Алхимия вечности - Страница 45

Насреддин ответил: «Да, сам, причем он это не прошептал, а закричал так громко, что слышали все: «Убирайся с дороги!» Он просто кричал, орал!»

Так устроен ум, так устроено эго, оно пытается удовлетворить себя таким образом, любым способом. Эти способы тонки, даже иногда глупы, но очень тонки. Если вы попытаетесь сделать что-то духовное, эго может отравить все ваши попытки. И перед тем, как перейти в это измерение, помните о том, что вы не есть это эго. Если вы однажды обнаружите, что этого эго нет больше, все станет духовным, все пути станут духовными путями. И тогда куда бы вы ни шли, вы будете двигаться о направлению к Божественному. Ни один путь не ведет вас к Божественному вместе с эго. Если вы идете вместе с эго, даже если вы отправитесь в Мекку, в Иерусалим, в Каши, вы придете в ад.

Вы не можете никуда идти, потому что эго есть ад. Без эго куда бы вы ни отправились, даже в ад, вы найдете там рай, потому что без эго, все есть рай. Эго - это коренная причина вашего несчастья.

Есть три измерения спокойствия: тишина в беззвучии, тишина при отсутствии движений ума, и тишина отсутствия эго. Начните с чего-то одного, а следующие два состояния последуют за этим. Или вы можете начать двигаться сразу по всем трем направлениям. И тогда вы будете идти быстро. Но не думайте, потому что размышления - это движение, размышления - это шум, размышления - это процесс вашего эго.

Перестаньте думать и начните делать. Только это вам поможет, только благодаря этому вы начнете жить по-настоящему. Только благодаря этому вы прыгнете и взорветесь.

Вопрос:

Ошо, современный человек живет в индустриальном обществе, с его скоростями, спешкой и напряжениями, и после напряженного рабочего дня он чувствует себя совершенно исчерпанным. В этой ситуации ему сложно пребывать во внутренней тишине и спокойствии. Пожалуйста, объясните, каковы причины и как выйти из этой ситуации?

Ситуация кажется такой неблагоприятной. Но это не так. Скорее, ситуация обратная. Вы не исчерпаны из-за этого индустриального общества, и напряженной работы. Вы исчерпаны из-за того, что вы потеряли соприкосновение с вашим внутренним спокойствием. Трудности не в работе, вы сами есть трудность. Этот век также не проблема, трудность в вас самих.

Не думайте, что современный век - большее бремя, и вам приходится больше работать, чем раньше. Это век менее обременен. Примитивный человек больше обременен. Механизмы, технология помогают вам сэкономить время. Они предназначены для экономии времени, и они экономят вам много времени.

Но из-за того, что у вас теперь есть время, и нет спокойствия, у вас есть много времени, но вы не знаете, как его использовать, это вызывает у вас такие большие трудности. У примитивного человека было меньше трудностей, но не потому, что он был молчалив и спокоен, но лишь потому, что у него было меньше времени, у него не было времени, не было возможности создавать трудности для себя. У вас больше времени, и вы не знаете, как вам распорядиться эти временем.

Это время можно использовать для внутреннего путешествия. И если человек не может использовать свое время для того, чтобы отправиться внутрь, у него возникают сложности. И тогда для него нет надежды, потому что времени все больше и больше, скоро будет вообще очень много времени, потому что идет процесс автоматизации. У вас будет много времени, и вы не будете знать, что вам делать, и впервые в истории человечества человек обрел ту утопию, к которой он так стремился, жаждал. И тогда человек будет потерян, и он не будет знать, что ему делать со свободным временем.

У вас больше времени, чем в каком бы то ни было веке, и вы чувствуете себя исчерпанными не из-за того, что много трудитесь. Вы чувствуете себя исчерпанными из-за того, что вы потеряли соприкосновение внутренним, вы не знаете о том, как войти глубоко в себя, и обновиться. Вы даже потеряли способность спать. Это был естественный метод, чтобы войти внутрь. Если вы спите хорошо ночью, вы будете свежими утром, обновленными, заново родившимися. Но теперь мы потеряли способность спать спокойно, и мы потеряли ее из-за механической революции, потому что теперь мы не заставляем наши тела работать столько. Из-за того, что мы меньше работаем, мы меньше исчерпываем себя, и вы не можете спать спокойно из-за меньшего напряжения.

