Агни Йога - Страница 24

магнетизирование обстоятельств.

238. Не бывало, чтоб старая аура прежних воплощений не утомляла. Особенно, когда карма

приводит не совсем приятных спутников. Но когда каждая встреча кончается, наступает

облегчение, точно отдано чужое имущество. Не менее половины всех земных встреч происходит

из прежних воплощений. Можно представить, как пробочные фигурки сцепляются под давлением

высшей энергии электричества.

Широкое приложение кармы создает сложные сочетания, как бы двойное и тройное родство.

Но лучше быть платящими, нежели получающими, ибо каждая плата кончает прошлое, между тем

как получение может снова связать.

239. Надо привыкнуть, что ничто полезное не пропадает. Надо привыкнуть к сознанию о

количестве опасностей окружающих. Надо привыкнуть к сознанию тягости знания. Будда

заповедал сыну сохранять радость, ибо это есть труднейшее на Земле. Лучше сохранить всю

тягость знания, нежели пребывать вне действительности.

240. Нужно пересмотреть все соображения о смерти. Если нет мысли о самоубийстве, если

все было полно трудом, то разве нужен долгий век в одном теле? Полезнее разбивать время на

несколько опытов. Экономия энергии есть основа мироздания. Последовать в новый дом, наполненный озоном, значит получить доступ к новым накоплениям.

Дело йога – разрушать почитание смерти. Можно дойти до такой ограниченности, что

переезд в соседний город начнет казаться событием. После придется не переменять жилища, и

представит трудности перемена одежды. Неподвижные люди более всего боятся смерти. Думать о

ней не решаются и преходящий момент возводят в конечное состояние. Но даже на теле

обновляется кожа, и мы не зовем гробовщиков хоронить спавшую шелуху. Почему же от

микрокосмоса не провести сопоставления с Макрокосмосом, помня все определения нерушимости

духа, о которых говорит Бхагавад Гита.

241. Может ли йог чувствовать себя утомленным? Конечно да, если даже он может болеть, но он будет знать, что новый запас энергии должен быть накоплен. Он будет знать, где энергия

была перерасходована, и спокойно применит валериан и мускус.

Счастье знать, что наш аппарат нуждается в возобновлении энергии. Усталость от прошлого

есть счастье для будущего. Новое накопление всегда опережает прошлое. Значит, усталость есть

наш друг. Благодаря ей мудрый змий сменяет кожу, но змий не жалит во время обновления. Змий

знает, что удача обновления зависит от покоя. Потому человек, имеющий причину устать, разумно

предпишет себе отдых, вызвав к работе совершенно другие центры.

242. Трудно думать, как мало людей, исполненных желанием дать все, дать пространству, дать невидимым мирам, именно дать знание незнакомым людям. Эта отвлеченность от мира

обычного дает новое мышление. Не легко пространственное существование, оно создает стену для

людей незрячих. Если дорога лежит вне улиц городов, то сердце может выдержать давление

ядовитых веществ. Иначе неслыханно трудно уместить земное с вечным.

243. Вся действительность слагается законами пространства. Даже начало болезни и

выздоровления неуловимо. Часто момент первоначала можно уловить лишь при непрерывном

наблюдении, ибо каждое законное действие рождает множество сопутствующих последствий, законы которых лежат в области тончайших энергий.

244. «Сущим во гробе живот даровал» – это наиболее ясное признание перевоплощения и

непрерывности жизни.

245. Почему Земля находится в состоянии заболевания? Потому что лучи планет не могут

проникать через загрязненную ауру. Во что превратится человек, если прекратит общение с

высшим сознанием и погрузится в низкое невежество? От Радж планеты до микрокосмоса закон

один. Утеряв представление о великих мирах, люди отошли от сознания о совершенствовании.

Миры стали для них безумною мечтою, и свое совершенствование стало ненужной и опасной

забавой. Как рабы поденные, люди надеются лишь кончить путь. Религии запугали человечество

судом и лишили дерзаний.

Человек, отдавшийся слепо государственной религии, подобен ослу, несущему неизвестный

груз. Можно ли религию допускать как полицейское требование? Можно ли принимать на веру

приговор неизвестных людей, получающих плату за общение с небом?

Значение йога в деле правительственной религии очень велико. Неустрашимый, испытующий, неутомимый йог должен помочь человечеству помнить о законе Единства. Как

поражающий меч, сверкает мысль йога по пространству. Готовый изменять способы сообщения, готовый к подвигу, готовый к суждениям невежества, йог предлагает человечеству подумать о

причинах существования воплощенных. От этой мысли изменится качество труда и познавания.

Помыслив о возможностях, присущих людям, кто не сделается мужественным дерзателем? Разве

не принадлежит венец победителя тому, кто научает человечество мужеству? Иначе головы

людей, подобно свиньям, прильнут к отбросам земли.

246. Текущая раса имеет много извращенных особенностей. Современные люди во всем

хотят убедиться лично. Казалось бы это очень хорошо, но следствие бывает самое неожиданное.

Убедившись, люди возвращаются без последствий к своим занятиям. Самое поразительное не

оставляет следа на обычной жизни. Можно удивляться, как люди, считающие себя учеными, проходят мимо самых полезных явлений. Для них все открытия моложе ста лет остаются

оспоримыми гипотезами.

Откуда пришла неподвижность мышления нашей расы? Подобное умирание сопровождало

конец каждой расы. Это старость, это конец, это нежелание приобщиться к эволюции. Потому

постоянно советую обращаться к отдельным немногим людям, не считаясь с их жизненным

положением.

Так же уродливо стоит вопрос о помощи и качестве труда. Людям нужна лишь

самомнительная помощь, как уходящие, люди вообще не думают о качестве. Пусть хотя бы

немногие не считают себя безответственными. Так через ответственность мы приблизимся к

подвижности мышления.

У Нас ничто не повторяется. Наша готовность к выполнению Указов есть то малейшее, что может быть дано. Учитель знает, как Мы стремимся выполнить как можно лучше Его

Указания. Знает и ценит. Самое большое – предоставить себя на работу. Обычно люди думают, что предоставили себя, но обычно немедленно начинают ставить свои условия.

В чем настоящая помощь Нашему делу? Конечно, в работе по устройству Наших

учреждений, не думая, какие следствия ожидают их. Сами Мы направим судьбу строений. Не

следует вносить хотя бы тень сомнения в Наши дела. Как и когда дадут ростки деревья

посаженные, это будем знать даже не Мы, но Высшие.

Не только токи, но сами взаимодействия изменились, и надо опять привыкать к жизни

среди мира. Этим достигается новое расширение Наших возможностей. Даже самая лучшая

атмосфера при однообразии не дает того расширения, как смена разных поясов и разных

воздействий.

247. Изменение наречий приветствуется Нами. Этою сменой избегается условность

выражения и, главное, значения. Века наслаивают привычки и одеревенение мышления.

Катаклизмы и перемены правления вносят неожиданные понятия и новые слова. Прежние

выражения становятся неприемлемыми, и с ними отпадают ветхие обычаи. Особенно опасна не

буква выражения, но понятие. Пример – говорю: «обстоятельства складываются удачно». Люди

продолжают свое понимание и предпосылают: значит, обстоятельства хороши. Но понятие удачи

гораздо шире, нежели хорошее или худое. Удача узора зависит не от однообразия красок, но от

звучности противоположений.

Также людям трудно принять положение о несущественности добра и зла. Только