Ранние беседы. Дикие гуси и вода - Страница 64

Ты спрашиваешь меня: «Почему религии развили идею целибата, если это явление столь неестественно?»

Именно потому, что это неестественно. Эго всегда наслаждается всем неестественным, поскольку то, что неестественно, может взращивать ваше эго. Все люди делают что-то естественное, в этом отношении нет никаких исключений. Это обычное поведение.

Поэтому я называю себя абсолютно обычным человек, ведь я просто естественен. Я не стараюсь быть особенным. Я совершенно обычен, так как, по моему мнению, именно такими должны быть все люди. По моему мнению, поле Будды заключается в том, чтобы быть совершенно обычным, не стараясь быть хоть в чем-то особенным. На мой взгляд, это опыт божественности. Вопрос не в том, чтобы стать могущественным, это тоже эго. Один человек обретает мощь посредством денег, другой - через политику, третий - через целибат, четвертый - через молитву, постижение Бога, поднятие кундалини. Но в любом случае мы стремимся к силе.

Поистине религиозный человек прост и естественен. Целибат стал важным потому, что он неестественен. Все неестественное приобретает больше значение. Пост неестественен, стояние на голове неестественно. Все неестественное стало важным, поскольку только тупицы могут добиться успеха в таких глупостях. Любой разумный человек увидит суть. С какой стати ему стоять на голове? Если бы природа хотела, чтобы вы стояли на голове, то устроила бы так, чтобы люди ходили по земле вверх тормашками!

Не пытайтесь усовершенствовать Бога, не пытайтесь перещеголять Бога в интеллекте. Именно этого пытаются добиться люди. Если бы природа хотела, чтобы вы постились, то не стала бы создавать желудок! Если бы природа хотела, чтобы вы соблюдали целибат, тогда вы были бы не людьми, а амебами, потому что только амебы соблюдают полный целибат. Амебы - настоящие брахмачарины! У них вообще нет половой жизни, они просто делятся. Вот великие махатмы! Возможно, все махатмы рождаются амебами! Может быть, именно поэтому в Индии так много амеб, ведь жизнь амебы не спариваются. Их способ воспроизводства вида абсолютно религиозен! Амеба увеличивается в размере, а затем просто делится на две части. Она ест и ест, и в какой-то момент этот «шар» лопается. Амеба превращается в две амебы, которые тоже едят и растут. Потом на их месте появляются уже четыре амебы, и они размножаются. По прошествии нескольких часов мы видим уже целое полчище амеб. Они размножаются быстрее всех на свете! В этом отношении их никто не сможет обогнать.

Амеба религиозна еще в одном отношении. Она вечна, поскольку, если нет рождения, нет и смерти. Поэтому так трудно уничтожить амеб. Врачи старательно изгоняют их, но это очень трудно, почти невозможно сделать просто потому, что умереть может только тот, кто родился. Но амебы никогда не рождаются! Прежде всего, они не рождаются, поэтому вы не сможете убить их. В лучшем случае вы сможете одурманить их. Но со временем они снова пробудятся. Вы не принимаете лекарства несколько дней, и они снова просыпаются. Амебы снова и снова становятся Буддами! Амеба живет дольше всех на свете, они почти бессмертны.

Природа сделала вас не амебами. Природа не предназначила вас к стоянию на голове. Природа не учла вас целибат. Поэтому эго принимает эти формы. Эго радуется, когда оно становится чем-то исключительным.

Одна парочка решила отказаться от секса в период Великого Поста. Для них такое решение было подвигом, но до Страстной Пятницы им удавалось хранить обет. В тот день они пошли в супермаркет за продуктами.

Когда жена склонилась над яблоками, муж посмотрел на ее грудь и чуть с ума не сошел. По прошествии нескольких минут он увидел бедра жены, когда ее платье зацепилось за тележку другого покупателя. От волнения он потерял контроль над собой, совсем забыв о своем обете.

Через несколько дней после Пасхи он пришел на исповедь и сказал священнику, что он нарушил обет. Отец-исповедник попытался утешить его. Он высказал свою уверенность в том, что за столько дней и ночей воздержания Бог со своей церковью простит его.

