Снюсь - Страница 36

иоты, а отмежевываясь художественными средствами.

– Вы видели картину Брейгеля «Слепцы»? – спросил Петров.

– Нет, – сказал я.

– Откровенно говоря, стыдно…

– Этой картины нет в наших музеях, – тонко возразил я. – Я видел лишь репродукцию.

Приходилось отыгрываться таким жалким способом! Надо сказать, что я действительно изучил Брейгеля и Босха после того разговора в троллейбусе, когда меня пытались пристегнуть к этим именам.

Петров презрительно посмотрел на меня.

– Не прикидывайтесь дурачком, – сказал он. – Так вот. Этой картиной Питер Брейгель отделил себя от окружавших его идиотов. Вам понятно?… Он их показал.

– А не включал ли он и себя в число слепцов?

– Нет, – жестко сказал Петров. – Он зряч. Картина – лучшее тому доказательство.

– Допустим, – сказал я.

– А вы слепой! У вас есть все возможности избежать идиотизма, а вы слепой, – сказал Петров.

Яна задумчиво доедала арбуз. Розоватый сок стекал у нее по щекам к подбородку.

Мы ехали из Семипалатинска в Крым. Лежа на жестком железнодорожном матраце, я думал над словами Петрова.

Он много чего наговорил нам в тот вечер. Вспоминал Заратустру. Предлагал идеи снов. Петров сказал, что на периферии можно не опасаться, экспериментировать смелее. Впрочем, тут же добавил, что все равно это называется «метать бисер перед свиньями».

Петров был уверен, что человек гадок и подл, одинок и жалок. Он ни для кого не делал исключения – даже для себя. Он гордился тем, что сознавал это. Осознание возвышало его над «идиотами» и давало право говорить все, что он думает о человечестве.

Человечество в чем-то провинилось перед Петровым.

Я вспомнил картину Брейгеля, о которой мы спорили с Петровым. Что же в ней – издевка или сострадание? Кем ощущал себя художник, когда писал эту картину? Жестоким наблюдателем или одним из слепцов, терпящих бедствие?

Если он – один из них, то который из шести?

Первый ли – опрокинувшийся навзничь в реку с крутого берега; второй – потерявший вдруг опору, с выражением ужаса на лице делающий последний шаг в пропасть; третий – с широко открытыми слепыми глазами, испытывающий мгновенное внутреннее прозрение; четвертый – смутно почуявший беду; пятый – спокойный и сосредоточенный; шестой – блаженный и безмятежный?

Он – в каждом из них, вот в чем дело. Поэтому картина рождает не усмешку, а боль. Я не думаю, что Брейгель хотел показать их слепоту – физическую и духовную, – их «идиотизм», по выражению Петрова. Для этого он был слишком большим художником. Он был слишком великим художником, чтобы просто презирать человека. Это дело самое простое. Сострадание, любовь – только не презрение.

Все это я хотел сказать Петрову. Но, как всегда, слова приходят после спора.

Петров предложил сюжет сна. Действие происходит в древней Помпее незадолго до извержения Везувия.

В городе живет гениальный поэт (Петров не скрывал, что хотел бы исполнить его роль в моем сне), который пишет о вулкане. Везувий является в стихах то в образе божества, то – благодетеляОригинальный текст книги читать онлайн бесплатно в онлайн-библиотеке Knigger.com