Бизнес – не только деньги. Система «Алмазного Огранщика» - Страница 17
Алмазный Огранщик продолжает:
И сказал тогда Победитель:
– О Субхути, предположим, что сын или дочь благородного семейства возьмет да и заполнит все обитаемые планеты этой великой галактики – галактики с тысячами тысяч планет – семью видами драгоценностей, и поднесет их в дар кому-то.
А теперь, представим, что этот сын или дочь удержал одну только четырехстрочную строфу этого особого учения, донес ее до других и объяснил правильно. Этим действием он создаст намного больше великих гор заслуг, чем предыдущим: заслуги эти будут бесконечны, их невозможно будет измерить.
Чоней Лама объясняет последние строки в таких словах.
Сначала мы должны поговорить о слове «строфа». Хотя эта древняя книга в ее тибетском переводе написана прозой, суть здесь в том, что на языке оригинала, санскрите, она могла быть записана стихами. Тибетское слово «удержать» подразумевает «удержать в памяти», или запомнить. Оно может также означать удержание книги в руке и, в некоторых случаях, декламацию текста вслух.
Фраза «донес ее до других» означает произносить слова книги и хорошо объяснять их. Фраза «объяснил ее правильно» относится к хорошему разъяснению смысла сутры – и в этом заключается самая главная идея.
Итак, представим, что кто-то удержал и проделал с этой древней книгой все перечисленные действия, вместо того чтобы совершать предыдущее огромное даяние. Так вот, по сравнению с предыдущим подношением он создаст несметное, вообще ничем не измеримое множество благих заслуг.
Итак, мы увидели, что любое событие, которое когда-либо случается с нами, по сути «нейтрально» или «пусто». Содержание, которое мы видим в нем, наше приятное или неприятное переживание, не является чем-то происходящим из события. Скорее это содержание исходит из нас, но контролировать его в момент переживания мы не можем.
И именно здесь кроется секрет ментальных следов. Они отпечатываются в нашем сознании так, как было описано выше: через наше самоосознание, в те моменты, когда мы делаем что-нибудь на пользу или во вред другому. Сила, с которой они отпечатываются, зависит от различных, ранее упомянутых факторов. Перечислим их еще раз. Это наши намерения; сила наших эмоций; глубина нашего понимания того, что мы делаем; стиль, в котором мы действуем; степень нашей ответственности за содеянное; и наконец, личные качества человека, по отношению к которому мы совершили действие. Если человек находится в большой нужде, или он помог нам в прошлом, или он обладает выдающимися личными качествами, то созданные отпечатки будут гораздо сильнее.
Остается только обсудить, каким образом эти отпечатки определяют то, как мы воспринимаем окружающее. Согласно старинным буддийским книгам, видеокамера нашего ума за одно мгновение записывает около шестидесяти пяти дискретных изображений, или отпечатков. Эти отпечатки откладываются в нашем подсознании. Там они остаются на дни, годы или десятилетия, воспроизводя себя каждую миллисекунду как отдельные моменты сознания, следующие друг за другом, появляясь и исчезая, как кадры киноленты, дающие нам иллюзию непрерывности.
Подобно семенам в мире природы, семена в потоке сознания продолжают расти после того, как были посажены, и так же как в природе, их рост экспоненциален. Размеры укоренившегося ментального отпечатка в первый день месяца удваиваются во второй, к третьему учетверяются, а к четвертому дню его размер уже в шестнадцать раз превышает первоначальный.
Если хорошенько подумать, в этом принципе нет ничего удивительного. Сравните вес желудя в граммах с весом дуба, который из него вырос, – это ведь буквально тонна древесины на грамм семени. Древняя мудрость Тибета гласит, что ментальные семена ведут себя так же, и это очень логично. Сравните, например, суммарную массу федерального бюрократизма в Соединенных Штатах с крошечным зародышем новой формы правления в умах основателей государства в далеких 1700-х – тем самым зернышком, откуда все это произросло. Вспомните тот момент своего детства, когда вы впервые поняли значение денег, и посмотрите, как сильно в последние двадцать лет ваша жизнь и мысли были заняты погоней за ними.
