Искусство войны: Древний мир и Средние века (СИ) - Страница 30

Часть 2

Киевская Русь: воинское искусство времен феодальной раздробленности

Непобедимость есть оборона; возможность победить есть наступление.

Когда обороняются, значит есть в чем‑то недостаток; когда нападают, значит есть все в избытке.

Тот, кто хорошо обороняется, прячется в глубины преисподней; тот, кто хорошо нападает, действует с высоты небес.

Сунь‑Цзы

"Искусство войны"

Глава 1

Изменения в военном искусстве связанные с развитием феодализма

Тот, кто хорошо сражается, стоит на почве невозможности своего поражения и не упускает возможности поражения противника. По этой причине войско, долженствующее победить, сначала побеждает, а потом ищет сражения; войско, осужденное на поражение, сначала сражается, а потом ищет победы.

Сунь‑Цзы

"Искусство войны"

Если говорить о развитии военного искусства в Европе в X–XII веках, то здесь наблюдается одна странность. Индивидуальное искусство воина достигает совершенства, а полководческое искусство наоборот падает. В этот период прошло время больших армий, и силы в 1000 человек считались значительным воинским соединением.

На Руси все тогда было как же в Европе.

Развитой феодализм привел к тому, что народные массы были лишены оружия и родовое ополчение племен более никогда не собиралось. Теперь, когда дворянское сословие закрепило за собой свои привилегии и превратилось в замкнутую касту, функции армии выполняли военные отряды феодальной конницы. Основная задача таких отрядов было обеспечивать порядок и подавлять выступление крестьян против своих сеньоров. То есть полицейско‑карательная функция. Посему этот период характеризуется полным практически полным исчезновением пехоты. Теперь она применялась как вспомогательная сила. Царицей же сражений становиться конница.

На Руси в XI–XII веках вполне сложилось нормальное феодальное государство такое же, как во Франции или Испании. Киевская Русь как единое государство прекратило существование, и наступил длительный период феодальной раздробленности.

Князья и бояре теперь пользовались только услугами профессиональных воинов – дружинников, что сражались конными. То есть тех, кто всю жизнь свою посвятил военному делу.

На Руси также как в Европейских странах было распространено рыцарство. Анонимный восточный автор "Книги переделов мира" в "Рассуждении о стране Рус" пишет о воинах князей:

"Одна их часть рыцарство… Там изготавливают очень длинные клинки и булатные мечи. Все руссы вооружены такими мечами, их рыцари всегда носят броню".

Но русские доспехи выгодно отличались от европейских, в лучшую сторону. Самым распространенным доспехом на Руси была кольчуга. А русская кольчуга это уникальная вещь. Название её происходит от русского слова "кольцо". Весила кольчуга до 10 килограммов и была сделана из множества стальных колечек. Она равномерно распределялась по всему корпусу, и вес её при этом слабо ощущался в отличие от доспехов европейского рыцаря. Эти русские кольчуги покупались в купцами, продавались в Европе и стоили весьма дорого.

В средневековой французской поэме "Рено де Монтобан" упоминается такая "кольчуга из Руси". И благодаря этой кольчуге рыцарь де Монтобан, судя по тексту поэмы, оставался неуязвимым в сражениях.

Русский рыцарь или княжеский дружинник был вооружен мечом, топором, копьем, луком. А все перечисленные предметы индивидуальном бою (прошу обратить на это особое внимание) могут представлять опасность только в умелых руках.

Русский меч это прямое, длинное, обоюдоострое, колюще‑рубящее оружие, также охотно покупалось в Европе. Меч главная принадлежность рыцаря. На мече воины приносили клятвы, и меч был главным атрибутом рыцарского ритуала.

Археолог Кирпичников сообщает, что в XII веке на Руси появилось множество военных новинок, что свидетельствует, о том, что Русь не только не отставала от запада в вооружении, но превосходила его!

