Болевые приемы Путина. Удушающий захват для России - Страница 2

Китайская философия поставила восточный «Путь» на место западной «Истины» и возвела обряд и ритуал в религию. Восточные философские доктрины в корне расходятся с самой сутью европейской мысли. «На востоке достигли равновесия, отказавшись от прямых столкновений, – читаем в дневнике. – РавновесиеХэ совершается Путем Поднебесной. Надо избегать крайностей. Тогда человек становится триединым с Небом и Землей». В христианстве «триединство», как известно, относится исключительно к Богу.

Отношение Путина к традиционным для России православию, исламу и иудаизму можно назвать утилитарным. Например, власть как бы напрокат берет у Русской Православной Церкви религиозные, моральные и культурноисторические символы в обмен на административные дивиденды. Судя по дневниковым записям, этим религиям отведена скромная роль «регуляторов» народных настроений.

По прочтении этого дневника возникают, честно говоря, горькие мысли. Похоже, нам предстоит жить не в постсоветской стране, а в «построссийской России». СССР исчез навсегда вместе с коммунистической мечтой, а возврат к идеалам «Святой Руси» в ближайшие 12 лет не планируется. В качестве основы для социального консенсуса президентская администрация выдвигает «материальный успех, свободу и справедливость». Избранным «посвященным», очевидно, предложат новую доктрину «взаимного благоденствия», составленную из восточных учений, адаптированных к «реалиям» современной России. Возможно, возникнет некое новое «тайное правительство», новая «Ложа Востока».

Путинская Россия будет обладать, таким образом, славянской душой и китайским умом, соединенными в чекистском сердце. Как описывал друг и партнер Путина по дзюдо, идеальным состоянием гражданина новой страны будет: «Внутренняя «пустота», рассеянное сознание, не сконцентрированное ни на чем, непоколебимое спокойствие, предельное самообладание…» Итак, исходное положение: атакуемый лежит на животе, атакующий сверху. «Атакующий просовывает руку под подбородок атакуемого и захватывает отворот кимоно. Надавливая на горло, встречным движением предплечий проводит удушение» (удушающий прием дзюдо KataHaJime).

Похоже, настают времена, когда важнейшим из искусств в России становится не кино, а кимоно.

Господь послал ему ЗНАК С НЕБЕС! – у Путина сгорел дом, но алюминиевый крестик не пострадал.

«Тайны звезд», № 41, октябрь 2011

Часть I

Неисповедимый Путин

Глава 1

Китайский двойник

С виду Владимир Путин не отличается от обыкновенного человека: ходит как все, балуется пивком, смачно выражается. Тем более «нормальным» он выглядел на фоне Черномырдина, косноязычного, как дед Мазай, или пьяно мычащего Ельцина. Говорит быстро, ясно, без «загогулин» и всегда по делу. Помню (показывали по ТВ), на вопрос переписчика населения о роде занятий, не задумываясь, ответил: «Слуга народа». Порой мерещится, что президент даже (нам не угодишь!) какойто изощренно обыкновенный, «нормальнее нормального». Закрадывается подозрение: а может, его настоящая профессия – говорить правильные слова?

Главное – остается загадкой, есть ли в Путине то, что называется мировоззрением. Кто он – православный или атеист? Тайный дзэнбуддист? Или – как агностик – не признает никаких высших авторитетов, предпочитая действовать прагматично, без «предрассудков»? Я не говорю: либерал или социалдемократ, «правый» или «левый». Политическая упаковка легко срывается, из конъюнктурных соображений «плюс» становится «минусом». Мировоззрение же (или отсутствие такового) являет суть человека. Например, христианин добровольно следует заповеди «не убий», поскольку это составляет часть его веры.

Добропорядочного атеиста удерживает от убийства ближнего только страх наказания. Рухнет карательная система – и человек, воспитанный по «моральному кодексу строителя коммунизма», немедленно пустится во все тяжкие. Некогда законопослушный гражданин «страны Советов» на глазах превратится в упыря, свидетелями чего все мы и являемся. Мировоззрение, по большему счету, это ответ на вопрос – зачем ты явился в этот мир? – на который каждый отвечает сам для себя (или не отвечает).