Та идея, о которой мы сейчас говорим, в Тибете называется kenyen chenpo: огромный потенциал для достижения прибыли и огромный риск ее потери, причем в одном флаконе. Даже совсем незначительные и легкомысленные действия, направленные на других, засевают наш ум желудями, которые ко времени своего созревания могут вырасти в необъятные дубравы наших переживаний. Как же произрастают эти семена? Какие правила здесь работают?
Наш ум напоминает обширное вместилище тысяч и тысяч ментальных отпечатков. Как самолеты у взлетной полосы аэродрома, они ждут своей очереди взлететь. Чем сильнее отпечаток, – согласно тем принципам, о которых мы говорили выше, – тем раньше он взлетит, в то время как более слабые отпечатки каждую минуту накапливают силы на взлетной полосе нашего подсознания. Как только мы совершаем очередное направленное на других действие, которое отпечатывается сильнее одного из уже существующих, этот новый отпечаток перемещается в очереди вперед, как если бы диспетчерская служба дала указание ему вылетать первым.
Когда самолет-отпечаток взлетает, то есть когда впечатление выходит с уровня подсознания на уровень сознания, он окрашивает (скорее даже определяет) наше восприятие того события, которое мы переживаем в данный момент. Вот некая конструкция из четырех двигающихся цилиндров телесного цвета, прикрепленных к бочонку, предстает перед вами, и на сознательный уровень вашего ума поступает отпечаток, требующий интерпретировать эти новые данные, как «человек».
Розовый овал появляется в середине яйца на верху бочонка. Сразу вслед за этим красный блестящий цилиндр возникает внутри овала и начинает болтаться вперед-назад. Уровень шума начинает быстро меняться вокруг цилиндра, в то время как гласные и согласные звуки соединяются особым образом в слоги. Одновременно с этим негативный отпечаток, выращенный за последние дни, появляется в сознательном уме, требуя, чтобы вы интерпретировали эти новые данные, как «босс кричит на меня». И так далее.
Есть четыре правила, по которым отпечатки прошлого «созревают» в уме, и таким образом заставляют вас видеть, что вещи вокруг проявляются именно так, а не иначе.
1. Ментальный отпечаток вызывает переживания, содержание которых должно совпадать с основным содержанием самого отпечатка.
Попросту говоря, отпечаток, оставленный у вас в уме отрицательным деянием, – чем-то, наносящим другому вред, – в результате заставит вас воспринимать нечто в виде неприятного ощущения. И наоборот отпечаток, посеянный совершением положительного поступка, – когда вы помогли кому-то, – в заставит вас воспринимать нечто в виде приятного ощущения. Или еще проще: негативное действие может привести только к негативным результатам, а позитивное – только к позитивным. Думаю, Иисус именно это имел в виду, когда сказал, что виноград не может вырасти из терновника, а фиги не созревают на чертополохе.
2. Сила ментального отпечатка ежеминутно возрастает, пока он пребывает в подсознании, то есть пока он созревает, чтобы затем заставить нас испытать переживание, плохое или хорошее.
Мы уже говорили об этом феномене. Идея в том, что даже очень незначительные или почти не осознаваемые действия могут впоследствии запустить сильнейшие ощущения.
3. Мы не можем испытать то или иное переживание, пока не созреет отпечаток, который приведет его в действие.
Суть в том, что каждое переживание, которое мы испытываем, обусловлено предшествовавшим ему отпечатком. Всему, что нас окружает – люди, вещи или события, и даже наши собственные мысли, – служит источником отпечаток в нашем собственном уме. Этот отпечаток поступает в наше сознание и заставляет нас воспринимать его.