Зеленая трава Дзен. Одинокая кукушка - Страница 59

И Гоей неожиданно стал просветленным, и он сломал свой посох.

Гоей постоянно носил с собой палку, он полагал, что все знает, что он стал мастером. Он впервые посмотрел в себя, когда Секито спросил его: «Куда ты идешь?», потому что все пребывает здесь, куда же идти? Все внутри вас.

В краткий миг неожиданного просветления Гоей понял, что до сих пор он зря носил посох. Он был всего лишь учителем, а не мастером. И Гоей сломал свой посох.

В дзен все это символично. Сломать посох значит сказать: «Теперь вы мой мастер, а я ваш ученик. Я не скажу это словами, потому что слова сильно загрязнены. Я дам знак того, что я уже не мастер, я жил в ложной личности, теперь же я разбиваю эту личность и выбрасываю ее. Теперь вы мой мастер, я буду жить в вашем присутствии и пить воду жизни столько, сколько это возможно».

Один из стихов Чикусана звучит так:

Он часть всего, и все же он превзошел все;

Исключительно для удобства он известен как мастер.

Кто осмелится сказать, что он нашел его?

В этом разгульном городе я обучаю учеников.

Эти последние строки особенно важны: В этом разгульном городе я обучаю учеников. Наверное, Чикусана был в Пуне! Вы не найдете более разгульного города. Странное дело, мастера выбирают разгульные города в поисках нескольких интеллигентных человек. У разгульного города есть хорошее качество: в начале горожане немного смущаются, а потом постепенно принимают действительность, что эти люди немного отличаются от них, и им нет до них дела.

Мы живем здесь, и в этом разгульном городе вообще не осознают, что пять тысяч человек ищут себя, что иногда они касаются самого поля будды, вершины сознания. Но горожане так и будут стоять в очередях перед кинотеатрами, будут делать покупки в супермаркетах, никогда не осознавая... Это странное бессознательное состояние, ведь здесь собрались пять тысяч человек со всего мира (наверное, они что-то здесь делают), но горожане даже не заглядывают в ворота. Такое безразличие к величию вашего внутреннего существа.

Чоша написал:

Все, кажАое место настоя шее.

Кажлая частииа собирает Изначального Человека.

И все же абсолютно настояшее не имеет голоса,

Истинное тело величественно>

Оно выпалает из поля зрения.

Вы не можете ни сказать что-то о красоте и величии, ни увидеть все это обычными глазами. Когда вы поворачиваетесь в себя, ваши глаза закрыты, они не могут поворачиваться внутрь. Открывается третий глаз, и у вас появляется новое видение, новая ясность, которая не является частью ваших двух глаз. Этот третий глаз смотрит прямо, он ничего не считает ни правильным, ни неправильным, ему просто известно все сущее.

У этого нет голоса, оно не может сказать... это не может рассказать вам, что вы носите в себе великое королевство Бога, что вы ведете себя как нищий ради мелких и незначительных вещей.

Маниша задала вопрос:

Нелавно я поняла, что ожилания насилуют своболу, не того человека, на которого я проеиирую ожилания, а мою своболу, человека, у которого есть эти ожилания. Отбросив ожилания, я почувствовала, что с меня спала тяжесть, и освоболилась чувство бытия.

Маниша, отбрось и это чувство, и тогда ты узнаешь чистую свободу.

Теперь вы готовы отправиться в себя... осталось только выпить чашку чая.

(Сардар Гурудаял смеется до колик в животе...)

Сардар Гурудаял смеется анекдоту, который я еще не рассказал. Вот чудак! Он сидит в первом ряду, красуясь во всем своем великолепии. Он смеется анекдоту, который не рассказан - уникальное явление. До большинства людей смысл не доходит, даже когда я уже рассказал анекдот. Они смеются потому, что смеются другие. Смысл доходит до небольшого круга людей. Но Сардар Гурудаял Сингх опередил и их.

