Ранние беседы. Дикие гуси и вода - Страница 65

Премананда, это никакое не чудо. Ты слишком мистически настроен, в моем ашраме такие вещи не приветствуются. Избавься от излишней эзотерики. Это всего лишь совпадение, ничего такого здесь нет.

Один человек зашел в бар и заказал стакан водки. «Какое совпадение! - воскликнул бармен. - Всего лишь пару часов назад я заявил, что больше никто никогда не закажет у меня стакан водки».

Клиент опрокинул в себя стакан водки. И тут в бар вошла миловидная молодая женщина и тоже заказала стакан водки. Бармен и клиент изумленно посмотрели друг на друга. Они не ожидали, что в тот момент, когда они обсуждают совпадение, оно повторится.

«У меня прекрасный повод, - сказал женщина. - Мы с мужем женаты вот уже девять лет, но все это время не могли завести детей. А сегодня я узнала, что беременна».

Тогда тот мужчина, что заказал стакан водки, сказал, что он тоже отмечает особое событие: «Я много лет сводил вместе разных интересных кур и петухов, пытаясь получить голубоглазую курицу, а сегодня я узнал о том, что добился успеха».

«А как вы достигли успеха?» - поинтересовалась молодая дама.

«Просто поменял петухов», - ответил мужчина.

«Еще одно совпадение!» - воскликнула дама.

Раджниш, одна индийская писательница написала: «Ошо надо распять, а не прославлять. Просто игнорируйте его». Наверно, она сделала такой вывод из твоих утверждений о том, что твои критики очень помогают тебе, так как пропагандируют твое мировосприятие.

Раджниш, все, что ты говоришь, правильно и истинно. А истину прославляют люди, которые могут понять ее. Истину распинают болваны. Но разве можно игнорировать истину?

Йога Маник, есть три стадии. Первая стадия - игнорировать истину. Если эта стадия не удалась, тогда есть вторая стадия - распять ее. Если же и вторая стадия не удалась, тогда есть третья стадия - прославлять ее.

Сначала Иисуса игнорировали, считая его безумным молодым человеком, но долго игнорировать его не удалось, потому что истину игнорировать невозможно.

Ты права, Йога Маник, истину невозможно игнорировать. Вы можете попытаться, но все равно неизбежно потерпите неудачу. Истина очень настойчива, она постоянно разбивает вашу ложь. Разве вы сможете игнорировать истину? Она выбивает почву из-под ваших ног. Неужели вы сможете игнорировать ее? Она ломает ваш мир, ваше общество, вашу церковь, ваше государство, все ваши утешения, лишает вас покоя и безопасности. Истина постоянно отсекает все это. Истина это меч, который безжалостно сечет вещи. Вы не сможете долго игнорировать истину. Да, поначалу это возможно...

Если вы не можете игнорировать истину, наступает вторая стадия: распять ее. Но в тот миг, когда вы распинаете истину, вы уже признаете свое поражение. Вы все равно как признали, что истину игнорировать невозможно, поэтому вам пришлось уничтожить ее, стереть ее с лица земли. Но истину невозможно убить. Если вы убьете ее, она оживет.

Вот суть рассказа о воскрешении Иисуса. Он посвящен не историческим фактам. В нем не говорится об Иисусе как личности. Евангелия говорят об истину, которую содержал в себе Иисус. Иисус это вместилище, средство. Иисус был распят... Его тело не воскресло, оно умерло. Тело это материя, она не может воскреснуть. Но истину убить невозможно, истина вечна. На самом деле, в тот день, когда люди распяли Иисуса, они уже признали свое поражение.

Всякий раз, когда вы распинаете истину, у вас со временем появляется чувство, будто вы сделали что-то дурное, что-то скверное. Вы чувствуете вину - отсюда и христианство. Затем начинается прославление мастера, чтобы загладить вину. Таков закон простой компенсации: вы распяли Иисуса, а теперь чувствуете вину, потому что совершили некрасивый поступок. Вы распяли невинного человека без всякой причины. Его единственное преступление заключалось в том, что он говорил об истину, пытался помочь людям постичь истину, но это никакое не преступление.

