Законы счастливой жизни. Том 4. Могущественные силы Вселенной - Страница 8

Читатель: А кто же мне, по-вашему, всё это создал?

Автор: Наша прошлая карма является причиной всех наших проблем, и за свои прошлые поступки придётся отвечать. Гуны ответственны за то, чтобы мы получили по заслугам за все свои поступки. С помощью одних усилий, даже чрезмерных, мы не сможем поменять то, что приходит по карме. Для появления реальных перемен мы должны поменять своё понимание смысла жизни и начать следовать этому пониманию не только на словах, но и на деле.

Читатель: Вы не правы, если сильно напрячься, то можно всё поменять.

Автор: Все, кто считает так, сломают себе хребет. Богу Богово, кесарю кесарево. Пересилить гуны просто невозможно. Только изменение понимания смысла жизни даст сильный толчок к переменам. Других вариантов нет. Нужно понять, что при изменении гун, которые виляют на нас, всё в нашей жизни поменяется как бы само собой. Многие люди работают по 12 часов в сутки и надеются вырваться из бедности. Однако чем больше у них будет жадности, тем беднее они будут. Все заработанные ими деньги растворятся по мелочам.

Читатель: Значит, вновь вы утверждаете, что только другое понимание смысла жизни даст реальную возможность справиться со всеми трудностями.

Автор: Да, другого пути нет. Эгоистически желая быть счастливыми, мы попадаем в аркан своей кармы. Как только мы захотим, чтобы родственники служили нам, выполняя наши прихоти, с этого момента начинаются наши семейные проблемы. На самом деле их не было бы, если бы мы воспринимали родственников как объект для выполнения наших обязанностей перед ними. Мы не портили бы отношения, если бы довольствовались тем характером, который имеют родственники и знакомые, и принимали бы любые трудности как уроки судьбы. Но всё это относится уже к действию гуны благости, а не гуны страсти.

Читатель: Значит, если мы перестанем обращать внимание на своих родственников, то страданий не будет?

Автор: Нет, нужно не перестать обращать внимание на своих родственников, а поменять отношение к ним. Нужно счастье извлекать из выполнения перед ними своих обязанностей, а не из наслаждения их телами или их заботой о нас. Если же корысть сохраняется и гуна страсти продолжает действовать, то, отвязавшись от старых родственников, мы неизбежно привяжемся к кому-нибудь ещё, найдём новых родственников и будем ждать наслаждения уже от них. В результате жизнь от таких перемен особо не поменяется (сначала будет как будто бы лучше, а затем все проблемы вернутся вновь). Таким образом, пока мы не поменяем гуну страсти на гуну благости и не начнём привязываться к бескорыстному выполнению перед родственниками и Богом своего долга, мы не сможем избавиться от проблем.

Читатель: Почему все-таки так трудно направить своё сознание в сторону гуны благости?

Автор: Потому что поменять своё понимание счастья очень и очень сложно. Для этого нужно сначала притормозить поезд своего беспокойного разума, который, находясь в гуне страсти, мчится на полной скорости. Концепция счастья человека, находящегося в страсти и в невежестве, побуждает желать всё больше и больше материальных успехов (денег, власти и почета). Это заставляет человека всю его целеустремленность направлять на их достижение. А не получив положительного результата, он, вместо того, чтобы задуматься, что следует поменять в своей жизни, начинает приписывать все неудачи близким, окружающим его людям или плохому государству и решительно вступает в борьбу за свои права. Такая борьба за собственные права для достижения счастья в гуне страсти чаще всего приводит к гуне невежества.

Читатель: Значит, все демонстрации за права человека и голодовки – это просто пустая трата времени?

Автор: Нужно стараться поменять направленность своего разума, тогда и отношение окружающих людей к нам изменится. Но гуна страсти лишает человека возможности понимать, что если бы он сам был бескорыстным, то и окружающие относилось бы к нему совсем по-другому. Чаще всего люди, влекомые жаждой денег, незаметно для себя начинают бороться с судьбой (с гунами) за свои права на материальное счастье, что приводит к новым и новым проблемам и конфликтам с окружающими их людьми.

