Боги и инопланетяне в истории - Страница 16
Индейцы мачингуенга повествуют о днях, когда их праотцы общались с небожителями, принадлежавшими к легендарной Амазонской империи Эль-Гран-Паитити, стране Короля Ягуара, символизировавшего якобы внеземной мир.
Южноамериканские легенды сходны с преданиями об Атлантиде и хрониками Древнего Востока в том, что давным-давно сияющие боги спустились со звезд, чтобы установить на Земле мирный и чудесный золотой век, описанный в санскритской классике. Некоторые исследователи считают, что еще в 80000 году до н. э. космические пришельцы обосновались на дне океанов и под землей, откуда по сегодняшний день, дескать, и появляются НЛО. Коренное бразильское племя манакриков хранит в памяти легенды о «макумбейрос», колдунах, летавших на круглых светящихся машинах.
У индейцев существовала легенда о короле племени чибча, раз в год покрывавшем свое тело с ног до головы медом, а потом золотым песком, после чего купавшемся в священном озере. Во время его купания молящиеся бросали золото и драгоценные камни в знак поклонения богам. Этот рассказ вдохновил конкистадоров, и они частично осушили озеро Гуатавита в Боготе, но большая часть сказочных богатств безвозвратно ушла в ил. В 1536 году единственный выживший участник похода за золотом, шатаясь от слабости, вышел из джунглей и позднее рассказал о золотом городе Маноа на острове, находящемся на соленом озере в Гвиане. То, о чем он бормотал, нимало не отличалось от платоновского описания Атлантиды. Речь шла о городе со сверкающими зданиями и статуями, среди которых росли деревья на золотом песке. В 1595 году англичанин Уолтер Рейли отправился в катастрофическую по своим последствиям экспедицию на поиски золотого города Маноа в Гвиану. Ее провал послужил одной из причин его казни двадцать три года спустя.
Неизвестно, существовали ли в действительности те золотые здания города Маноа, или горячечный испанец в своем бреду предвосхитил сверкающие НЛО, зачастившие в эти земли в наши дни?
Говорят, что в Андах, как и в Гималаях, существует Шангри-Ла, тайная долина, посещаемая космическими учителями, которые руководят судьбами людей. Из оккультных преданий мы узнаем, что Совет Великой Белой Иерархии повелел наставнику Лемурии властелину Муру забрать священные свитки и золотой диск Солнца в только что образовавшееся среди гор Южной Америки озеро Титикака. Катаклизм, разрушивший Лемурию, поднял великий морской порт Тиауанако на высокогорное плато в холодный воздух, характерный для высоты порядка четырех тысяч метров над уровнем моря. Властелин Муру прилетел на озеро Титикака в игольчатом серебряном воздушном корабле и, после нескольких лет блужданий со своими адептами, построил монастырь Братства Семи Лучей. Из этого тайного убежища братья, вдохновленные учителем Кут-Хуми (или Коот-Хооми), трудятся во имя спасения мира.
Перуанцы считают, что бог Виракоча пришел с Венеры, появившись перед ними из вод озера Титикака, подобно Оаннесу перед вавилонянами. Он прошел южный континент так же, как Кецалькоатль — северный, с легкостью пришельца из космоса, поучая и исцеляя предков инков. В Перу, в Каба-Клосе, пророк вызвал злобу жрецов, пославших против него воинов. Словно некий библейский патриарх, он воздел руки к небу и воззвал на странном наречии. Внезапно с небес обрушилась огненная стена, кольцом окружившая его. Пускаемые в него стрелы отскакивали от этого силового поля и поражали сердца нападавших. В Коче этот целитель, вновь атакованный воинами, обратился с молитвой к небесам. Между ним и его врагами упал огненный заслон, пылающий чудесным разноцветным пламенем. Нападавшие обратились в бегство, но застыли в ужасе, оказавшись во втором огненном кольце. После яркой вспышки их плоть обратилась в прах, а пришелец остался невредимым. Сегодня это место называется площадью Свечения.