И все же люди понимают высокие вещи далеко не сразу. Они ленятся думать, они нечувствительны к тонким материям. Понимание людей всегда запаздывает, они всякий раз упускают суть. И они знают о том, что могли бы понять истину раньше, что они сами виноваты в том, что не постигли ее. Напротив, они разрушили истину. Теперь они чувствуют вину и именно поэтому возвеличивают Иисуса.

Йога Маник, ты абсолютно права в том, что истину игнорировать невозможно, но в отношении прославления ты не права.

Ты говоришь: «Истину прославляют люди, которые могут понять ее».

Это не так. Истину прославляют люди, которые поначалу игнорировали, а затем и распяли ее. Теперь же они прославляют истину. Христиане и люди, распявшие Иисуса, не различаются, запомни. Это одни и те же люди, абсолютно одинаковые люди. Они воплощения одних и тех же болванов! Сначала они распяли, а теперь прославляют. Разумеется, те же самые люди будут пытаться загладить свой промах. С какой стати заниматься этим другим людям?

Я не прославляю Иисуса. Во-первых, я никогда не игнорировал его, во-вторых, никогда не распинал его - с какой стати мне прославлять его? Я люблю Иисуса! Прославление - не любовь, а компенсация. Я просто пытаюсь скрыть свою вину. Люди, которые умеют любить, не прославляют.

Мои саньясины не прославляют, а любят меня. Они любят меня всем сердцем, но не прославляют меня. Любовь не ведает прославления, такие вещи ей не по душе. Это немного трудно понять, потому что обычно мы полагаем, что люди, прославляющие Махавиру, любят Махавиру, а люди, прославляющие Будду, любят Будду. Это не так. Это те же самые люди, которые сначала пытались игнорировать их, а потом пытались убить их. Теперь же они прославляют этих людей. Люди, которые могут понять истину, любят ее с первого взгляда!

Когда вы видите истину, то сразу же влюбляетесь в нее, если вы умеете видеть и слышать, если у вас чуткое сердце. Все случается в один миг! Вы не можете возвратиться. Любовь это не прославление. Любовь это слияние, сплетение, таяние. Ученик становится единым целым со своим мастером, устанавливает с ним глубокую связь. Его сердце бьется в том же ритме, он дышит в унисон с мастером. Он забывает о том, кто мастера, а кто ученик. Единство становится абсолютным - разве он может прославлять? Разделения нет! Для прославления вы должны первым делом отделиться.

Ты говоришь: «Истину прославляют люди, которые могут понять ее».

Нет. Люди, которые могут понять истину, просто любят ее.

Ты говоришь: «Истину распинают болваны».

И здесь ты ошибаешься. Истину распинают образованные люди, а не болваны. Ее распинают раввины, пандиты, аятоллы, имамы, шанкарачарьи, а не болваны. На самом деле, болван слишком прост, он не сможет распять истину. Болван инфантилен, ему недостает хитрости. И болван не боится истины - с какой стати ему распинать истину? Именно образованный человек, образование которого грозит обратиться в пыль, ученая степень которого может перестать что-либо значить, священство которого в опасности...

Истину распинают эрудированные люди, а не болваны. Болваны знают, что они ничего не знают - могут ли они определить, что правильно, а что неправильно? Болван лучше понимает Иисуса, чем раввин.

По сути, вы сами видите, что двенадцать апостолов Иисуса - в той или иной степени болваны. Это простые люди, неграмотные рыбаки, дровосеки, землепашцы, садовники, бесхитростные люди. Среди них нет ни одного раввина! А люди, распявшие Иисуса, все были сплошь раввинами. Распявшие его люди были священниками. Первосвященник Иудейского Храма стал причиной гибели Иисуса. Римский губернатор Понтий Пилат был образованным человеком, с очень широкими познаниями. Понтий Пилат и первосвященник иерусалимского Великого Храма сговорились распять Иисуса. Его последователи -простые люди, самые бесхитростные люди. Их можно назвать болванами, потому что они невинны.

Истину любят те люди, которые понимают ее. Истину распинают те люди, интересам которых грозит опасность. Многие люди живут за счет лжи. Они эксплуатируют ложь, преуспевают благодаря ней. И они выдумывают все больше утешительной лжи для людей. Они удовлетворяют потребности людей. Именно эти люди распинают. Удивительно, но эти же самые люди (раввины и прокураторы) в конечном счете начнут прославлять Иисуса, превозносить его до небес.