Агни Йога - Страница 45

Утратив мост к Миру Высшему, люди не только себе вредят, но и всему окружающему. И

собаки их полны вредных привычек, и животные, и птицы, и растения их не пригодны для

эволюции.

Нужно заметить человеку: «Посмотри, что творишь вокруг себя!» Мертвое или живое начало

лежит на обстановке всей жизни.

447. Можно различать степени психической энергии не по силе, но по качеству. Говоря

безотносительно, худшее свойство энергии будет у медиумов, ибо оно подвержено всем

окружающим условиям, даже атмосферическим, и Учителя очень беспокоятся об этом свойстве.

Затем идет длинный ряд частичных проявлений психической энергии без духовного синтеза.

Кто-то видит или слышит, но без слияния с Учением. Конечно, самый нужный вид психической

энергии для эволюции есть качество медиаторов. Обладая чувствительностью, они всегда

сохраняют синтез Учения. Это качество синтеза, накопленное опытами веков, хранит их от

темных влияний. Медиумами можно интересоваться, медиаторов нужно уважать и ценить.

448. В темноте йог помещает над теменем ученика сильный магнит или осколок тела

дальних миров и спрашивает: «Что чувствуешь?» Обычно первый ответ отрицательный – «Не

чувствую ничего». Йог говорит: «Неправда, не может быть такого состояния бодрствования, чтобы человек был бесчувственным». Ученик настаивает – «Ничего не чувствую». – «Неправда, только боишься высказать ощущаемое и видимое». После долгого молчания ученик говорит –

«Может быть, что чувствую холод и как бы мелькание звезд».

Отчего люди говорят «как бы» и «может быть», если они видят и ощущают? Лишь в прямых

утверждениях вырастает психическая энергия. Так можно повышать свою восприимчивость, ибо

постоянно над нами магнитные токи и сияние указаний цветов пространства.

449. Напряжение вечного дозора, трепетание устремления спасительного утруждения

требуют особого приспособления организма. У Нас ценится эта зоркость.

450. Можно рассматривать ряд воплощений как ряд отдельных жизней, но лучше смотреть

на смену воплощений как на одну жизнь. Правда – жизнь одна, и с момента овладения

человеческим сознанием жизнь не прекращается со всеми последствиями, и окружающие

космические токи вызывают единообразные ощущения в разных фазах жизни. Это одно из самых

связующих жизни обстоятельств, доказывающее одно природное начало. Промежутки

воплощений можно называть сном или днем, это зависит от точки зрения. В прошлом может быть

это сон, в будущем может быть день. Это зависит от успеха эволюции.

Можно наблюдать, как через многие века наступает тождественное ощущение при подобной

вибрации. Эти наблюдения полезны, чтобы понять неделимость жизни. Если бы люди могли

скорее вместить неделимость жизни, они усвоили бы целесообразность и ответственность.

В древнейших заветах указаны день и ночь Брахмы – это, казалось бы, дает объяснение

состояниям жизни, но после Атлантиды появилось неразумное понятие смерти, и земная жизнь

заключилась в раковину предрассудка. Появилось отрицание вместо познавания. Между тем, день

и ночь Брахмы начинаются между каждым биением пульса. Сперва промежутки пульса, затем

промежутки телесного сна, а потом телесного и тонкого состояния, и так до пульса Манвантары.

Человек должен изменить свое сознание, введя себя в цепь неразрывных сознаний. Путь

расширения сознания дает ступень осознания каждого шага жизни. Это же создает ту

необычность, о которой Мы уже говорили. Такая необычность есть лишь правда!

451. Однажды французский вельможа сказал графу Сен-Жермену: «Не приложу ума понять

всю чепуху, которая около Вас происходит». Сен-Жермен ответил: «Не трудно понять мою

чепуху, если ей уделите столько же внимания, как и своей; если прочтете мои представления с тем

же вниманием, как и список придворных танцоров. Но беда в том, что порядок менуэта будет для

вас значительнее, нежели целость Земли».

В этих словах заключается и беда нашего времени. Мы имеем несчетное время для всяких

подлых занятий, но не находим часа для наиболее важного.

452. Не случайно говорю о сознании служения; именно это сознание уничтожает обычность

атмосферы и дает согласие для выполнения задачи. Можно лечить нервы дисциплиною, но

сознание служения есть лучшая дисциплина.

Огонь нуждается в приемах осмотрительности; это качество нужно развивать, и служение

есть мера зоркости. Как лепестки цветка закрываются и поникают от грубого касания, так

закрывается лотос охранения, когда неистовая угроза поражает пространство. Как заботливый

работник зову сотрудников для несения сокровища.

453. Керуб изображался с крыльями, без прочих человеческих конечностей. Это могло быть

символом нечеловеческой эволюции. Но Будда уже изображался в человеческом облике с лучами

оплечий. К полной человеческой природе добавлено одоление стихии, и в этом подвиг. Но люди

не могут оценить подвиг естеством человеческим. Если они получают представление о лучах

оплечий, они немедленно начинают уничтожать смысл других конечностей. Получается

карикатура керуба с безжизненными колбасами – полная оторванность от земли без всякого

смысла.

Потому Нами принято сперва закалить на чередовании неожиданностей, затем уничтожить

чувство личной собственности, затем дать поручение особой опасности, и после этих очищений

принято обратить к земле, где среди кажущихся обычных условий происходит высшая

необычность. Можно представить качество крыльев, когда тело находится среди несовершенства

окружающих. Крылья расцветают всеми сияниями от ударов людей.

Когда спросили райскую птицу – откуда ее блестящее оперение – она ответила: «Множество

отравленных стрел скользило по мне, и сильнейший яд дал лучшую окраску». Так будем

благодарить стрелков!

454. Можно заметить много малых феноменов там, где астральный мир близок. Сперва Мы

разрушили очарование астрального мира, чтобы Майя не угрожала; но лишь создался взгляд

правильный, Мы снова уделили внимание астралу. Уже без отвращения и без очарования будем

мы рассматривать тонкое тело во имя эволюции. Физическое тело поглотило астрал, как толстая

кора поглощает эпидерму сока дерева. Тело развратило астрал, но если дать астралу возможность

окрепнуть, он предъявит телу справедливые условия.

455. Как парус, наполненный бурею, так несется Наш корабль. Усмотреть можно, насколько

каждое прошлое положение было проще настоящего. Это не значит, что настоящее тяжело и

плохо, – это развитие действий. Когда засада ждет врага, передается приказ: «Не шумите». Так

лишь незнающий только повышает голос, но воины блюдут тишину, ибо знают, что крик – их

гибель.

Удостоверяю, насколько положение может быть блестящим, но тонкость чеканки вершит

творение. Учитель радуется каждому движению по правильному направлению. Может ли

сказанное касаться каждого шага? Только вехи могу поставить – таков закон.

456. Боль есть органический факт и не может быть уничтожена сама по себе. Конечно, можно заменить боль наркотиком или волевым приказом. Зато можно перевести боль на другое

сознательное существо. Применялось издавна групповое восприятие боли, как, например, в Египте

при болезни фараона, но не часто получался полный эффект, ибо требовалось не только согласие, но и стихийное объединение группы.

457. Можно заметить у детей странные быстрые взгляды, точно они видят нечто

необъяснимое. Впрочем, иногда они говорят что-то о пожаре, о звездах и об огоньках. Конечно, воспитательницы считают это болезнью или глупостью, но именно на таких детей нужно обратить