Абсолютное исцеление. Системные и информационно-энергетические загадки нашего здоровья - Страница 4

Изменить размер шрифта:

Нигде в живой Природе вы не обнаружите полной свободы. Каждое живое существо встроено в некоторую управляющую им закономерность.

Стоит ему нарушить неписаные правила жизни в биоценозе, как незамедлительно последует расплата – угасание и смерть. Наше сознание свободно, но личность и тело должны следовать правилам жизни – если мы не хотим отпасть от тела Единой Жизни и погибнуть.

Этот информационный, ноосферный вирус «свободы» вовсе не безобиден и может выступать под разными обличьями. Например, в форме установок «Бога нет», «я самодостаточен и ни с кем не связан», «я имею право делать всё, что захочу».

Абсолютизация прав эго на самоопределение возникает из-за вполне материалистической привязанности человека к его физическому телу. Физиологические интересы тела выносятся на первый план. А зов сознания, как представителя всей Единой Вселенской Жизни, игнорируется. И тем самым разрывается важнейший канал, по которому Природа управляет поведением и развитием человека: канал интуиции.

Ещё один вирус: установка на удовольствие

Наконец, нельзя не предостеречь против ещё одного опасного врага, живущего в информационных пространствах. Это идея о том, что смысл жизни есть личное получение удовольствия. Нет ничего опаснее этой идеи! Она раздрабливает, разбивает сам принцип эволюции и развития, который требует от «человека разумного» совершения труда, осознанного проявления терпения на благо целого. И полнота переживания радости и счастья, которые ожидают нас на пути соборности, многократно превосходит те конвульсивные импульсы болезненного удовольствия, на которые только и способна жалкая индивидуализированная личность.

Такая порочная установка на извлечение удовольствия неотвратимо приводит к алкоголизму и наркомании.

Очищение от информационной паутины

Современный город – это огромный узел информации. Он насыщен активными программами, которые хотят захватить нас и направить нашу энергию на достижение своих целей. Как бы мы ни оберегали своё восприятие, мы постоянно засоряемся этими информационно-агрессивными потоками. Они входят в нас и используют наше тело как свой носитель, подобно жёсткому диску или флэш-памяти, и пытаются заставить нас исполнять их как программу. Биты этой информации оседают в нас как микроскопические напряжения наших мышц – на руках и ногах, во внутренних органах, на сосудах и капиллярах. Эти постоянные судороги и становятся нашими неестественными желаниями. Стоит проследить в себе источник того или иного желания, как можно обнаружить, например, в мускулатуре рук странную напряжённость. Если область этой напряжённости как следует промассировать или натереть эфирным маслом, она растворяется, а вместе с ней растворяется и желание.

Умение очищаться от этого мусора становится в наш век важным фактором выживания.

Мы должны постоянно отмывать себя от того, что вливается в нас из уличной рекламы, форм городской архитектуры, отголосков музыки из автомобилей. Не говоря уж о содержании теле– и радиопередач.

Итак, вот мы вернулись домой после рабочего дня, проведённого в офисе где-нибудь в центре города. В нас странным образом сочетаются усталость и лихорадка деятельности. Хочется присесть и отдохнуть, но нас тут же срывают с места мысли о неоконченных делах, и мы бежим к телефону. Одновременно хочется есть, причём – жареного, солёного, копчёного или остро-сладкого.

Всё это – явный признак информационной загрязнённости, которую я и называю общим словом «стресс». На нас запущено слишком много программ – и мы не можем исполнять их одновременно и «зависаем». А вместе с этим зависают наше здоровье и все жизненные процессы в организме.

