1647 год. Королева Наташка. (СИ) - Страница 175

Очень кратенько, буквально наброском.

Складывается впечатление, что найден ответ на вечный русский вопрос — «Кто виноват, и что делать?»

1. «Анархия — мать порядка», как оказалось — это не двусмысленная папина шуточка (кажется, он считал Махно с Земли-1 отрицательным персонажем), а объективная реальность. Коротенький свод законов Sacrum Imperium Romanum (творческий синтез «Ченгизовой Ясы» с «Магдебургским правом» и приличной дозой отсебятины) неграмотным аборигенам эпохи кажется откровением — закон может быть простым и понятным!

2. «Если не я, то кто?» — это к вопросу о полномочиях каждого лица бороться за правду здесь и сейчас.

3. «Не знаешь, за что убить встреченного тобою — не убивай!» — это к вопросу о популярных методах.

4. «Кто не нападает, тот отступает» — это о тактике-стратегии внешних отношений новоявленного Рейха.

Кто-то из аксакалов, но точно не товарищ Ахинеев, пустил шуточку про «велосипедную политику» (аналогия «велосипедной экономики» индустриальной Японии с Земли-1, где промышленность работает «с колес», а остановка движения товаров и капиталов равнозначна гибели, так как резервов, для повторной попытки встать с земли — никаких). Так и живем. Кто бы мог подумать, к чему приведет внешне безобидное решение — считать Partisanen их трудовой стаж, как «год за два»? Что за бред, отпуск на войне? А Фриц настоял. Хотели как лучше, а получилось… Да круто получилось.

Может ли политический режим существовать без службы безопасности? Легко, если его поддерживает население. Ближайший пример — древнегреческие полисы или Древний Рим времен республики. Может ли он вести внешнюю экспансию, не опираясь на разведку? Легко, если за пределами границ достаточно надежных друзей и энтузиастов. Так действовал на Земле-1 Советский Союз. Львиную долю ценной разведывательной информации и иностранных «кадров» он получал бесплатно, от своих искренних сторонников. Откуда взять таких искренних сторонников в Европе под конец Тридцатилетней войны? Особенно, если она подзатянется? Только делать самим. Соблазнять и убеждать. Лучше всего — личным примером. Как сэра Хамильтона…

Сказано — сделано… Парк «шаврушек» рассеял по континенту первые десятки отпускников-инвалидов. В рамках местных представлений — убогих и навсегда выброшенных из активной жизни людей. И что увидели соседи (у кого они сохранились), родственники (у кого они уцелели), простые городские обыватели? Гордых, сравнительно состоятельных, уверенных в будущем людей… Почтенных представителей воинствующего ордена «Серпа и молота», так сказать. В сопровождении молодых «послушников». К каждому отпускнику мы приставили для сопровождения парочку старшекурсников с Эзеля. Ребятам остро нужна языковая практика… и знание сермяжной жизни.

Каждая такая «тройка» — кусок невероятного «порядка», о котором местные феодальные монархии даже не мечтают. Повседневная реальность Кронаха — мир, гражданские вольности, даровые хлеб-соль в столовых, поголовная грамотность и полное отсутствие преступности. Ладно бы, про такое вещал нищий проповедник. Религиозных сектантов аборигены повидали. А солидный господин, прибывший «по делам» после многих лет отсутствия и явно не нуждающийся в деньгах (а командировочные у нас щедрые) — заслуживает внимания. Тем более что он не вербовщик… Не купец… Не аристократ… Просто — «гость из сказки». Почти турист…

В Московии, аналогичная агитация успеха бы не дала. Население там чудовищно консервативно. Речам «чужаков» веры нет. Словам «своих» доверяют, только если они близкие родственники или занимают высокое общественное положение. Вот слухи там расходятся просто замечательно… Но пытаться добыть достоверные сведения — почти невероятно. Со времен Смуты прошло уже тридцать пять лет, общество сильно изменилось. Былая открытость исчезла… Нужных людей приходится буквально «клещами выдирать» из привычной среды.

В разоренной войной Европе дороги полны бродяг, кабаки — искателей удачи, церкви — сомневающихся, а леса разбойников. Власть призрачна. Право сильного и наглого, обыденность. Произвол родовитого, норма. Общество бродит и пузырится, словно прокисшая барда. Тут дай хоть тень надежды и люди к тебе потянутся. Только выбирай… Не могу одобрить знакомства бывших ландскнехтов (чего можно требовать от вчерашних наемников?), но публику они к себе тянут прелюбопытную. Ребята едва успевают записывать их разговоры…

P. S.

О наших военных авантюрах и финансовых аферах европейский андеграунд более чем наслышан… Крупные тузы предпочитают не доверять сомнительным выскочкам. Мелкая рыбешка — жаждет приобщиться.

Аферу, с прошлогодней продажей на Алмазной Бирже партии рутила, голландцы нам не простили. Пока я выбирала из вороха сообщений о текущем состоянии нашей «сетевой дипломатии» примерчики посмачнее — заработал графический принтер и выкинул свежий материал из Амстердама. Гравюру. Раритет. Удостоились!

