Чашка чая. 365 писем Ошо - Страница 23

Изменить размер шрифта:

По деревенской улице шел факир, погруженный в свои мысли, когда какие-то сорванцы стали бросать в него камни.

Это застало его врасплох, кроме того, он был не особенно дюж.

— Перестаньте, — сказал он, — я расскажу вам кое-что интересное.

— Ладно, рассказывай!

Но только не надо философий.

— Король устроил бесплатный пир для всех желающих, — соврал он им попросту.

Дети бросились к королевскому дворцу, а факир все приговаривал:

— …лакомства, разные развлечения…

Он поднял глаза и увидел детей, исчезающих вдалеке, и вдруг, подобрав свою робу, пустился вслед за ними.

«Лучше мне пойти проверить, — пробормотал он сам себе, — Может быть, это правда в конце концов!»

206.

Любовь.

Быть религиозным означает быть говорящим «Да»: «Да» всему — «Да» жизни и «Да» смерти, «Да» свету и «Да» тьме.

Полное принятие есть религия.

Как говорит Николай Кузанский: «Да, Бог!

Да, Бог!

Да, да и всегда да!»

Скажи «да» — и почувствуй это: ты вошел в храм божественного.

Скажи «нет» — и ты сам захлопнул двери или закрыл себя для божественного.

«Нет» — самоубийственно, «нет» исполнено яда — знай это, и будь говорящим «да».

Пускай твое сердце говорит «да» с каждым ударом.

Вдыхай «да» и выдыхай «да», и ты почувствуешь божественное повсюду вокруг себя, внутри и снаружи.

Оно всегда присутствует, но не может пройти под вывеской «нет», Оно не может покушаться на твои границы.

С «нет» ты — эго, но с «да» ты — только пространство, лишенное эго.

Эго — это монада Лейбница без окон и дверей, а пространство, лишенное эго, — это врата.

Будь вратами — божественное ищет момента войти из вечности в тебя.

207.

Любовь.

Начни жить позитивно — то есть с позитивными эмоциями.

Быть негативным значит быть саморазрушительным и, в конечном итоге, суицидальным.

Но обычно ум так и работает, потому что он лишь инструмент для сохранности и безопасности; он фиксирует только смерть, а не жизнь.

Так что быть полностью позитивным значит трансцендировать ум.

Одного факира попросили рассказать собравшимся о негативной природе ума.

Он прибил к стене большой лист совершенно белой бумаги.

Затем он поставил на нем карандашом черную точку.

Потом попросил, чтобы каждый сказал, что видит.

И все сказали: «Черную точку».

Тогда факир сказал: «Да, есть черная точка.

Но ни один из вас не увидел большого пространства белой бумаги и в этом суть моего рассказа».

208.

Любовь.

Формы существования конечны — все формы.

По сути, иметь форму означает быть конечным.

Но существование бесконечно, потому что только бесформенное может быть бесконечным, а существование — это бесформенность, вот почему оно может принимать любую форму.

Но принимать ту или иную форму — значит впускать смерть, ведь форма — это смертный приговор, тогда как существование само по себе есть вечная жизнь.

Не отождествляйся с формой: это отождествление создает страх смерти — а по сути, все страхи.

Помни о бесформенном, и ты познаешь бессмертие, потому что сам будешь им тогда.

209.

Любовь.

Все дело в отношении.

Негативный взгляд на вещи отрицает жизнь — он хорош для умирающих, но плох для живущих.

Жизни нужны позитивные взгляды; она ими живет, потому что они делают человека не только счастливым, но и творческим.

Когда-то жила одна пожилая женщина, но чем старше она становилась, тем моложе себя чувствовала — потому что молодость не имеет ничего общего с возрастом, молодость — это взгляд на вещи, а с возрастом и его богатством можно действительно быть моложе молодых.

Эта пожилая женщина была настолько позитивной и творческой, что все удивлялись, глядя на нее.

«Но должны же быть в вашей жизни какие-то тучи?» — спросил один ее гость.