Джон Смит стоит перед судьей в стельку пьяный.

- Ваш домовладелец обвиняет вас в том, что вы напились и разожгли костер в постели, - говорит судья.

- Какая чушь! - пускает слюни Джон Смит. - Постель уже полыхала, когда я прыгнул в нее!

Юная Мария завтра выйдет замуж. Она приходит к матери, как все добрые девственные католички.

- Мама, - говорит Мария, - мне надо спросить тебя об одной вещи.

- О, да! - прерывает ее мамуля. - Я знаю, дитя мое. Именно поэтому твоя мама здесь. Я поделюсь с тобой своим опытом. Будь нежной со своим мужчиной. О, Благословенная дева Мария! В первую ночь тебя ждет в постели такая сказка! Это перевернет всю твою жизнь!

- Да нет же, мама, нет! - нетерпеливо кричит дочка. - Я уже умею трахаться, я просто хочу узнать, как приготовить спагетти!

Два людоеда сидят у вечернего костра, восхищаясь стоящим перед ними новым дорогим холодильником.

- А на что способен этот холодильник? - спрашивает первый людоед.

- Не знаю, - отвечает второй людоед. - Но, наверное, на большее, чем эти двое ребят, которые его сюда притащили!

Прежде чем Ниведано станет бить в барабан, чтобы вы совершенно сошли с ума, вам надо понять смысл выбрасывания чепухи, которая находится в вашем уме и постоянно движется в нем..

Вы даже не осознаете это. Когда вы начинаете выбрасывать чепуху, вы осознаете ее, приговаривая: «Боже мой, все это дерьмо я ношу в голове!»

Это лучшее место для выбрасывания дерьма, поскольку каждый человек занимается тем, что выбрасывает собственное дерьмо. Никто не слушает вас. Нигде в мире вы больше не получите такую возможность, поэтому вы можете совершенно расслабиться, выражая себя. Просто не сидите молча, ведь если вы будете тихо сидеть, тогда вся чепуха, выходящая из других людей, попадет вам в голову!

Я предупреждаю вас: не глупите и не сидите тихо. Переорите всех, кто сидит рядом с вами. Это хорошая возможность!

Ниведано, бей в барабан, все безумствуют и выбрасываю свою чепуху.

gibberish

Ниведано...

Храните молчание... не двигайтесь, словно вы замерзшая статуя.

Вы выбросили свою пыль -не упускайте же этот миг.

Идите в себя.

Идите все глубже...

Ваше существо бездонно, вы можете идти так глубоко, насколько вам позволяет ваша смелость и мужество. Чем глубже вы идете, тем больше вы проявляетесь.

Надо полностью проявить свой внутренний мир...

Ниведано...

***

Все умирают.

Почувствуйте, как ваше тело остается позади вас. Почувствуйте, как ваш ум остается позади вас.

Войдите в неведомое пространство.

Просто будьте...

Быть - вот вся цель медитации.

В этот миг нет разницы между вами и Буддой.

Поддерживайте жизнь этого мига все сутки напролет. Делайте все, что надо делать,

но не забывайте о своей бессмертной, вечной самости, о своем вселенском существе.

Пусть это станет биением вашего сердца, самим вашим дыханием.

Вам не надо ничего делать, нужно только всегда помнить этот миг.

Это место великое, благословенное.

Вы великие, благословенные, вы можете найти главную религию, саму суть вашей природы.

Живите в согласии со своей природой, и вы будете жить в танце.

Ваша жизнь расцветет множеством цветов.

Вы встретите сильную любовь и большое сострадание.

Вы поделитесь своей радостью.

Ниведано...

***

Пусть все будды вернутся в тело...

Сядьте, не забывая о своем переживании.

Это переживание и есть дзен.

- Верно, Маниша?

- Верно, Ошо.

- Не отпраздновать ли нам присутствие всех будд?

- Отличная идея!

Милый Ошо,

Олин монах спросил Наньо:

«Какой ум у лревних булл?»