Бог (иллюстрировано для детей) - Страница 20

Изменить размер шрифта:

Советский и российский богослов, педагог и публицист, доктор богословия honoris causa[112].

Профессор Московской Духовной Академии и Семинарии.

Крупный апологет[113] Православия.

Видный православный катехизатор[114] современности.

Действительный член РАЕН.

Научная сфера: Богословие.

Место работы: Московская духовная академия.

Учёная степень: доктор богословия.

Учёное звание: Заслуженный профессор МДА.

Альма-матер: Московская духовная академия.

Награды и премии:

Орден святого равноапостольного великого князя Владимира II степени (РПЦ);

Орден святого равноапостольного великого князя Владимира III степени (РПЦ);

Орден святого благоверного князя Даниила Московского III степени;

Орден преподобного Сергия Радонежского III степени.

Выходные данные

Бог (иллюстрировано для детей) - strelka72prozrW.png
Данная электронная сборка не является копией
какого-либо полиграфического издания.
Это компьютерная компиляция текста
и элементов оформления книги.
При изготовлении этой книги использовались:
1. Электронный текст книги, 4-го издания.
Издательство Православное братство Святого
Апостола Иоанна Богослова, Москва, 2014 г.
2. Элементы оформления этого издания.
3. Макет книги в формате pdf, расположенный
на сайте проф. А.И. Осипова: www.alexey-osipov.ru/
4. Дополнительные материалы из Сети.
Текст книги НЕ сверялся с полиграфическим изданием.
Настоящая публикация преследует исключительно
культурно-образовательные цели и не предназначена
для любого коммерческого воспроизведения
и распространения, извлечения прибыли и т.п.
Замечания, предложения и пожелания просьба
направлять по адресу: [email protected]
Бог (иллюстрировано для детей) - Kopijastrelka72prozrW.png

Комментарии

1

Как понять тайну Святой Троицы? До конца это сделать невозможно. Можно лишь что-то объяснить путем аналогий, наилучшей из которых является образ Бога - человек. Многие святые обращаются к этому образу. Преподобный Симеон Новый Богослов пишет: "Собственный твой дух, или душа твоя, вся есть во всем уме твоем, и весь ум твой во всем слове твоем, и все слово твое во всем духе твоем нераздельно и неслиянно. Сие есть образ Божий... Итак... как в Нем самом ум не больше и не меньше души, душа - ума, слово - ума и души, таким же образом не больше и не меньше Отец Сына, Сын - Отца, Святый Дух - Отца и Сына, но собезначальны суть и равночестны." http://archive.taday.ru/vopros/20297/667800.html 

Оригинальный текст книги читать онлайн бесплатно в онлайн-библиотеке Knigger.com