Бесстрашные - Страница 40

объясняются ваши страхи. Когда Христос велик, наши страхи ничтожны».

А. Ответьте на эти вопросы.

Б. Почему величественный образ Христа ослабляет наши страхи?

РАЗОБЛАЧЕНИЕ СТРАХА

1) Прочтите Мф. 17:1-8.

А. Как вы полагаете, почему Иисус хотел, чтобы три Его ближайших ученика

увидели Его преображение незадолго до Его смерти?

Б. Как страх может одновременно быть здравым и священным? Откуда приходит

такого рода страх? Что имел в виду Иисус, когда сказал ученикам, чтобы они не

боялись?

2) Прочтите 1 Тим. 6:13-16.

А. Что лично для вас означает то, что Бог обитает в неприступном свете?

Б. Как по-вашему, какое воздействие на наши умы должны оказывать стихи 1 Тим.

6:15-16? Какого рода страх порождает у нас этот образ и по какой причине?

3) Прочтите 2 Пет. 1:16-19.

А. Какое впечатление произвело преображение на Петра?

Б. Какие практические наставления дает нам Петр в стихе 2 Пет. 1:19? Каким

образом его наставления ведут нас к священному, здравому, полезному страху?

БОРЬБА СО СТРАХОМ

Внимательно изучите и сравните четыре главных рассказа о преображении, содержащиеся в Библии: Мф. 17:1-8; Мк. 9:2-8; Лк. 9:28-36; 2 Пет. 1:16-18. Составьте

перечень элементов повествования, которые вы найдете в этих текстах. Найдите время

поразмышлять не только над самим событием преображения, но и над тем, как оно

повлияло на Петра, Иакова и Иоанна. И все время вспоминайте следующее

высказывание из книги Макса Лукадо: «Смотрите долго и проникновенно на Светоч, на

Святого, Всевышнего, Единственного. И тогда все ваши страхи, кроме страха перед

Самим Христом, растают как кубики льда на июльском асфальте».

106

Эпилог

Псалом Уильяма

ИССЛЕДОВАНИЕ СТРАХА

1) «Страх любит легко впадающие в панику толпы».

А. Почему страх заразителен?

Б. Как вы могли бы удержаться от того, чтобы не впасть в панику вместе с толпой?

2) «Нашей нынешней культуре повышенная тревожность присуща в большей

степени, чем любой другой из когда-либо существовавших. Впервые за все время

после окончания Второй мировой войны родители считают, что следующее поколение

будет жить хуже, чем жили они сами».

А. Как вы считаете, почему нашей культуре так свойственна повышенная

тревожность?

Б. Вы предполагаете, что следующее поколение будет жить хуже, чем жили вы

сами? Поясните.

3) «Будем среди тех, кто сохраняет спокойствие. Давайте признавать опасность, но

не терять головы. Помнить, что все время чем-то рискуем, но не поддаваться страху».

А. Опишите, как вы могли бы признавать опасность, но не терять головы.

Б. Как вы могли бы добиться того, чтобы опасности не влияли на ваше поведение?

4) «Хватит этих воплей отчаяния, стонов обреченности. Сколько можно

прислушиваться к зловещим прорицателям с Уолл-стрит и к продавцам газетных

ужасов? Мы обратим взгляд и слух в другую сторону — вверх. Мы повернемся лицом к

нашему Создателю и благодаря этому будем меньше бояться».

А. Что вселит в вас больше надежд: чтение «Уоллстрит джорнэл» или чтение

Библии? Почему?

Б. Почему вы станете меньше бояться, повернувшись лицом к нашему Создателю?

5) «Господь никогда о тебе не забудет. Библия — Слово Его. Он — Пастырь

добрый. Он любит тебя, И Он Свой народ не оставит».

А. Что означает лично для вас утверждение, что Господь никогда не покинет вас, никогда о вас не забудет?

Б. Каким образом вы лично могли убедиться, что Господь — Пастырь добрый?

