Буддизм и христианство (Сатанизм для интеллигенции, том 1 часть 4) - Страница 34

835. Кожевников В.А. Буддизм в сравнении с христианством. - Пг., 1916. Т.2, сс. 320-321.

836. Цит. по: Дэви-Неел А. Посвящение и посвященные в Тибете, с. 160.

837. Цит. по: Дэви-Неел А. Посвящение и посвященные в Тибете, с. 203.

838. преп. Максим Исповедник. О любви. // Творения. 4.1. - М., 1993, с. 114.

839. преп. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. СПб., 1894, с. 80.

840. Давид-Ноэль А. Мистики и маги Тибета, сс. 189-190.

841. Соловьев В.С. Буддийское настроение в поэзии. // Соловьев В. С. Философия искусства и литературная критика. - М., 1991, с. -5.

842. Щербатской Ф.И. Философское учение буддизма. // Восток-Запад. - М., 1989, с. 237.

843. Cм. - Hans Kung. Le christianism et les religions du monde. Islam, hindouisme, bouddhisme. - Paris, 1986, p.9.

8-. Aryadeva. Catuhsataka 8,189. Цит. по: де Любак А. Католичество. - Милан, 1992, с. 119.

845. Щербатской Ф.И. Избранные труды по буддизму. - М., 1988, сс. 224-225.

846. См. Милославский П. Исследования о странствиях и переселениях душ. // Переселение душ. Сборник. - М., 1994, с. 67.

847. Щербатской Ф.И. Избранные труды по буддизму. - М., 1988, сс. 218-219.

848. архим. Софроний (Сахаров). О молитве. - Париж, 1991, с. 88.

849. Росов В.А. В.И.Вернадский и русские востоковеды. - СПб., 1993, с. 59.

850. Письма Махатм. - Самара, 1993, с. 636.

851. Лосский Н.О. Христианство и буддизм. // Христианство и индуизм. - М., 1992, с. 48.

852. Кларк А. Большая глубина. // Кларк А. Поиски Марса. - СПб., 1993, сс. 547-548.

853. См. Кожевников В.А. Буддизм в сравнении с христианством. Т.1, с. 422.

854. Кожевников В.А. Буддизм в сравнении с христианством. Т.2, с. 199.

855. Давид-Ноэль А. Мистики и маги Тибета, с. 197.

856. Чичерин Б. Наука и религия. - М., 1901, с. 287.

857. Кожевников В.А. Буддизм в сравнении с христианством. Т.2, с. 8.

858. Ольденбург С.Ф. Культура Индии, с. 189.

859. См. Ольденбург С.Ф. Культура Индии, с. 191.

860. Померанц Г. О причинах упадка буддизма в средневековой Индии, с. 190.

861. Померанц Г. О причинах упадка буддизма в средневековой Индии, сс. 184-185.

862. Померанц Г. О причинах упадка буддизма в средневековой Индии, с. 175.

863. Ольденбург С.Ф. Культура Индии, с. 258.

864. Ольденбург С.Ф. Культура Индии, с. 256.

865. Рацингер И. Введение в христианство. - Брюссель, 1988, с. 74.

866. Шишкин О. Н.К.Рерих. Мощь пещер (1). // Сегодня. 10.12.94.

867. Данные из книги Sansom G. A History of Japan. Vol. 3.- Stanford, California, 1963, pp. 39-43.

868. См. Нагато Хироси. История философской мысли Японии. - М., 1991, с. 69.

869. Мейер А.А. Философские сочинения. - Париж, 1982, с.8.

870. См. Поснов М.Э. Гностицизм II века и победа христианской Церкви над ним. - Киев, 1917, с. 40.

871. Clement О. La revolte de l'Esprit: Reperes pour la situation srirituelle d'aujourd'hui. - Paris, 1979, p. 51.

872. Честертон Г.К. Вечный человек. - М., 1991, с. 454.

873. Честертон Г.К. Грехи графа Сарадина. // Избранные произведения в 4-х томах. Т.1. - М., 1994, с. 140.

874. Горичева Т. Взыскание погибших. // Логос. - Брюссель-Москва. 1984, 41--, с. 85.

875. Древний Патерик. - М., 1899, с. 170.

876. преп. Иоанн Лествичник. Лествица. - Сергиев Посад, 1908, с. 73.

877. преп. Иоанн Лествичник. Лестница, с. 83.

878. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. - М., 1979, с. 112.

879. Цит. по: Лосский Н.О. Избранное. - М., 1991, с. 502.

880. Кант И. Критика чистого разума. // Сочинения. Т.3. - М., 1964, с. 478.

881. Лосский Н.О. Избранное, сс. 508 и 549.

