Беседы об искусстве (сборник) - Страница 56

Это не мертвое знание, которое можно отбросить и снова взять по собственной воле. Когда традиция – утраченный закон, это надолго: уж мы-то об этом кое-что знаем – мы, кого ужасает современная анархия, кто видит, как рушатся шедевры под кирками идиотов, и кого тиранизирует невежественное большинство.

…Но разве невежды не имеют права на жизнь? Может, они даже полезны во всеобщей жизни? Не им ли поручено создать ночь, куда должен вернуться купол, шпиль?

В танагрских статуэтках есть что-то женственное; неброская грация драпированных конечностей, выражающих углубленность души. Оттенок, не выразимый словами.

Египетское искусство притягивает меня больше всего. Оно свободно от примеси. Обольстительная элегантность духа во всех произведениях.

Резьба по своему духу, по своей сути означает, представляет собой самую мысль мастера.

Кто ее видит и понимает, видит сам памятник.

Ее нежность – это нежность самой природы; ее жизнь – жизнь всего здания. В ней вся сила архитектуры, она выражает всю ее мысль.

Вернемся же к преклонению перед тем, чему она подражала когда-то. Она сумела во всем разлить мягкую грацию, силу, гибкость, единство.

Женщина, вечный образец, дает эти струящиеся формы.

Не украшения, а сама резьба должна быть отдыхом для глаз. Но своими особенностями она выражает характер эпохи. – Желобчатая – вполне подходящее название для французской резьбы.

Резные узоры следуют друг за другом по порядку, намеченные контуры развиваются в движениях, которые порой отходят от своей первоначальной линии, особая выразительность проявляется в нюансах.

Ренессансный стиль ввел в резьбу, в декор, во всю архитектуру прелестную женскую плоть и ее нежность – эту музыку плоти…

Резьба – это сладостная симфония.