Прежде всего, надо очиститься от того, что прилипло к нашему телу. Хорошо принять контрастный душ – с головой, потом натереться смесью эфирных масел, например, грейпфрута, чайного дерева и мяты. Затем следует любой ценой оторвать своё внимание от мысленной и чувственной лихорадки и зафиксировать его на высших символах, архетипах бытия – полюбоваться игрой света, отражённого от драгоценных камней или бижутерии, зажечь благовония, свечи, лампадку. Очень полезно включить медленную, умиротворяющую музыку в стиле нью-эйдж или рейки. Классическая музыка может перевозбудить, поэтому её лучше всего слушать утром. А затем можно просто созерцать самого себя, наблюдая за собой как бы со стороны. Наблюдайте, как ваше существо растворяет прорвавшиеся в него стрессовые структуры.

«Включившись» к высшему, сознательному бытию, можно спокойно и не торопясь, мысленно осмотреть своё тело, фиксируя на нём сгустки дисгармонии, которые могут ощущаться как комки холодной глины либо как судороги. Затем можно включить поток нервной энергии, обратившись к природным стихиям или прочитав несколько раз вашу любимую молитву. И направить этот поток в загрязнённые места, пока чужеродное присутствие не растворится полностью.

Теперь надо напитать своё существо радостью.

Думайте о приятном, вспомните о самом хорошем, что у вас есть, придите в восторг. И позвольте этому восторгу разлететься по всему телу. Вы обязательно почувствуете тёплую свежесть и, быть может, ощутите благовонные запахи.

А теперь поместите в свой ум основополагающие принципы жизненности. Подумайте: «Я есть сама Природа», «Всё окружающее есть моё тело», «В моей жизни есть только радость», «Я живу для того, чтобы всему миру было хорошо».

Всё это займёт не более получаса. И вы заметите, что тело стало мягким, эластичным, как будто выспалось, острота аппетита ослабла, и есть теперь хочется что-нибудь свежее, натуральное.

Вот теперь можно и поесть. Лучше всего, если вечерняя пища будет сырой – например, зелень с изюмом.

Теперь вам гарантированы радостные, красочные сны и хороший отдых ночью.

Звери у стола

Наши не всегда идеальные привычки питания очень упорно сопротивляются, когда мы пытаемся их искоренить или преобразовать. Это наталкивает на мысль, что за ними стоит какая-то активная сила.

Представьте, что вы после трудного и беспокойного рабочего дня подходите к накрытому столу. И вдруг ваша рука как бы сама собой взлетает и хватает сладкий пирожок, хотя начать следовало бы с овощного салата. Что это за явление, какова его природа? Давайте проиграем эту сцену ещё раз на медленной скорости и внимательно понаблюдаем за собой.

При подходе к столу у нас начинаются своего рода микроскопические спазмы в мускулатуре. Если пристально и расслабленно понаблюдать за собой в этот момент, можно их легко локализовать. Например, у меня они чаще всего появляются в горле, в икроножных мышцах или в трицепсах рук.

Если потерять бдительность, то сознание утрачивает на короткое время контроль над телом, и кто-то или что-то внутри нас совершает своё чёрное дело – хватает пирожок и быстро суёт его в рот. Если же оставаться бдительным до конца и не позволить безобразию произойти, то судороги в мышцах сначала достигнут максимального напряжения, потом мышцы как бы вспыхнут огнём, и затем наступит приятное расслабление. После этого неукротимое желание съесть сладкое пропадает!

Центральная власть восстановлена – вот как можно назвать итог этого процесса при его благополучном завершении. В случае же неудачи мы через некоторое время вдруг очнёмся с животом, набитым десертами, и с изумлением спросим себя: как же это могло случиться?

Это произошло из-за того, что некоторые части нашего существа не интегрированы в единство и пытаются действовать напрямую в своих интересах. Это могут быть некоторые структуры в психике, связанные с негативными переживаниями. Или это проявляются каналы влияния живущих в нас паразитов – глистов или патогенных бактерий. Кто бы ни дёргал нас за руку, он выступает в роли своего рода беса, и его необходимо или приручить, или изгнать. Иначе нам в конце концов не поздоровится – мы рано или поздно приобретём хроническую болезнь.

Оригинальный текст книги читать онлайн бесплатно в онлайн-библиотеке Knigger.com