В Кремле говорят, что Путин относит религию к «очень личному делу», к той сфере, которую «не нужно выставлять напоказ». Но все видели Путина в церкви, крестящегося, со свечкой в руках. Ходил даже слух о том, что есть у него некий нестарый духовник, наместник одного московского монастыря. Но это внешнее, так сказать, убранство и, быть может, хорошо выделанное; «судить» же всетаки приходится «по делам его».

Неожиданно свет на эту темную тему пролил знакомый офицер одной из спецслужб, который принес дневник спаррингпартнера по дзюдо Владимира Путина.

– Не понял: ради чего рисковать, публикуя эту китайскую философию? – поинтересовался я, бегло просматривая на мониторе содержимое файла.

– Это не просто философия. Похоже, наш будущий президент уже думает покитайски, – зло проворчал вечно хмурый служака.

– А если смелые, почему фамилию спаррингпартнера не называете?

– Тот, кому адресовано это послание, знает, о ком речь, а остальным по барабану, чей дневник – Васи или Пети.

…Глаз зацепился за мудреную фразу: «На востоке достигли равновесия, отказавшись от прямых столкновений. РавновесиеХэ совершается Путем Поднебесной. Надо избегать крайностей. Тогда человек становится триединым с Небом и Землей».

В христианстве «триединство», как известно, относится исключительно к Богу. Но другая запись – о «китайских церемониях», сделанная несколько дней спустя, немного поясняла первую. «С колыбели китайцу прививается дисциплина и доводится до жесткого автоматизма подчинение традициям и правилам. В этом и заключается главная сила «китайских церемоний», которым четко следует каждый китаец, независимо от своего статуса, который, кстати, мог меняться на протяжении жизни. Крестьянин в Китае не раз становился императором. Он также мог стать буддистским монахом, даосом, дзенбуддистом, а позже мусульманином или христианином. Но в главном китаец – всегда, с рождения до смерти, вольно или невольно, сознательно или бессознательно – не меняется, а именно он остается носителем конфуцианских норм».

Выходит, по логике автора дневника, буддизм, ислам и христианство на втором месте после «церемоний», и в этом заключается сила Китая? Откуда в российском руководителе явное преклонение перед китайским образом жизни? Я почувствовал, что в этом вопросе кроется ответ на сакраментальное «Who is mister Putin?»

Путин – мастер спорта по дзюдо. О том, что президент России любит дзюдо, страна узнала ещё до его первой инаугурации. Он признавался, что среди дзюдоистов чувствует себя не как среди близких друзей, а как среди близких родственников. Я решил начать расследование с восточных единоборств. Может быть, его увлечение китайской мудростью пришло вместе с этой борьбой?

В книжном магазине достал с верхней полки спортивное издание под названием «Учимся дзюдо с Владимиром Путиным». Среди авторов, кроме самого Путина, – Василий Шестаков, мастер спорта по дзюдо, друг детства ВВП, депутат Госдумы, заместитель руководителя думской фракции «Справедливая Россия», Шестаков – национальный директор Всемирной федерации боевых искусств «Кобудо» (WKF) по России, президент региональной Федерации боевых искусств «Будо», вицепрезидент спортивного клуба по дзюдо «ЯвараНева» в СанктПетербурге.

Василий Шестаков и Владимир Путин примерно в одно время начали заниматься в Питере дзюдо. Спорт не раз сводил их на татами. Сейчас, много лет спустя, Шестаков говорит в интервью, что именно на борцовском ковре выковывался характер будущего президента России. Этих людей связывает не только ностальгическое прошлое – сейчас они дружат семьями. Их жены Татьяна Шестакова и Людмила Путина, например, учредили в Калининграде региональный фонд «Центр развития русского языка». Кстати, правление фонда возглавила Дюльбэр Рогачева, жена бывшего посла России в Китае Игоря Рогачева.