Конечно, мы можем из чувства долга бороться за свои права. Однако, не поменяв отношения к жизни, стать счастливым просто невозможно. Какими бы ни были внешние условия жизни, неправильно настроенный человек всегда будет страдать.

Читатель: Значит, лучше сложить руки, иметь пустые карманы и смотреть, как тебя облапошивают?

Автор: Нет, нужно продолжать трудиться, но просто в сфере своей деятельности нужно стараться быть бескорыстным. В результате такого настроя человек попадает под влияние гуны благости, где конкуренции не существует, а есть только сотрудничество и мир. Поэтому и чрезмерного напряжения там не будет. Если мы сами настроены бескорыстно, то и окружающие тоже будут строить с нами такие отношения. Благодаря благостной деятельности и любви к труду человек легко достигает материального достатка и счастливой во всех отношениях жизни.

Читатель: Вы постоянно говорите одно и то же: быть бескорыстными, быть бескорыстными. Но я могу сказать смело, что вы совсем не знаете жизни. Если кому-то сделать что-то бескорыстно, то он, естественно, воспользуется этим в своих корыстных целях. Если же своё бескорыстие проявлять чаще, то все просто сядут на шею. Разве в своей жизни вы с этим никогда не сталкивались?

Автор: Чтобы никто не сел на шею, нужно действовать не только бескорыстно, но и со знанием, как строить свои отношения с разными категориями людей. Я постоянно говорю об одном и том же, но вы пока еще не смогли понять смысла моих слов. Видите, как сложна для понимания эта тема.

Что касается вашего вопроса, то, конечно же, большинство людей стараются воспользоваться чужим бескорыстием. Однако гуна благости даёт человеку, кроме счастья от бескорыстной деятельности, ещё и знание, как вести себя с корыстными людьми и как с бескорыстными.

Гуна благости прикрывает все тылы своего питомца и защищает его от всех невзгод с помощью знания. Гуна страсти же делает человека очень поверхностным и стереотипным в своём поведении и мышлении. Единственное, чему он может научиться, так это говорить дежурные фразы и по-американски растягивать губы в фальшивую гармошку. Такой человек ищет защиты, стремясь обрести положение в обществе и добиться финансовой обеспеченности, которые, однако, вместо защиты приносят ему одни лишь проблемы.

Читатель: Я так и не понял, как благостный человек может защититься от тех, кто стремится сесть ему на шею?

Автор: Его защита – это знание, позитивное восприятие мира и бескорыстие. Всё это можно приобрести, изучая Веды и общаясь с благостными людьми.

Читатель: Что вы в данном случае понимаете под знанием?

Автор: В данном случае речь идёт о знании, как правильно совершать бескорыстные поступки, чтобы обрести надежную защиту гуны благости.

Читатель: Ну тогда, пожалуйста, объясните подробнее, что значит «знание, как правильно совершать бескорыстные поступки»?

Автор: Попав под влияние гуны благости, человек начинает понимать, что добрые дела совершать непросто и для их осуществления приходится с каждым человеком строить определенный тип отношений. Это целая наука. Поэтому для начала разберём, как строить отношения с различными категориями людей.

1. С теми, у кого мало корысти, нужно проявлять как можно больше взаимности и открыто выражать им дружелюбие. Благостный человек старается понять, как выделить эту категорию людей из общей массы, и очень дорожит их общением.

2. С корыстными людьми нужно вести себя формально, но в глубине души следует относиться по-доброму и к ним. Нужно стараться вдохновлять их на действия в благости и помогать им во всем разобраться, если у них есть на то желание.

3. От наглых и бесцеремонных людей нужно держаться подальше, но, тем не менее, следует быть благосклонными и к ним.