«Мне начхать на Бога и церковь, - ответил этот прихожанин. - Мы с женой беспокоимся, что нас больше не пустят в тот супермаркет».

Таков результат всякого религиозного подавления: все люди чувствуют вину, а это очень помогает священникам. Если вы внушите кому-то чувство вины, он будет подчиняться вам из страха. Если вы внушите кому-то чувство вины, он будет так сильно бояться наказания, что непременно станет выполнять все требования священника. Он будет готов исполнить любой глупый наказ, любой тупой ритуал, только бы избавиться от страха.

Религии эксплуатируют страх. Самый лучший способ внушить людям страх - велеть им делать что-то неестественное, потому что вы можете быть уверены в том, что им не удастся такой подвиг. Если же вы посоветуете людям вести себя естественно, то не сможете внушить им чувство вины.

Например, в моей коммуне никто не чувствует вину. Здесь просто невозможно чувствовать вину. Я никому не навязываю чувство вины. Напротив, я стараюсь снять с вам чувство вины, чтобы вы могли расслабиться. Но как только вы успокаиваетесь и принимаете себя, то сразу же выскальзываете из тисков религиозной эксплуатации. Тогда церковь, храм, священник - никто не сможет эксплуатировать и подавлять вас. Но если вы испугаетесь... Самый эффективный способ напугать вас - велеть вам соблюдать целибат, который вам не по силам. Чем активнее вы давите свое половое влечение, тем чаще чувствуете вину. А чем чаще вы чувствуете вину, тем более никчемным и презренным вы будете считать себя.

Если вы захотите внушить страх в людей, велите им поститься, задерживать дыхание, стоять на голове. Рано или поздно они устанут. А как только человек встанет на ноги, то сразу же почувствует вину: делает что-то неприличное!

Джек не ходил в церковь, так как каждое воскресенье он играл в гольф. Местный священник стал выговаривать ему за столь легкомысленное поведение.

«Святой отец, - пробормотал Джек. - Мне хотелось бы знать, есть ли на небесах площадки для гольфа».

«Не знаю, - ответил священник. - Я спрошу Папу Римского».

На следующий день священник сказал Джеку: «Сын мой, у меня для тебя хорошая весть и плохая весть. Сначала весть хорошая: на небесах полно площадок для гольфа, зеленых лугов с замечательными дорожками. В раю никогда не смеркается, поэтому играть там можно все сутки напролет».

«Как хорошо! - обрадовался Джек. - А плохая весть?»

«Ты исключен из сборной», - сказал священник.

Священники запугивают людей, страшат их адскими муками. Ад рисуют самыми мрачными красками, чтобы человек трепетал, чтобы он был готов припасть к ногам священника, слушать его болтовню и верить всему, потому что спасутся только те люди, которые верят. Каждая религия пытается убедить вас в чем-то. Христиане говорят, что только они спасутся, а индуисты заявляют, что спасение уготовано только для них. Те люди, которые не спасутся, якобы вечно жариться в адском пламени. А те люди, которым удастся спастись, будто бы вкусят все наслаждения.

Странная логика! На земле запрещаются все удовольствия, но на небе эти же самые удовольствия усиливаются многократно. Здесь вы обязаны отречься от женщин, а там вам дадут вечно молодых девушек, которые никогда не постареют, которые вообще не потеют.

Здесь вам велят поститься, а там вас завалят горой яств. Здесь все запрещено, а там все разрешено.

Такова древняя стратегия религий. Они используют половое влечение как главный инструмент эксплуатации, чтобы люди трепетали, боялись, тревожились, беспокоились. Так создается тревога и страх. Когда вы беспокоитесь, то вынуждены обращаться к священнику за помощью. Без его помощи вам якобы не спастись.

Раджниш, я всегда хотел, чтобы ты после посвящения дал мне имя, состоящее из двух слов: «любовь» и «блаженство». Именно так ты и поступил. Мое имя, Премананда, состоит лишь из двух этих слов. Ты сказал мне, что «прем» переводится как любовь, а «ананда» - как блаженство. Каким образом тебе удаются такие чудеса?