«Тучи? — ответила она. — Конечно!

Откуда бы тогда пришли благословенные дожди?»

В присутствии проблемы — а в жизни бывают проблемы — позитивный ум раскрывает крылья, а другие — покупают костыли.

Раскрывай крылья, а не покупай костыли.

210.

Любовь.

В жизни нет безопасности, потому что жизнь может существовать только как небезопасность — вот почему чем больше человек в безопасности, тем меньше он живой.

Смерть — это полная безопасность.

Так что никогда не ищи безопасности, потому что ты ищешь смерть.

Тотальная жизнь, полная экстаза, никогда не требует безопасности.

Прими небезопасность с радостью, и когда ты примешь ее, то поймешь, что и в ней есть своя красота.

Входом в гробницу Муллы Насреддина была массивная деревянная дверь, закрытая на засов и запертая на замок.

Никто не мог в нее войти — по крайней мере, через дверь.

Пошутив в последний раз, Мулла завещал, чтобы вокруг его гробницы не было стен…

То, что сделал Мулла со своей гробницей, каждый делает со своей жизнью — сам того не зная!

Если и ты хочешь поступить подобным образом — хотя бы сделай это сознательно, а ведь я знаю, что сознательно ты этого сделать не сможешь!

Не только ты — никто не может, так как никто не способен сознательно быть глупым.

211.

Любовь.

Вселенной мало что интересно, кроме игры.

Но человек в своей жизни вряд ли занят чем-то, кроме работы, и из-за этого все встало с ног на голову.

Отсюда все мучения.

Закон, Дао вселенной, — игра, лила, а закон человеческого рассудка — работа, потому что рассудок не мыслит без выгоды.

Однако существование существует за пределами выгоды.

Медитируй об этом разрыве, и ты отыщешь мост — а мост тут необходим, потому что ты не можешь существовать без работы, а существовать для одной работы невыносимо и безжизненно.

Медитирующий работает для того, чтобы еще глубже погружаться в игру, — причина его работы — игра.

А немедитирующий играет для того, чтобы эффективнее работать, причина его игры — работа.

212.

Любовь.

Жизнь не требует удобства, если предложить ей смысл, и ей не нужно удовольствия, если показать ей назначение, потому что в полной интенсивности направленной жизни созревает семя сознания.

А цель — это сознание без «Я».

Сознание без центра — и ты достиг.

Сознание без эго — нирвана; или называй это Богом, или как угодно.

Знай, что каждый ищет это состояние, но, пока не исчез ищущий, этого состояния не найти — а ищущий может исчезнуть только в огне тотальной интенсивности жизни.

Так что живи тотально.

И живи в моменте, и от момента к моменту, ибо нет другого способа жить тотально, и нет другого способа растворить центр, «Я», эго.

213.

Любовь.

Секрет медитации — в искусстве раз-учения.

Ум — это обучение; медитация — это раз-учение.

Что значит — постоянно умирать по отношению к своему опыту.

Не позволяй ему заключать тебя в свои стены.

Опыт становится мертвым грузом в живущем, струящемся, подобно реке, сознании.

Живи в моменте, не отягощенный прошлым, теки в моменте, не заблокированный умом, и ты будешь в медитации.

Будь уверен в том, что полнота — в невинности, а пустота — в опыте, хотя на поверхности все выглядит наоборот.

Невинность знает, а опыт — не знает, хотя невинность никогда не утверждает, а опыт — это сплошные утверждения, утверждения и утверждения!

И поэтому я говорю: невинность — это медитация, так как она открывает двери неизведанного.

Так что научись разучиваться.

Так что научись быть вне ума.

Не привязывайся к известному, и главный ключ будет в твоих руках.

Будь открытым и уязвимым, всегда живущим и струящимся в неведомое, и ты будешь в медитации — ты будешь медитацией.

Оригинальный текст книги читать онлайн бесплатно в онлайн-библиотеке Knigger.com