Тяжелые всадники княжеских рыцарских дружин выглядели внушительно. Их доспехи, как уже упоминались, были много практичнее доспехов западноевропейского рыцаря. Голову воина прикрывал куполообразный шлем, к которому крепилась кольчужная сетка, что прикрывала затылок и плечи воина. Кольчуга с рукавами надежно прикрывала корпус русского рыцаря. На ногах воина были чешуйчатые чулки что встречались и в облачении европейских рыцарей до конца XIV века. Предплечья и кисти рук были защищены кожаными поручами и перчатками что были обшиты кольчужной сеткой. И у русского рыцаря, как и европейского, были золоченые шпоры – знак его рыцарского достоинства.

Если мы посмотрим на средневековый конный бой до изобретения огнестрельного оружия, то увидим, что в нем побеждал тот, кто лучше владел холодным оружием. Воин, профессионально владеющий мечом, мог без труда разогнать десяток крестьян с дубинами и вилами. Каждый его удар был неотразим. Пластинчатая броня и кольчуги различных видов надежно прикрывали русского воина от стрел, ударов копий, топоров и самое главное совсем не стесняли свободы воина.

Западный малоподвижный рыцарь в сплошных металлических латах не мог без помощи оруженосца даже в седло взобраться. Когда его сбрасывали с седла, то его легко приканчивали легковооруженные воины.

Также выгодно отличался от западного боевой шлем русского рыцаря. Шлем западного рыцаря в форме кастрюли, как сказали бы теперь, хорошо защищал от меча или сабли. Лезвия соскальзывали с его поверхности. Но боевая булава с шипами легко могла оглушить рыцаря, и он на время терял ориентацию и за это время его убивали и сбрасывали с седла. Русский шлем в отличие от овальных или плосковерхих западных, или закругленных восточных, был конической формы (куполообразный). Это наиболее оптимальная форма шлема в мире. Плечи и шея воина были надежно защищены кольчужной сеткой, что крепилась к шлему и хорошо защищала от вражеских мечей и топоров.

Так что русский рыцарь был много маневреннее, чем его европейский собрат и был при этом лучше защищен!

Битвы же княжеских дружин были битвами одних профессионалов с другими. По сути, они сводились к большому числу поединков, в которых соблюдались рыцарские правила войны. Тоже самое, было в Западной и в Восточной Европе. Численный перевес в таких сражениях мало что решал. Все упиралось в качественную подготовку воинов.

Согласно французским хроникам тысяча норманнов без труда изрубили 40‑тысячное ополчение крестьян. Небольшие отряды рыцарей легко уничтожали большие толпы черни, которые и подступиться к закованным в сталь воинам не могли. Но так продолжалось только до поры до времени. Затем чернь научилась бить благородных.

Княжеские дружины как рыцарское войско Европы были конные, и они были надежной полицейской силой для поддержания княжеской власти. Каждый дружинник был воином и землевладельцем, или воином на постоянном жаловании и всегда служил князю с оружием в руках.

Князья редко в эпоху феодальной раздробленности привлекали к своим войнам крестьян и горожан. Эти люди были заняты созидательным трудом и потому с оружием обращаться не умели, или умели весьма слабо. Хотя среди них было немало тех, кто составлял отряды латников – воинов защищенных броней: шлемом, кольчугой или панцирем. Латником мог быть богатый купец или ремесленник, но он редко сражался на коне.

Горожане привлекались к защите своих городов в случае осады города врагами, но оборонительные бои на стенах совсем не то, что бой в открытом поле, как было во время князя Святослава.

На Руси, особенно в южных княжествах, на границах с беспокойным миром степей и горожане и крестьяне были вынуждены знакомиться с навыками военного дела из‑за постоянных набегов кочевников. Но профессионалами этих ополченцев все равно нельзя было назвать. Князья не использовали их и не обучали взаимодействию народное ополчение городов, не понимая его силы. Наоборот они видели опасность в том, что горожане станут владеть оружием. Тогда они смогут легко оказать сопротивление самому князю в случае несогласия с его политикой.