РАЗОБЛАЧЕНИЕ СТРАХА

1) Прочтите Притч. 29:25.

А. Что ждет тех, кто боится?

Б. Что ждет того, кто уповает на Бога, несмотря на свой страх?

2) Прочтите Ис. 8:12-14.

A. От какого рода страха предостерегает Исайя своих соотечественников?

Б. Какого рода страх им нужно ощущать?

B. Как этот праведный страх поможет им в существовании «здесь и сейчас»?

3) Прочтите Евр. 13:5-6.

107

A. Какую причину довольствоваться тем, что имеем, называет автор послания?

Б. Какое обетование передает нам автор послания?

B. Какого отклика на это обетование он ждет от нас?

БОРЬБА СО СТРАХОМ

В течение недели размышляйте над стихом Писания, звучащим из уст Бога: «...не

оставлю тебя и не покину тебя» (Евр. 13:5). В конце каждого дня не меньше десяти

минут воздавайте Ему хвалу за Его верность Своим обетованиям.

Примечания

Глава 1. Почему мы боимся?

1. The Report Newsmagazine, January 22, 2001, Candis McLean.

http://www.findarticles.com/plarticles/m-hb3543/is-2001/01/ai-n8359052?tag=content;coll 2. Shelley Wachsmann, The Sea of Galilee Boat: An Extraordinary 2000 Year Old Discovery (New York: Plenum Press, 1995), 326-28.

3. Walter Brueggemann, «The Liturgy of Abundance, the Myth of Scarcity», Christian Century, March 24-31, 1999, http://www.religion-online.org/showarticle.asp?title=533.

Глава 2. Жители села Ходульного

1. Rabbi Shmuley Boteach, Face Your Fear: Living with Courage in an Age of Caution (New York: St Martin's Griffin, 2004), 21.

2. John Bentley, письмо по электронной почте автору. Воспроизводится с разрешения.

3. Письмо по электронной почте для «Women of Faith», September 6, 2008. Воспроизводится с

разрешения.

Глава 3. Бог от меня устал

1. Ken Rodriguez, «History Keeps Digging Its Horns into Texas Receiver», San Antonio Express-News, October 26, 2001.

2. Calvin Miller, Into the Depths of God: Where Eyes See the Invisible, Ears Hear the Inaudible, and Minds Conceive the Inconceivable (Minneapolis: Bethany House Publishers, 2000), 135.

Глава 4. Прочь, заботы

1 . Bradford Torrey, «Not So in Haste, My Heart», The Boston Transcript, 1875, CyberHymnal.org, http://www.cyberhymnal.org/htm/n/s/nsinhamh.htm.

Глава 6. Я так быстро тону

1. Shelley Wachsmann, The Sea of Galilee Boat: An Extraordinary 2000 Year Old Discovery (New York: Plenum Press, 1995), 39, 121.

2. Льюис К. С. Просто христианство. Чикаго: SGP, 1990. С. 140. Отрывок воспроизводится с

разрешения.

Глава 7. У меня в шкафу — драконы

1. Joshua Previn and David Borgenicht, The Complete Worst-Case Scenario Survival Handbook (San Francisco: Chronicle Books, 2007).

2. Max Lucado, No Wonder They Call Him the Savior (Nashville, TN: Thomas Nelson, 2004), 105.

3. Pierre Benoit, The Passion and Resurrection of Jesus Christ, trans. Benet Weatherhead (New York: Herder and Herder, 1969), 10, цитируется no: Frederick Dale Bruner, Matthew: A Commentary, vol. 2, The Churchbook: Matthew 13-28 (Dallas: Word Publishing, 1990), 979.

4. Bruner, The Churchbook, 978.

5. Yann Martel, Life of Pi (Orlando, FL: Harcourt, 2001), 160. Copyright by Yann Martel. Воспроизводится

с разрешения: Houghton Mifflin Harcourt Publishing Company.

108

6. Ibid.

7. Robert Wheler Bush, The Life and Times of Chrysostom (London, England: Religious Tract Society, 1885), 245.