Фриц, нарисованный в виде жуткого паука, оплетающего своей сетью Европу, через Пролив пожимает руку Оливеру Кромвелю. На его спине восседает иезуит и какая-то подозрительная дамочка распутного вида. Видимо, это я. Гад… Вот как, оказывается, выглядит наша деятельность со стороны… Симптоматично, чо. Но, талант! Интересно, если этому мазилке прислать моё фото, с автографом и дарственной надписью, он похоже нарисует? Надо бы запустить этот вопрос в сеть… Хлопотать за саму себя — некорректно. А мальчики сумеют, если захотят. И мозги гражданину Корнею вправить, на истинный путь его направить. Пропадает же человек, от безденежья… и без стимуляции творческой деятельности. Вот и малюет, с горя, всякую хрень. Непорядок!

P. S.

Не поленилась, распечатала копию и лично отнесла Фрицу. У него как раз Барон сидел. Фриц ржал как ненормальный. Барон — даже не улыбнулся. Сам грешен. Поделилась идеей. Фриц среагировал мгновенно — «Тфолько не бить сапфогами!» Покровитель искусств, однако… Гуманист… А меценатствовать — опять мне.

Обидно, товарищи. Ведь ничего крамольного мы в Европе не делаем. Почти… Всего-навсего «показываем флаг». Интернунций, судя по косвенным признакам, так проел понтифику плешь, что Папа, из одной вредности, дал иезуитам карт-бланш. Делайте что хотите — пока у вас получается. Ха! Так им и дали… На одно слово «иезуит» протестанты тут реагируют нервно. Не могут паписты в не католических районах активничать. Хотя агентуры — полно. Зато у нас — развязаны руки. Вот и кооперируемся. Попы дают наводку: куда может сесть «шаврушка»? К кому из местных можно обратиться? Где удобнее поселиться? А потом — десантирование… Самолет обычно улетает (нечего «хай-теком» глаза мозолить), а реклама — она нематериальна. Очевидцам рты не заткнешь.

Дальше — совсем просто. Если ты ведешь себя как начальник, то тебя, автоматически, начинают считать начальником. Главное, меньше лезть с советами и больше показывать собственную независимость. Вы ведь не представляете, насколько здесь подневольный народ! Все друг другу непрерывно кланяются или лебезят… Даже высшие аристократы! А попы — учат жить. А бандиты — просто грабят и обижают. На контрасте выходит здорово. Является невероятным образом (по воздуху!) компания пофигистов и начинает показывать фокусы. Например, честно платить за оказываемые услуги. Читали Дюма, как Д'артаньян с приятелями рассчитывался за стол и кров? Вот… А протестанты — на деньги буквально молятся. Даже когда монеты с серпом и молотом…

Дальше — больше. Как относятся к гостям, которые с ходу начинают учить детей, что весь ваш род — это алкаши и злодеи? Не важно, правда это, или нет (к сожалению, правда)… Плохо. А если показать, что «нам это по фиг» — люди становятся добрее. Не надо унижаться прямым обманом. Достаточно показать… И народ к вам потянется. Включая детей. Они любопытнее… Оп-па! Есть контакт. Тут, правда, возможны варианты. Хочешь казаться начальником, будь готов к «проверке на вшивость». Поэтому имидж «доброго начальника» создавать чревато. Гораздо выгоднее — «строгого, но справедливого». Поговорить за жизнь, расспросить о делах, подать совет, показать жесткость нрава (особенно хорошо нашим удаются акции усмирения местной шпаны). Ну, нет у тех иммунитета к общению с инвалидами, ловко и привычно палящими в налетчиков из наганов. Такие акции оказывают на «электорат» самое благоприятное впечатление. На городскую охрану — в том числе… Особенно, если налет заранее спровоцирован (это иезуиты организовать умеют). Брезгливое удивление — «Ну и бардак в вашем городишке!» — хороший повод завлечь тех «на кружку пива». Полицаи, судя по отчетам, во все времена — большие любители халявы. Дальше — самое интересное. Природа человеческая такова, что «понимающему господину», за даровой выпивкой с хорошей закуской (ох, чую я, Плещеев в Кронахе с толком время проводил) начинают открывать душу. Жаловаться, стучать, просить, предлагать свести с интересными людьми… За пару недель отпуска наши ветераны успели «обрасти» такими связями, что просто диву даешься. И всё на карандаш! При чем, участие в приватных разговорах курсантов проходит незаметно и мотивировано. В любой момент ветерану позволительно заявить — «А я учу парней жизни! Они мне императором приставлены, как помощь и опора…» Хрен оспоришь… На фоне расфуфыренных придворных индюков или наемников ребята выглядят скромно. Разве, что по зубам заметно, насколько они чужаки. Челюсти из нержавеющей стали, с некоторых пор — воспринимают как наш фирменный знак…