Виракоча представляется индейцам как гигантский бог-кондор, несущий Солнце по небу. Иногда его также описывали, как бога-тигра или бога-ягуара. Древняя высокогорная андская цивилизация Чевин, существовавшая в Кахамарке (Перу), была известна своим тигром-богом примерно в 1000 году до н.э., в период, весьма знаменательно совпадавший по времени с жизнью Соломона, храм которого, согласно преданиям, был построен ангелами, а возможно, инопланетянами. На высокогорье чевины воздвигли единственный камень — белый гранитный монолит, — на котором был вырезан барельеф с клыками, присущими диким кошкам. Почему столь много скульптур и глиняных фигурок изображают ягуаров? Является ли бог-кондор, несущий Солнце, космическим пришельцем?
В самых древних легендах утверждается, что первые обитатели Перу были рождены из бронзы, золота и серебряных яиц, появившихся с небес, предположительно в эпоху, последовавшую за высадкой колонистов из космоса.
Тема этих небесных яиц фигурирует в преданиях от Китая до Греции.
Согласно сказаниям, первый инка — Манко-Капак и его жена — Мама-Оккло внезапно появились на закате на священном озере Титикака в Андах, подобно Виракоче многие столетия спустя, и объявили изумленному народу, что они дети Солнца и посланы богом Солнца, чтобы даровать людям цивилизацию. В соответствии с сегодняшними наблюдениями летающие тарелки ныряют в озеро Титикака и исчезают в его водах, словно на его дне расположена какая-то подводная, база пришельцев. Существует удивительное сказание о молодом и красивом британском моряке, в XII веке потерпевшем кораблекрушение у тихоокеанских берегов. На берегу несчастный был встречен принцем, который назвал его Ингасман Капак — «красивый британец». Позднее он стал известен, как Инка Манко-Капак, основатель династии «Тринадцати Инков», правивших, подобно богам, в течение почти четырехсот лет, пока злосчастный Атауальпа не был удавлен Писарро. Титул «Инка» имел отношение к Солнцу, он был связан с Инти, именем бога Солнца. Инки распространили владения своей империи Тшуантинсую на всю Перу и Боливию, а также на большую часть Чили. Обитавшим там индейцам кечуа и аймара они давали свои имена.
Инки были высокими светлокожими людьми с тонкими чертами лица, с орлиными носами, рыжими или каштановыми волосами. Подобным же образом часто описывали атлантов. Анализ тканей из мумий инков показал, что все они обладали кровью группы А, неизвестной в Латинской Америке до прихода европейцев. Инка женился на своих сестрах для обеспечения преемственности священного рода подобно египетским фараонам, но в то же время он расходовал свою энергию и на оплодотворение сотен сожительниц, удостоивавшихся высокой королевской милости.
Инки воздвигали величественные храмы Солнца, в которых жрецы молились, постились, исповедовали и накладывали епитимью. Солнечные девственницы принимали завет провести всю жизнь в молитвах и целомудрии. Любая из них, зачавшая ребенка, подлежала погребению заживо, но, если она клялась, что отцом было Солнце, предположительно Небожитель, ее миновала страшная участь. Поразительное сходство религии инков и ее обрядов с христианством, как уже отмечалось, вызвало негодование отцов католической церкви, усмотревших в этом козни обманщика-дьявола. Даже сегодня они отказываются верить, что все религии имеют единую основу.
Инки намеренно разрушили памятники предшествовавших цивилизаций чиму, чевенов и парасов. Их гигантские руины свидетельствуют о великом влиянии и силе инков. Письменность была отменена, а данные сохранялись с помощью узелков различной величины, завязанных на веревках разных цветов, — это несколько напоминает систему перфокарт, использовавшихся в компьютерах. Говорят, что, к несчастью, не осталось в живых никого, кто смог бы дать этим узелкам истинное толкование.
В отличие от майя инки не отличались глубокими познаниями в астрономии, хотя с особым почитанием относились к Венере и Плеядам. Золото не служило денежным средством, а использовалось п качестве материала для прекрасных поделок. Гораздо важнее груженных золотом судов, вызвавших инфляцию в Европе, оказались картофель, перец, хлопок, какао, помидоры и множество других экзотических в то время плодов, пряностей и цветов, скрасивших однообразный европейский быт. Выведение этих растений из диких разновидностей требовало многих тысячелетий и является свидетельством глубокой древности народов, на смену которых пришли инки.