Афоризмы великих о богатстве и удаче - Страница 2

Богатство мучит, когда его жаждешь, терзает, когда его теряешь, и затуманивает разум, когда его имеешь. Какая же от него радость?

Богач в большинстве нагл, самомнение у него громадное, но свое богатство он носит как порок.

То, что богатство может дать свыше удовлетворения действительных и естественных потребностей, имеет лишь ничтожное влияние на наше истинное благоощущение и довольство. Оно даже, скорее, отравляет это последнее неизбежными заботами, связанными с сохранением большого состояния.

Вы ослеплены золотом, сверкающим в доме богатых. Вы, конечно, видите, что они имеют, но вы не видите того, чего у них нет.

Люди сотворены не для того, чтобы владеть так называемыми хорошими вещами, но, если люди сами стали хорошими, они делают и вещи хорошими по-настоящему, используя их ради добра.

Богат тот, кто считает себя таким, имея то, что у него есть.

Плод богатства – изобилие, признак изобилия – довольство.

Богачи бывают пресыщены, но не насыщены.

Кто обладает всем, тот ничем не наслаждается.

Тот, кто много накопил, многого лишится.

Если некоторые люди презирают богатство, то это потому, что они потеряли надежду на свое обогащение.

Грабь, хватай, копи, владей – все придется оставить.

Как может настоящее счастье проистекать из богатства, если ради его достижения приходится претерпевать страдания.

Тот, кому выпадает счастье опередить других в каком-нибудь изобретении или привилегии, может иной раз нажить несметные богатства, как это было с первым, кто стал добывать сахар на Канарских островах.

Кто открывает свой кошелек для несчастных, тот кладет в него приятные воспоминания.

Богатства так же, как навоз, воняют, когда они в куче; когда же они разбросаны – удобряют землю.

Кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет.

Нельзя что-то приобрести без того, чтобы другой человек что-то не потерял.

Монарх, окруженный роскошью и пышностью, – это пастух в одежде, усыпанной золотом и каменьями, с золотым посохом в руке, с овчаркой в золотом ошейнике… Какая польза стаду от этого золота? Разве оно защитит его от волков?

Кто-то восхвалял роскошную жизнь. «Такую бы жизнь – детям врагов наших!» – воскликнул Антисфен.

Когда я вижу эти столы, покрытые столькими яствами, мне чудится, что за каждым из них прячутся, как в засаде, подагра, водянка, лихорадка и множество других болезней.

Всеобщий мир царил бы на земле, если бы не было понятий «мое» и «твое».

Я вижу всюду заговор богачей, ищущих своей собственной выгоды под именем и предлогом общего блага.

Финансисты поддерживают государство точно так же, как веревка поддерживает повешенного.

Раньше имущество частных лиц составляло общественное достояние, а теперь общественная казна становится достоянием частных лиц.

Банкир – это человек, одалживающий вам зонтик, когда ярко светит солнце, и отбирающий его в тот самый момент, когда начинается дождь.

Богатство теряешь – немного потеряешь, честь теряешь – много потеряешь, мужество теряешь – все потеряешь.

Богатство – хорошая служанка, но негодная любовница.

Богатство – это блевотина судьбы.

Старайся стать мудрым, а не богатым: богатства можно лишиться, а мудрость останется с тобой навсегда.

Только благотворительностью и можно заставить простить себе богатство.

Чем ты обладаешь, то обладает и тобою.

В меду тонет больше мух, нежели в уксусе.

Умеренность – большое богатство.

Таково приносимое богатством благополучие: без зрителей и свидетелей оно превращается в ничто.

Жизнь сердца, жизнь душевная, радость, надежда и любовь – вот истинные богатства.

Самое большое богатство человека – расположение духа достаточно сильное, чтобы не желать никаких богатств.

Довольствуясь малым, мы более всего становимся богоподобными, потому что боги ни в чем не нуждаются.

Две нации, между которыми нет ни связи, ни сочувствия; которые также не знают привычек, мыслей и чувств друг друга, как обитатели разных планет; которые по-разному воспитывают детей, питаются разной пищей, учат разным манерам; которые живут по разным законам» – богатые и бедные.

Мера богатства – не столько земли и доходы, сколько сама душа человека: если он терпит нужду из-за жадности и ненасытен к наживе, то ему не хватит даже золотых гор, он постоянно будет что-нибудь выпрашивать, чтобы приумножить нажитое прежде. Но ведь это и есть настоящее признание в бедности, потому что всякая страсть к стяжательству исходит из предположения, что ты беден, и несущественно, насколько велико то, чего тебе не хватает.

Люди делятся на две части: у одной, меньшей, есть обед, но нет аппетита; у другой, большей, отличный аппетит, но нет обеда.

Заговорил богатый – все замолчали и превознесли речь его до облаков; заговорил бедный – и говорят: это кто такой?

Не нужно устранять жару в доме. Устраните раздраженность жарой, и ваше тело будет вечно находиться в прохладных покоях. Бедность не нужно гнать прочь. Прогоните обеспокоенность бедностью, и ваше сердце вечно будет пребывать в чертогах радости и довольства.