месяца. Все заменяют развлечения. И вот в этой системе развлечений телевизору уделено почетное при­вилегированное место. Львиная доля свободного времени «съедается» именно им, этим кумиром современной цивилизации. А я бы сказал, страш­ным деспотом и тираном, у которого под властью большая часть человечества в таком рабстве, которого еще и свет не видовал. Ибо рабы чув­ствуют свое приниженное положение, потому что приведены они к нему насильственным пу­тем. А здесь рабство добровольное, даже на первый взгляд сладостное. И лишь горькие пло­ды бездуховности, жестокости, разврата указы­вают на то, что, как и в любом рабстве, выгоду имеет только хозяин» ^[101].

Нет ничего удивительного в том, что в послед­ние полтора десятка лет психологи столкнулись с неизвестным ранее психическим заболеванием — манией покупок. Мы же смело можем говорить о возбуждаемой при помощи телевидения страсти сребролюбия, или стяжательства. Свойственна она в основном людям, страдающим от одиноче­ства, комплексов неполноценности, низкой са­мооценки, не видящим смысла своего существо­вания. Болезнь проявляется в том, что, попав в большой магазин, такой человек начинает поку­пать буквально все подряд, пытаясь избавиться от некоего внутреннего беспокойства. Явившись с приобретениями домой, и сам покупатель и его близкие оказываются в шоке, будучи поражены величиной денежных расходов и явной ненужнос­тью покупок. Особенно часто страдают этой бо­лезнью женщины, т.к. они более внушаемы. Ус­тановлено, что 63% людей, неспособных удер­жаться от покупок, даже если понимают, что этот предмет им не нужен, страдают депрессией.