882. Вышеславцев Б.П. Вечное в русской философии. - N-Y., 1955, с. 71.

883. Антология мировой философии. Т.1. Ч.1. - М., 1969, с. 231.

884. Литературная Грузия. 5, сс. 210-211.

885. св. Григорий Богослов. Слово 17. // Творения. - СПб., б. г. Т.1, с. 259.

886. Письма Елены Рерих 1929-1938. Т.2, с. 292.

887. Клизовский А.И. Основы миропонимания новой эпохи. Т.1. - Рига, 1990, с. 135.

888. Давид-Ноэль А. Мистики и маги Тибета. - М., 1991, с. 181.

889. Лосев А.Ф. История античной эстетики. Ранний эллинизм. - М., 1979, сс. 172-173.

890. Письма Елены Рерих 1929-1938. Т.1, с. 279.

891. Письма Елены Рерих 1929-1938. Т.1, с. 280.

892. Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. Т.2, с. 379.

893. Письма Елены Рерих 1929-1938. Т.1, с. -0.

894. Клизовский А.И. Основы миропонимания новой эпохи. Т.1, с. 133.

895. Лосский В.Н. Господство и Царство (эсхатологический этюд). // Богословские труды. 8, - М., 1972, с. 214.

896. См. Древний Патерик, с. 366.

897. Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. Т.2, с. 293.

898. Письма Елены Рерих 1929-1938. Т.1, с. 414.

899. Изложение эпизода из книги Блаватской "Из пещер и дебрей Индостана" приведено по книге - Лазарев С.Н. Диагностика кармы. Кн.1. СПб., 1993, с. 7.

900. Anand Nayak. Tantra ou l'eveil de l'energie. - Paris, 1988, p. 119.

901. Лазарева Н.Ф. Коррекция кармы (чистая карма). Кн.2. - СПб., 1995, с. 62.

902. Письма Елены Рерих 1929-1938. Т.2, с. 46.

903. Письма Елены Рерих 1929-1938. Т.2, с. 95.

904. Клизовский А.И. Закон кармы. // Н. Ф. Лазарева. Коррекция кармы (чистая карма). Кн.2, с. 5.

905. Письма Елены Рерих 1929-1938. Т.2, с. 274.

906. Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии. - М., 1930, с. 809.

907. Письма Елены Рерих 1929-1938. Т.2, с. 260.

908. Древний Патерик, с. 203.

909. Клизовский А.И. Основы миропонимания новой эпохи. Т.1, с. 146.

910. Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. Т.2, с. 6-.

911. Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. Т.2, с. 643.

912. Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. Т.2, с. 643.

912а. Честертон Г.К. Оливер Твист. // Собрание сочинений в 5-ти томах Т.5. М., 1995, с. 234.

913. Лазарев С.Н. Диагностика кармы. Кн.1. - СПб., 1993, с. 127.

914. См. Лазарев С.Н. Диагностика кармы. Кн.1, с. 128.

915. Лазарев С.Н. Диагностика кармы. Кн.1, с. 145.

916. Лазарев С.Н. Диагностика кармы. Кн.1, с. 145.

917. Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. Т.2 - Рига, 1937, с. 379.

918. Лазарев С.Н. Диагностика кармы. Кн.2. Чистая карма. СПб., 1995, с. 28.

919. Лазарев С.Н. Диагностика кармы. Кн.2, с. 98.

920. Лазарев С.Н. Диагностика кармы. Кн.2, с. 23.

921. Лазарев С.Н. Диагностика кармы. Кн.2, с. 232.

922. Лазарев С.Н. Диагностика кармы. Кн.2, с. 119.

923. Лазарев С.Н. Диагностика кармы. Кн.2, с. 133.

924. Лазарев С.Н. Диагностика кармы. Кн.1, с. 32.

925. Лазарев С.Н. Диагностика кармы. Кн.1, с. 19.

926. Лазарев С.Н. Диагностика кармы. Кн.2, с. 232.

927. Лазарев С.Н. Диагностика кармы. Кн.2, с. 228.

928. См. об этом в работе Макса Вебера "Протестантская этика и дух капитализма" (Вебер М. Избранные произведения. - М., 1990, сс. 147, 202, след.).

929. Лазарев С.Н. Диагностика кармы. Кн.2, с. 132.

930. Лазарева Н.Ф. Коррекция кармы (чистая карма). Кн.2. - СПб., 1995, сс. 93-94.

931. Борхес X.Л. Коллекция: Рассказы, эссе, стихотворения. - СПб., 1992, с. 522.

932. Not necessarily the New-Age: Critical Essays. - N-Y., 1988, p. 348.

933. Наваждение: Мировая проблема. - М., 1993, с. 69.