Античная мифология. Энциклопедия - Страница 152
Геродот говорит о фениксе следующее: «Есть еще одна священная птица под названием феникс… Прилетает феникс только тогда, когда умирает его отец. Если его изображение верно, то внешний вид этой птицы и величина вот какие. Его оперение частично золотистое, а отчасти красное. Видом и величиной он более всего похож на орла… Феникс прилетает будто бы из Аравии и несет с собой умащенное смирной тело отца в храм Гелиоса, где его и погребает. Несет же его вот как. Сначала приготовляет из смирны большое яйцо, какое только может унести, а потом пробует его поднять. После такой пробы феникс пробивает яйцо и кладет туда тело отца. Затем опять заклеивает смирной пробитое место в яйце, куда положил тело отца. Яйцо с телом отца становится теперь таким же тяжелым, как и прежде. Тогда феникс несет яйцо в Египет в храм Гелиоса».
В греческой мифологии дочь Нерея, наиболее известная из нереид. Став женой Пелея, бессмертная Фетида пыталась сделать бессмертным и своего сына Ахилла. Застигнутая Пелеем при попытке закалить Ахилла в огне, Фетида оставила мужа и вернулась в дом своего отца Нерея, но продолжала заботиться о сыне. Во время сборов ахейских вождей под Трою она укрыла Ахилла на острове Скирос; когда же его участие в войне стало неизбежным, Фетида предупредила Ахилла, чтобы он не спрыгивал с корабля первым на троянскую землю: по предсказанию, первый высадившийся ахеец должен был погибнуть. Позднее она доставила сыну новые доспехи, изготовленные по ее просьбе богом Гефестом.
Римская богиня верности. Установление культа Фидес приписывалось Нуме Помпилию. Вместе с Пиетас (божеством долга перед богами, родиной, родителями) Фидес считалась основой общества и добродетелей римлян, гордившихся своей исключительной верностью клятве. Фидес была тесно связана с призывавшимся при клятве Юпитером. Фламины приносили жертву Фидес, обернув тканью правую руку, посвященную богине, так как соединение правых рук символизировало верность заключенному договору.
В римской традиции жрецы того или иного божества. Саму должность фламина, по преданию, учредил царь Нума Помпилий. К числу великих фламинов принадлежали фламин Юпитера (Flamin Dialis), фламин Марса (Flamin Martialis) и фламин Квирина (Flamin Quirinalis). Двенадцать младших фламинов служили другим богам.
Римская богиня цветения колосьев, цветов, садов. Учреждение культа Флоры приписывалось Титу Тацию, который воздвиг ей алтарь и дал фламина. В праздник Флоралий на алтарь богини приносили цветущие колосья.
Римский бог водных источников, сын Януса и нимфы Ютурны. В праздник Фонтаналий в источники бросали цветочные гирлянды и украшали колодцы.
Греческое божество моря, сын Геи и Понта. От брака Форкиса с его сестрой Кето родилось множество чудовищ, среди них Горгоны, Грайи, Эхидна, змей — страж золотых яблок. Среди морских божеств Форкис — олицетворение морской бездны.
Римская богиня счастья, случая и удачи, первоначально богиня урожая, материнства, плодородия. Фортуна — защитница женщин, она покровительствовала женщинам, бывшим лишь раз замужем. Введение культа Фортуны приписывалось царю Сервию Туллию, ставшему благодаря любви Фортуны из сына рабыни царем и воздвигшему ей несколько святилищ.
Культу Фортуны были близки культы Фелицитас — богини счастья, Бония Эвентия — хорошего исхода, Менс Бона — стойкости духа. Изображалась богиня с рогом изобилия, иногда на шаре или колесе (символ изменчивости счастья) или с повязкой на глазах.
Римские богини мести и угрызений совести, наказывающие человека за совершенные грехи.
У греков фуриям соответствуют Эриннии.
Этрусское божество растительности и плодородия. Отождествлялся с греческим Дионисом и римским Либером.
Х
Греческая «первоматерия», из которой возник мир. В учении орфиков Хаос вместе с Эфиром представлялся порождением Хроноса; при этом считалось, что Хаос и Эфир порождали из себя некоего Андрогина, муже-женское начало, являвшееся началом всех вещей.
В греческой мифологии чудовище. Она обитает на берегу узкого морского пролива, напротив Скиллы, и трижды в день выпивает всю воду, которую затем извергает. Мимо Харибды удалось проплыть только аргонавтам и — дважды — Одиссею. Афина, по Гомеру, дала ему такой совет:
Одиссей послушался совета богини:
Пройдя ближе к Скилле, Одиссей потерял шестерых спутников, но его корабль в остальном благополучно преодолел жуткий пролив.
Впрочем, во второй раз судьба была не столь благосклонна к Одиссею. Зевс швырнул в его корабль свой перун, и корабль пошел ко дну, а Одиссея, ухватившегося за упавшую с палубы мачту, понесло к Харибде. «Ухватившись за корни смоковницы, которая росла на одной из скал, он повис и оставался в таком положении до тех пор, пока вода не поглотила мачту и киль и не извергла их через некоторое время назад. Тогда он оседлал их снова и стал руками грести в противоположную от водоворота сторону» (Р. Грейвс).