Брачные обычаи страны Ши-Зинг (СИ) - Страница 1

От автора.

Идея написания этой книги возникла после обсуждения в одном из разделов СИ тем многоженства и многомужества. Эти темы вызывают у людей неоднозначные толкования, общий смысл которых сводится к тому, что женщина в обоих случаях является жертвой положения и, по большому счету, рабыней.

Автору показалось интересным взять некую страну, наделить ее самыми унизительными для женщин законами и посмотреть, как может сложиться в таких условиях судьба не обычной, а, скажем, особо одаренной женщины.

Хочется предупредить сразу, некоторые моменты в книге могут задеть чувства читателя. Но представьте себе, если это вызывает неприятие при чтении, каково же оно на самом деле в жизни? Притом, что в некоторых странах современного мира подобные обычаи существуют и по сей день, возможно, не совсем в том сочетании, в каком описаны в книге, однако теоретически и такой вариант имеет право на существование. Поэтому предлагается расценить этот текст просто как задачу со многими неизвестными, и не связывать его с личными пристрастиями, или мировоззрением автора.

Лично для себя автор считает единственно правильной формой брака гетеросексуальную моногамию. Но. Раз в мире существуют государства с узаконенной полигамией или полиандрией, то так тому и быть.

И пусть все будут счастливы!

Переспать за деньги. Брачные обычаи страны Ши-Зинг.

В нашем параллельном мире много разных стран, а в этих странах разные обычаи. В иных странах встречается такое... Например, переспать с женщиной можно только за деньги.

Куда катится этот мир...

Пролог.

Параллельный мир.

Есть в нашем параллельном мире страна Ши-Зинг, великая страна, древняя, земли ее обширны, но большая их часть расположена на скалистых плоскогорьях. И земли вроде много, а пахать и сеять вроде негде. Особых богатств в недрах тоже не наблюдается. Так что, основная масса населения, увы, бедняки. Богатые люди имеются, естественно, процент их очень мал, и вся власть сосредоточена в их руках. Страной правит император, да продлятся его дни. В каждой провинции есть губернатор, и так далее по нисходящей. Все, как и везде. Более того, даже никакие проклятия не тяготеют над страной. Мужчин и женщин примерно поровну, с рождаемостью тоже все в порядке.

В общем, особых проблем нет, разве что с деньгами. Вот с денег мы и начнем.

Дело в том, что в этой стране переспать с женщиной можно только за деньги. Чтобы иметь женщину надо платить мужчине, которому она принадлежит. Хочешь переспать со шлюхой - плати владельцу. Если замужем - мужу. Если человек желает жениться - платит отцу, если нет отца - брату, если сирота - правителю, которому она отходит в этом случае автоматически. Если женщину не удается продать замуж, ее удел - проституция. 'Товар' не должен простаивать даром.

Вот тут-то и начинается главное. Если у вас много денег, можно купить много жен, иметь гарем и блаженствовать в объятиях сытеньких женушек. Если мало - тогда несколько мужчин могут купить одну жену в складчину. Один будет старшим мужем, с ним проводится обряд, остальные - младшими мужьями. Старший муж распоряжается, когда, с кем, сколько и т.д. Если денег нет - нет вам секса.

И, к сожалению, если девушки, живущие в семьях родителей, еще пользуются какой-то свободой, то жены практически бесправны.

Часть первая. Переспать за деньги.

В горном районе великой страны Ши-Зинг деревни встречаются еще реже, чем на плоскогорьях или в долинах. Как правило, это отдельные хутора, разбросанные довольно далеко друг от друга. Зато тех маленьких клочков земли, пригодной для земледелия, бывает достаточно, чтобы прожить, если прилежно трудиться. И в семьях, живущих на таких хуторах, мужчины, как правило, трудятся на земле и охотятся, а женщины работают по дому, занимаются рукоделием, гончарным ремеслом, ткачеством. Конечно, денег этим не заработаешь, но на жизнь хватает.

Однако, для мужчины есть еще одно занятие - стать воином императора, или наемником, и податься в дальние страны. Жизнь воина не сахар, полна опасностей, но так можно заработать довольно много денег, а это позволит купить себе жену и ни с кем не делиться.

На хуторе у юго-западного склона отрогов Великой Горной страны Ши-Зинг-Гва, что ограничивает земли государства Ши-Зинг, жил отставной воин императора Вайон. Один из лучших, великий мастер меча. Вайон за свою верную службу накопил немало серебра, купил себе этот участок земли, жену - девушку из хорошего рода, красивую. И что очень редко встречалось - прекрасно образованную. Он мог бы жить в долине, но Вайон любил уединение и не любил людей. Слишком хорошо их знал. Потому и жил со своей Манкури на хуторе в горах, подальше от неприятных соседей. Торговать своей женой, как это делали многие, он не собирался. От этих предложений Вайон приходил в ярость, настолько ему неприятны были подобных мысли.

Даже купив женщину за деньги, можно обрести с ней любовь и счастье, если будет на то Божья воля, а также, если любить ее и добиться ответной любви. Увы, семья Вайона и Манкури была редким исключением. Но наш рассказ мы начнем именно отсюда.

***

У Вайона и его молодой жены родилась первая дочь, желанный ребенок, они назвали ее Лайлин. А потом, словно отрезало, четырнадцать лет не было детей. Это, в общем-то, и объясняет, почему опытный воин, великий мастер меча Вайон стал обучать свою дочь боевым искусствам. Разумеется, и мать тоже учила ее всему, что знала сама. И девушка к четырнадцати годам, ко времени первого расцвета, виртуозно владела всеми видами оружия, а также рисовала, декламировала, могла сама писать стихи, не говоря уже о ее талантах к рукоделию и кулинарии. К тому же Лайлин была красива, а в будущем обещала стать еще красивее.

И вот, как раз в это время у Вайона с Манкури родились сыновья - двойня. Он на радостях не поленился обойти соседей и позвать их в гости на праздник. С того праздника спокойная жизнь закончилась.

Уединенное расположение их хутора позволяло долгое время скрывать красавицу дочь от алчных взглядов похотливых женихов и хищного интереса императорских чиновников. Дело в том, что девушки, если их до определенного возраста не продавали замуж, поступали в собственность императора и пополняли публичные дома. А чиновник, которому удавалось привести в один из императорских борделей новую 'работницу', получал единовременное вознаграждение и, так сказать, процент с продаж. И уж поверьте, продаж было много. Естественно, девицам в стране велся строй учет, каждая была записана в особую книгу, в которую впоследствии вносилась запись о том, кому она была продана, за сколько, скольких детей родила и т.д. и т.п.

Счастье от того, что он наконец-то обрел долгожданных сыновей, помутило разум старого бойца Вайона. Он понял это в тот же вечер. Но было уже поздно. Девушку не оставили без внимания.

С того дня к нему на хутор потянулся ручеек женихов. Обычно они приходили группами. То по нескольку братьев, то товарищи, решившие, поделить между собой одну жену, то отец и сыновья. А бывало еще лучше, пару раз свататься пришли сразу поколении: дед, отец и сыновья. Вайон готов был собак спускать на этих гостей, настолько они были ему отвратительны. Но приходилось терпеть, таков закон, таков обычай. Некоторые даже смели предлагать деньги за то, чтобы переспать с его женой, с Манкури. Но то были легкомысленные смертники, потому что меч Вайона обнажался быстро, а улепетывать им приходилось еще быстрее.