Деревенский житель сегодня спит спокойно, потому что его тело так исчерпано, и он глубоко спит из-за этого. Ваше тело не так устает, вот почему вы ворочаетесь в кровати. Машины заменили ручной труд, и вы меньше устаете, помните об этом. Вы не можете спать спокойно, вы даже потеряли естественный способ внутреннего обновления - сон. Утром вы чувствуете себя еще более исчерпанными, чем вечером, и потом весь день начинается с начала, и вы чувствуете себя снова исчерпанными.

Вы живете исчерпанные. Причем вы исчерпанные не только вечером, утром вы тоже исчерпанные. Так что же происходит? Человек нуждается в постоянном соприкосновении с внутренним источником. И поэтому не спрашивайте меня, каким образом уставший человек может медитировать. Это все равно, что спрашивать: как больной может пить лекарства. Он нуждается в лекарствах, только он и нуждается в них.

Вы исчерпаны, и поэтому медитация будет лекарством для вас. Не говорите, что у вас нет времени. У вас много времени, больше, чем вы можете использовать. Все тратят время так по-разному. Люди играют в карты, и если вы их спросите, они скажут вам: «Мы убиваем время!» Кинотеатры переполнены, что люди там делают? Убивают время. Они идут в отели, в клубы. Что они там делают? Они там убивают время.

Но вы не можете убивать время. Время может только убить вас. И теперь времени у всех много. Не думайте, что время ограничено. Не думайте, что каждый день состоит из двадцати четырех часов, это не так. Все зависит от вас. Все зависит от того, сколько часов вы вкладываете. Все зависит от вас.

Кто-то спросил у Эмерсона: «Сколько вам лет?» Он ответил: «Триста шестьдесят!»

В это невозможно было поверить, и его спросили еще: «Извините, правильно ли я вас расслышал. Скажите снова. Сколько вам лет, вы говорите?»

Он громко повторил еще раз: «Триста шестьдесят!»

Человек, который задавал ему вопросы, воскликнул: «Я не могу в это поверить. Это просто невозможно. Вам не больше шестидесяти».

Эмерсон сказал: «Вы правы, это так. Мне, в действительности, шестьдесят, но я прожил в шесть раз больше вас. Я использовал мои шестьдесят лет таким образом, что они превратились в триста шестьдесят лет».

Этому человеку было около пятидесяти лет, и Эмерсон сказал: «Если вы говорите, что вам пятьдесят, я сталкиваюсь с теми же трудностями, как и вы. Я не могу поверить в это, потому что мне кажется, что вам не больше тридцати. Вы просто потратили впустую жизнь. Вы не жили!»

Жизнь можно потратить впустую, и жить, это разные вещи. И каждый день не точен. Будда может использовать его таким образом, что он может превратиться в целую жизнь. И «сколько» в конечном счете, зависит от того, сколько вы в это вложили.

Вы - творцы. Мы творим наше время, мы творим пространство, мы творим среду, в которой живем. И какое бы положение в жизни вы ни занимали, что бы вы ни делали, в каком бы внешнем положении вы ни находились, не делайте это предлогом. Вы можете медитировать, для медитации не нужно время. Нужно только глубокое понимание, а не время.

Оно не находится в конфликте с другим вещами. Например, если вы едите, ешьте с осознанностью. Никакое дополнительное время для этого не нужно. Скорее, наоборот, вы сохраните свое время, потому что будете есть меньше. Если у вас будет осознанность, вы будете есть меньше, если у вас будет осознанность, вы будете более умелыми. Вы будете экономить время, если у вас будет осознанность, вы будете терять меньше энергии, и даже после целого дня работы вы будете такими же свежими, как утром, потому что вас утомляет не работа, но отношение.

Вы идете в офис, вам идти две мили, вы идете, и вас это утомляет. Но если в Воскресенье вы будете идти просто ради удовольствия, если вы будете идти только ради удовольствия, если вы с удовольствием будете идти на работу и возвращаться с работы, это будет просто игра, и это вас не утомит. Скорее, это вас освежит. Если вы будете делать определенные вещи, просто как работу, это исчерпает вас. Если вы будете делать то же самое, как игру, это освежит вас. Дело не в работе, все зависит от отношения. Ум, который живет в медитации, преображает всю работу в игру, а ум, который не находится в медитации, превратит даже игру в работу.